Welcome everybody

A todos los que andáis por la vida añorando briznas de cultura, y sobre todo toneladas de verdad he de deciros un secreto:
No sigáis buscando más. Me habéis encontrado a mí, seguiréis hambrientos y sedientos, pero lo pasaremos bien.
Tendremos algún punto de reflexión que nos hará pensar, sin pasarnos. Y contemplaremos gozosos cómo el devenir de los días trae alegría a nuestras jornadas.

domingo 15 de noviembre de 2009

JOVEN MUSULMANA DEFIENDE EL CRUCIFIJO


En el artículo titulado: Yo, musulmana, defiendo el crucifijo, la joven escritora musulmana, Randa Ghazy expresa su oposición al fallo del Tribunal de Estrasburgo que prohíbe los crucifijos en las escuelas de Italia. En el artículo, Ghazy asegura que uno de los recuerdos más bellos de su infancia y adolescencia es el de un sacerdote de nombre Bruno y unas religiosas. "Iba con frecuencia al oratorio con mi hermanito y las hermanas nos trataban con mucha gentileza y un primor incomparables".

Randa recuerda también en Mondo e Missione que "el Padre Bruno nos hacía reír de verdad. Cuando llegaba el momento de la Misa, mi hermano y yo nos refugiábamos para jugar al futbolín y comer algunos caramelos. El Padre Bruno, cada día, nos pedía acercarnos a los otros niños que estaban por allí en la iglesia, a lo que nosotros declinábamos con un poco de vergüenza".

"Un día el padre nos dijo: '¿y por qué no vienen y dicen sus oraciones?' Y así fue. En la Misa, yo y mi hermano recitábamos despacio las suras del Corán. De manera que, el crucifijo, en todos los tipos que recuerdo (desde la primaria hasta el fin del colegio) siempre fue para mí un símbolo de seguridad, una proyección de la grandeza del corazón de Cristo".

Hasta aquí, el relato que he leído días pasados en la agencia de noticias ACIPRENSA. Me parece todo un testimonio de tolerancia y de respeto a las creencias de los demás. Nada que ver con la intolerancia de los tolerantes, que no soportan a los que se apartan lo más mínimo del pensamiento único vigente. En una sociedad plural, deben coexistir la libertad de creencias, la tradición y la cultura. Y el crucifijo representa un elemento de cohesión en una sociedad que no debe prescindir de su tradición cristiana.

martes 10 de noviembre de 2009

ESPACIOS SIN RELIGIÓN O ESPACIOS SIN LIBERTAD


Hace una semana, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos declaró que la presencia de los crucifijos en las aulas es una violación de los derechos de los padres a educar a sus hijos según sus convicciones. La sentencia responde al recurso presentado por una ciudadana italiana, que en 2002 habia pedido al instituto en el que estudiaban sus dos hijos que quitara los crucifijos de las clases. Sentencia que entronca con la dictada en el caso del Colegio Macías Picavea, de Valladolid.

Un tribunal tiene la última palabra no porque tenga siempre la razón, sino más bien porque es la última instancia. Es importante tener esto en cuenta para no convertir esta sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos en una especie de icono mediático que merece pleitesía. Aquí, la hipotética influencia de la presencia del crucifijo en las conciencias infantiles se está utilizando para recortar la posición de la religión en la esfera pública.

El Tribunal de Estrasburgo parece entender la laicidad no como neutralidad del Estado ante el hecho religioso o ideológico, sino como ausencia de visibilidad de la religión, como una situación artificial que garantiza espacios libres de religión, pero no libres de otras ideas no religiosas. Pero sobre todo, hay que tener en cuenta que en una escuela pública, el derecho a decidir si hay crucifijo o no en las clases reside en los padres. ¿Qué pasa si la mayoría quiere que estén presentes y una exigua minoría que no? En este caso, la imposición puede estar tanto en colocarlos como en retirarlos.

En definitiva, como muy bien ha apuntado el portavoz del Observatorio para la Libertad Religiosa y de Conciencia, se trataría de una imposición de la minoría sobre la mayoría el hecho de retirar crucifijos de las aulas. Es una cuestión de libertad. Y será la mayoría de padres o el Consejo Escolar del Centro quien deba decidir sobre este tema. Que no nos confundan, y nos den gato por liebre. Nos quieren vender la burra de espacios libres de religión, cuando en realidad están creando espacios libres de libertad.

miércoles 4 de noviembre de 2009

EL CASO LÍMITE DE BABY RB


Los casos límites siempre son problemáticos. Y sirven para encender la polémica, en torno a la eutanasia. Una pareja de británicos veinteañeros, separados, se enfrentan en el Tribunal Superior de Londres por la vida de su hijo, conocido como BabyRB. El caso está conmocionando a la opinión pública.

Baby RB no puede respirar por sí mismo. Los padres no se ponen de acuerdo en mantener el respirador o retirarlo y dejar que fallezca. Lo que ha trascendido a los medios es el manido argumento de siempre, la pobre calidad de vida que le espera al niño. La ética médidca prescribge que los tratamientos a los pacientes deben proporcional algún beneficio o utilidad; y que el beneficio no debe ser a costa de una molestia o gaso proporcionado. En este caso, al tratarse de un recién nacido, no es el niño quien puede juzgar si la molestia es desproporcionada o no. Y para dificultad añadida, en este caso los padres no se ponen de acuerdo sobre el futuro de su hijo.

Para resolver el dilema, lo único sensato es considerar "el mejor interés del paciente", e intentar que se se obtenga el mayor bien posible para el enfermo. Este es el concepto clave, pues si sólo se considerase la calidad de vida, posiblemente pobre, todos los pacientes aquejados de enfermedades crónicas estarían temblando sólo de pensar lo que les espera cuando pierdan la consciencia. En este caso, el pequeño es consciente de lo que le rodea y cuenta con plena actividad cerebral. Si se retirase el respirador, sería la primera vez que en Gran Bretaña se cancela ayuda artificial a un niño sin daño cerebral, contra el deseo de uno de sus padres.

martes 3 de noviembre de 2009

EN PELIGRO DE EXTINCIÓN


Una reciente película española: Yo, también aborda el síndrome de Down. El protagonista es Daniel, de 33 años, cercano a la normalidad, que ha logrado obtener un título universitario. Ello ha sido posible gracias al cariño y sacrificio familiar. Pablo Pineda interpreta el papel de Daniel con gran naturalidad.

Muchos otros no han sido tan afortunados. En agosto de 2007 dos gemelas murieron en el hospital San Paolo de Milán. Nunca llegaron a ver la luz porque su madre acabó con ellas cuando todavía se encontraban en su vientre. Ella sólo pretendía deshacerse de Andrea, a quien los médicos habían diagnosticado síndrome de Down gracias a la amniocentesis, prueba capaz de detectar anomalías cromosómicas en el feto. Pero hubo un error: el cirujano inyectó equivocadamente la solución fatal en el corazón de Paula, que se había movido en el útero hasta ocupar el sitio de su hermana. Cuando la madre supo que la única criatura que sobrevivía en su interior era la que estaba enferma, volvió a pasar por el quirófano.

Hace quince años, la incidencia del síndrome de Down era de un caso por cada 600 nacimientos; ahora es de uno por cada mil. La técnica de la amniocentesis se generalizó en la década de 1970; ahora el 85% de las amniocentesis que detectan alteraciones cromosómicas en el feto acaban en aborto; en algunos hospitales, es el 100%.

Según un estudio realizado entre madres que habían abortado, el 92% lo hizo porque creía que su hijo nunca sería independiente, muchas admitían que habían tenido un conflicto entre razón y sentimiento. En Estados Unidos, varios médicos están tratando de que ginecólogos y padres sepan qué es el síndrome de Down antes de tomar una decisión. De hecho, algunas madres abandonaron su propósito de abortar al ver cómo su hijo se chupaba el dedo en una ecografía en tres dimensiones.

Nos estamos civilizando tanto que la eugenesia funciona, ya no ruboriza, ni atemoriza ni avergüenza. Incluso hay personas, foros en internet que pretenden explicar por qué es ético el aborto en fetos con síndrome de Down. El diagnóstico prenatal puede prevenir algunas enfermedades, siempre que no caiga en la pendiente resbaladiza de la eugenesia embrionaria y fetal.

viernes 30 de octubre de 2009

EL TURISMO DE LA MUERTE


Dignitas, la clínica que ayuda a morir, podría ser cerrada. Suiza se plantea poner límites a la eutanasia. Clínicas como Dignitas o Exit deberán cumplir las nuevas restricciones o serán cerradas. El gobierno suizo ha anunciado un plan de acción contra el turismo de la muerte, señalando que podría cerrar alguna clínica que ha ayudado a cientos de enfermos, terminales y no terminales, a poner fin a sus vidas mediante la eutanasia. En los últimos años, Suiza se ha convertido en el principal destino para aquellos que buscan un suicidio asistido.

El endurecimiento de la lye requiere que los pacientes presenten dos opiniones médicas declarando que su enfermedad es incurable, que se la muerte se produzca en los meses siguientes y que han tomado su decisión con total claridad mental. Ante esto, el fundador de Dignitas, describió estas propuestas como pasadas de moday paternalistas, y añadía que: "poniendo cortapisas al suicidio asistido para los enfermos crónicos sólo se promoverán los suicidos en las vías del tren". Lo que no añadía era que con estas medidas se le hundía el negocio.

El tema del suicidio asistido obtuvo mayor relevancia a raíz de la muerte del célebre director de orquesta británico, Edgard Downes, de 85 años, quien viajó a Suiza con su esposa a la clínica Dignitas, para suicidarse. Según se supo después, la pareja decidió “poner fin a su vida en vez de seguir luchando con serios problemas de salud”.

La clínica Dignitas ya ha ayudado a alrededor de 150 pacientes a morir, entre los que se encuentran parejas de 50 años de edad, que simplemente deciden acabar con sus vidas. El debate sigue abierto, y en el fondo de las discusiones de aquéllos que están a favor y en contra de esta práctica, se encuentran dos preguntas cruciales: ¿Nuestra vida es, en efecto, nuestra? ¿Tenemos el derecho de decidir cuándo acabarla?

jueves 29 de octubre de 2009

BANCOS DE SANGRE DEL CORDÓN UMBILICAL


Hay dos casos recientes de selección genética de embriones que han tenido una cierta repercusión mediática. Por un lado, el niño Javier Mariscal Puedrta, concebido en el hospital Virgen del Rocío, para ser compatible al cien por cien con su hermano Andrés de 7 años, que sufría una Beta Talasemia. Javier nació hace un año aproximadamente. El otro caso es el de Erine Cabrera, la pequeña de Manresa que logró curarse de una leucemia crónica gracias a la sangre de cordón de su hermana Izel, que también fue seleccionada genéticamente utilizando la misma técnica que se uso con Javier.

Se comprende que los padres busquen excusas que les permitan camuflar el remordimiento de conciencia suscitado por eliminar a unos hijos para salvar a otros. Se comprende menos a los autores que tratan de justificarlo, e incurren en contradicciones de bulto, que invalidan sus argumentos. Realmente, me llamaron poderosamente la atención las declaraciones de un profesor de bioética de una universidad en Japon,al escribir que: "Es una barbaridad que algún eclesiástico haya hablado de abortos, es absurdo, no ha habido ningún aborto. Los embriones no implantados no eran más que mera posibilidad, no se ha suprimido ninguna vida humana".

Le aconsejaría a este profesor que revise sus estudios de embriología, para que se informe bien. Según evidencias científicas, desde el momento de la fusión de los dos gametos se forma una nueva vida, y esa vida forzosamente tiene que ser humana, sino a qué especie iba a pertenecer; o en qué momento del desarrollo embrionario se produce esa supuesta mutación de una vida ciertamente curiosa en un vida humana? Que me lo explique, aunque fijo que lo explica mejor el Profesor Nicolás Juve, cuando nos dice que desde el primer momento hasta el final, el desarrollo embrionario es un proceso continuo, y el nuevo ser formado, desde el inicio, tiene una dotación genética humana.

No es éticamente justificable recurrir a la generación de embriones in vitro para seleccionar a uno compativle con el que poder curar la enfermedad de otra persona. Todas las vidas humanas merecen el mismo respeto. No hay vidas humanas de segunda categoría. Creo que se puede decir más alto pero no más claro.

Para evitar el recurso a esa selección de embriones debe fomentarse la existencia de bancos de sangre de cordón umbilical (BSCU), tanto de ámbito público como privado. Sólo cuando se disponga de muestras suficientes almacenadas en estos bancos será posible encontrar unidades compatibles sin necesidad de recurrir a la selección y descarte de embriones.

miércoles 28 de octubre de 2009

¿QUÉ ESTÁ PASANDO AQUÍ?


Cuando digo aquí me refiero a España, pues son muchos los seguidores de este blog de otros paises. Las claves de lo que sucede en España podemos encontrarlas en algunos datos de la intervención de Aquilino Polaino, Catedrático de Psicopatología, en el reciente Congreso de Bioética y Con-ciencia, del que ya hablé el 12 de octubre. Decía Aquilino en su intervención que la principal causa de mortalidad infantil (más de 112.000 en el año 2007) es el aborto, hecho que según indicó, "supera el de todas las personas muertas al año a causa de los accidentes de tráfico".

Asimismo, estima que en 26 años los mayores de 65 aumentarán "un 80 por ciento" puesto que "hay más de dos millones de personas de más de 80 años en España y si hay 121.000 abortos, la población joven disminuye". Además, Polaino destacó la "precocidad e inestabilidad" de los jóvenes debido a la temprana edad en la que se inician en las relaciones sexuales. "A los veinte años las relaciones plenas sexuales en varones es del 97 por ciento y las mujeres el 92 por ciento", apuntó. Esta circunstancia se debe, a su juicio, al consumo de alcohol y droga, el trastorno bipolar y un trastorno obsesivo monotemático de la sexualidad que "va en alza".

También destacaría la intervención del médico psiquiatra Fernando Leal Herrero, que habló sobre las consecuencias que sufren las mujeres embarazadas en una situación de aborto, como es la "sensación de vacío", y una respuesta frecuente a esta sensación es el deseo de "engordar y suplir esa saciedad y así simular el aborto aliviando ese malestar.

De las 14 conclusiones del Congreso hay una que me parece muy ilustrativa: "El embarazo en sí mismo tiene un efecto beneficioso para la salud psíquica de la mujer. Si durante un embarazo se produce un problema psíquico debe ser tratado y el aborto no es nunca el medio terapéutico. No hay ninguna evidencia de que abortar reduzca los riesgos en salud mental de mujeres con embarazos no deseados".

martes 20 de octubre de 2009

RED FARMACIA RESPONSABLE


Desde hace unas semanas, en España, se dispensa la píldora post-coital, también llamada píldora del día siguiente (PDD), en las farmacias, sin necesidad de receta médica. Esta decisión se ha tomado con el pretexto de disminuir el número de embarazos y de abortos voluntarios, especialmente entre la población más joven. Ciertamente, el objetivo parece noble, pues según los últimos datos la mitad de los embarazos de adolescentes terminan en abortos.

La realidad es bien distinta: lejos de disminuir el número de embarazos y de abortos, las estadísticas revelan que desde su comercialización, el aumento de ventas de la PDD ha ido en paralelo con el incremento de abortos. Por otra parte, hay algo muy importante que no se ha dicho: uno de los mecanismos de acción de la PDD es impedir la implantación del óvulo ya fecundado, por lo que su efecto, en bastantes casos, es abortivo.

Ante esta situación, es muy de agradecer la iniciativa de un grupo de profesionales sanitarios, que han constituido Red Farmacia Responsable, como una respuesta ante esta iniciativa del Gobierno, que vulnera los derechos de los farmacéuticos, además de ocasionar un perjuicio a la salud pública y en especial de los jóvenes.

Para evitar estas situaciones, es preciso promover una auténtica educación afectivo-sexual en la familia y en el centro docente. Mejor es prevenir que curar. La solución no está en el después, sino en el antes.

lunes 19 de octubre de 2009

FIESTA POR LA VIDA


También yo estuve en Madrid el 17-O, en la fiesta por la vida. Y es que aquello fue una auténtica fiesta, espiritual, material, y de todos los colores. No era una manifestación en contra de nada, sí a favor de toda una manera positiva de enfocar nuestra existencia; apenas algunos grititos en contra de alguien. En cambio, sí que hubo muchos gritos y canciones a favor de muchas cosas bellas por las que vale la pena luchar. En la foto adjunta, podéis observar cómo el oso también se ha puesto el sombrero rojo de sí a la vida. Esa foto se la debo a mi buen amigo Esteban, con el que minutos antes, compartimos mesa y mantel, y después café y copa en el incomparable marco de la Plaza Mayor.

En el autobús, coincidí con Juan, un auténtico profesional de la manifestación; me dijo que desde hace años viene a todas, por la familia, por la educación, por el esclarecimiento del 11-M. Con deciros que conoce al dedillo los establecimientos donde puede conseguirse bocadillos de jamón por 1 euro y cervezas al módico precio de 0,80 euros. En la maniestación pegué la hebra con José Luis, un malagueño afincado en Madrid, cuyo único pesar era que podía haberse traido a los nietos, que habrían disfrutado mucho. Y es que fue una tarde para disfrutar, hasta los grandes balones de playa servían para gozar de una manifestación bulliciosa y alegre.

Dejo aquí un link para uno de los muchos vídeos que puedes ver en youtube. Pero te cuento: la fiesta no es para visualizarla, la fiesta por la vida hay que vivirla. Muchas pancartas, y muy diversas entre sí. Algunas muy elaboradas, otras con mensajes claros, breves y rotundos. De todos ellos, me quedo con el siguiente: Zapatero, deja a nuestras hijas en paz y ocúpate de las tuyas.

viernes 16 de octubre de 2009

LITUANIA, CRISTIANA Y FUERTE


Desde hace muchos años, me ha caido bien Lituania. Recuerdo la profunda impresión que me produjo la publicación en lituano, inglés y español de una revista que informaba minuciosamente de la cantidad de cristianos perseguidos por sus convicciones religiosas. Durante muchos años, han sido agredidos por la Unión Soviética, ahora lo son (de una forma más sibilina) por la Unión Europea.

La razón del ataque es muy clara: la defensa de su fe católica. El 17 de septiembre, el Parlamento Europeo votó por 349 a 218 la condenación de Lituania por su ley de protección a los menores de edad, una medida que prohíbe la promoción de relaciones homosexuales, bisexuales o polígamas entre niños menores de 18 años. La legislación doméstica de un Estado soberano, miembro de la Unión, está siendo condenada.

El parlamento de Lituania había aprobado la legislación de protección al niño en junio. Temiendo críticas de los políticos de Europa occidental y del lobby homosexual, la Presidente lituana la vetó. En julio, el Parlamento lituano eliminó el veto y la ley entrará en vigor a partir de marzo de 2010.
Gran parte del fracaso de las políticas educativas del Gobierno español en materia de salud reproductiva, se deben a la desvinculación entre afectividad, reproducción y sexualidad. Además de proteger al más débil, al niño, el parlamento lituano es coherente con la naturaleza humana. Lo que pasa es que en estos tiempos que corren, parece que la palabra naturaleza sólo tiene validez para la ecología.


lunes 12 de octubre de 2009

BIOÉTICA Y CON-CIENCIA


Durante los dias 9 y 10 de octubre ha tenido lugar el VII Congreso Nacional de Bioética, organizado por la Asociación Española de Bioética y Etica Médica (AEBI), en el Hospital Universitario Madrid Norte Sanchinarro, adscrito a la Facultad de Medicina de la Universidad San Pablo. La VIII edición de este Congreso se celebrará en Medina del Campo en octubre de 2011.

Han sido días de intenso trabajo, en el que más de 200 especialistas de Bioética (la mayoría procedentes de Ciencias Biomédicas, pero también filósofos y juristas) hemos debatido sobre temas de candente actualidad agrupados en tres grandes bloques: Comunicación materno-filial en el embarazo; Diagnóstico prenatal; y relación entre Ciencia, Derecho y Sociedad.

Está claro que el discurso bioético sobre el respeto de la vida debe arrancar de los datos que aportan las ciencias biomédicas. Por eso el título: Bioética y Con-ciencia juega un poco con las palabras, indicando que dentro de la tarea bioética, que es eminentemente de carácter ético, también debe realizarse teniendo en cuenta las aportaciones de las ciencias experimentales.

Y todo esto, teniendo en el horizonte muy cercano la posible reforma de la despenalización del aborto en España, de la que habló en la conferencia de clausura José Luis Requero, Magistrado de la Audiencia Nacional. Reforma de la ley, que no es fruto de una demanda social, sino que obedece únicamente a factores ideológicos y mercantilistas, es decir, a las presiones del feminismo radical y de la industria abortista.

jueves 8 de octubre de 2009

LA INDUSTRIA DEL LÁTEX


Leo hoy en La Gaceta de los Negocios que los laboratorios Pfizer adquirieron la multinacional Wyeth por 50.000 millones de euros. Wyeth se dedica a la fabricación y venta de preservativos, píldoras abortivas y anticonceptivos. De esta sencilla forma, Pfizer tiene la mayor cuota de mercado en este suculento negocio. Por cierto, Pfizer aparece en internet como compañía líder en investigación biomédica, pero lo que hace es comercializar Cytotec, cuyo principio activo es abortivo y otros medicamentos como Viagra.

Una realidad preocupante para la Medicina Preventiva y la Salud Pública es el aumento de las infecciones de transmisión sexual. No hay ningún país que haya logrado frenar la epidemia con campañas centradas en la promoción del preservativo. Por ejemplo, en Sudáfrica, páis con 48 millones de habitantes, sólo en 2004 se distribuyeron alrededor de 450 millones de preservativos, pero la epidemia sigue descontrolada, superando el 15% de prevalencia en adultos.

Pero no sólo son las ITS; está demostrado que a más preservativos y a más anticonceptivos, aumenta la tasa de embarazos en adolescentes y de abortos. Aporto un dato: En un estudio sobre interrupción del embarazo en menores de 21 años, rrealizado por la Clínica Dator, se afirma que el 46% de las mujeres a las que se les practicó un aborto, habían utilizado métodos anticonceptivos en sus relaciones sexuales, especialmente el preservativo.

Estos datos sugieren claramente que no es precisamente la falta de información la causa de los embarazos en adolescentes y de los abortos, ni tampoco de la epidemia de sida. No es la distribución de preservativos ni el facilitar la píldora del día siguiente la solución efectiva a estos problemas. Más bien, al contrario, lo va a potenciar. Eso sí, mientras tanto la industria del átex se pone las botas.

martes 6 de octubre de 2009

¿DOS PAPÁS?, ¿DOS MAMÁS?...UN PADRE Y UNA MADRE

"- ¿Tienes mamá?
-Sí.
-¿Y papá?
-No.
-¿Por qué?
-Porque tengo dos mamás.
-Ah.
-Yo tengo dos papás.
-Es mejor tener dos mamás. Te quieren más.
-No. Es mejor tener dos papás. Te cuidan más.
-Mira. Por ahi viene Víctor. Tiene un papá y una mamá. ¿Qué suerte, verdad?
...Uahhh!
...Uahhh!"
Hasta aquí la transcripción de una escena recogida por un amigo, arquitecto y humanista. Han reflexionado suficientemente los dirigentes de Ecuador las consecuencias de su legislación? La equiparación de las uniones de homosexuales al matrimonio deja desprotegidos a los más débiles: los niños.

domingo 4 de octubre de 2009

CATÓLICOS SIN COMPLEJOS


No suelo comentar nada acerca de libros que no he leído. Permitidme que haga una excepción, pues me han llegado noticias de este libro, y aunque aún no he podido catarlo, sí que me ha llamado la atención positivamente su planteamiento, y por supuesto que es de los que pronto leeré.

El libro se presenta como: Manual básico de Católicos sin complejos. El autor, José González Horrillo, ya nos dice bastante de la postura que le inspira. Consta de tres partes: ataques a la historia de la Iglesia, a la Moral católica, y ataques a la Teología. Temas cruciales como son el aborto, la contracepción y la homosexualidad también son tratados en él.

Es un libro breve, sólo son 175 páginas, y esperemos que sea ameno. En estos momentos, en que la Iglesia se ve atacada en distintos frentes, es muy de agradecer libros como éste, que da ideas, desmonta mitos, aclara conceptos, porque en definitva todos estamos por lo mismo: la búsqueda de la verdad.

domingo 27 de septiembre de 2009

NO EXISTE EL DERECHO A ABORTAR


Las eslovacas de 16 y 17 años ya no podrán abortar sin permiso de sus padres. Además la ley del aborto requiere asesoramiento previo y dos días de reflexión. Cuándo podremos escribir algo parecido en España? No está muy claro, pues el Gobierno mantiene que las menores puedan abortar sin permiso materno, con el planteamiento de que el aborto es un derecho personalísimo de las hijas.

Y aquí está el error fundamental: el aborto no es un derecho de las menores, ni de las mayores de edad, porque el aborto es lo que es (un atentado contra una vida humana) y eso jamás puede ser un derecho. No olvidemos que derecho viene de ius, relacionado con iustitia; la virtud de la justicia es dar a cada uno lo suyo. El derecho del embrión es facilitarle vivir.

Un sistema democrático se va consolidando en la medida en que se van ampliando las libertades de los ciudadanos. En el debate actual sobre el aborto, la discusión choice vs. life es, en realidad, un falso dilema. Precisamente,porque estoy a favor de las libertades, quiero mayor libertad de elección para las madres, sin que tengan que verse abocadas a abortar.

De acuerdo con el argumento de que nadie quiere abortar por gusto, precisamente por esto, lo que hay que hacer es facilitar a las madres la posibilidad de evitar el aborto, con mayor información y ofreciéndoles alternativas viables. Son los abortistas los que restringen la libertad de la madre, sin darles ninguna otra posibilidad, privándoles información, negándoles todo tipo de apoyo y dando una salida a sus problemas: la más barata para el Estado y la más enriquecedora para las clínicas abortistas.

martes 22 de septiembre de 2009

TRANSEXUAL PRECOZ


En España, para llegar a la cirugía del cambio de sexo hay que seguir un protocolo establecido que dura al menos dos años. Proceso que comienza con una valoración psiquiátrica; después, viene un tratamiento hormonal y por último, se realiza la intervención quirúrgica.

La noticia que acabo de leer me ha dejado noqueado: un niño británico de 12 años cambia de sexo. Sus padres le han cambiado de nombre en el registro oficial; han relegado sus raidos tejanos a un rincón del armario y han colgado unas faldas en unas perchas recién compradas. Desconocemos el nombre, el domicilio y el colegio del niñ@.

Lógicamente, estos cambios no han pasado desapercibidos por sus compañeros de clase. Aunque en el centro docente se celebró una asamblea de urgencia para advertir a los alumnos de la necesidad de comportarse bien con su nueva compañera, la mofa está servida. No es para menos: que los padres vistan de chica a un menor al que todos estaban acostumbrados a ver como un chico es algo así como gritar "carne fresca" para nuestras burlas.

Aunque no he tenido tiempo para hacer una reflexión ética en profundidad, sí que puedo advertir que aquí hay algo que me parece más que dudoso. Me refiero a la precipitación con que han actuado los padres. Me atrevería a formular algunas preguntas: ¿era su hijo el más interesado en cambiar de sexo o eran ellos los que querían una hija a toda costa?; ¿por qué no esperar a la mayoría de edad de su progenitor para que decidiera éste con más madurez? ¿han proporcionado a su hijo el apoyo afectivo necesario para tratar sus problemas de identidad sexual? Son algunos interrogantes de un caso real en el que se ha actuado con precipitación y sin velar por los derechos del interesado.

viernes 18 de septiembre de 2009

ASESINATO DE UN PRO-VIDA


Hace unos días fue brutalmente asesinado Jim Puillon, activista pro-vida, con cuatro disparos en el pecho, por un hombre de 33 años, a las puertas de Owosso High School, en Michigan. Es una víctima más a añadir a los más de 3.200 niños no nacidos que son asesinados todos los días en las instalaciones sanitarias de los Estados Unidos.

Con este motivo, he recibido una emotiva carta de mi amigo Pablo López, que se hace eco de este tristísimo suceso:

"Es muy triste que asesinen de cuatro tiros en el pecho a una persona mayor y enferma (necesitaba llevar una bombona de oxígeno) por defender pacíficamente a los miles de asesinados diarios. Por supuesto la prensa abortista no dirá ni palabra (y tal vez ni la supuestamente provida). ¿Condenará la progresía abortista este vil y cobarde asesinato, como hicieron unánimemente los providas cuando un "loco" (asesino) mató a un abortero?

Sin embargo, lo más importante es el testimonio que nos deja a los providas, muchos de nosotros demasiado poco comprometidos en nuestro estilo de vida y en nuestra acción provida, ya caída en rutina muchas veces.Va por ti, James, y por todos los mártires de la vida. Vuestra muerte da mucha vida. Saludos a Dios, en quien ahora estás profundamente inmerso. Gracias y ayúdanos desde el Cielo que te acoge".

Dejo aquí la dirección de la página web donde puedes encontrar toda la información precisa para la manifestación del róximo 17 de octubre en Madrid, en defensa de la vida.

miércoles 16 de septiembre de 2009

ESCALADA DE ITS EN ESTADOS UNIDOS


Las enfermedades de transmisión sexual se han convertido en una epidemia silenciosa, como consecuencia de la promiscuidad alentada por los programas de educación sexual, basados en el uso de anticonceptivos y preservativos, y en las campañas del mal llamado "sexo seguro".
En el 2007 se informó de 1,1 millones de nuevas infecciones, un 7.5% de aumento con respecto a 2006. Además el Centro para el Control y Diagnóstico de Enfermedades (CDC) de Atlanta, estima que más de la mitad de los contagios no se diagnostican, por lo que cree que en 2007 se podrían haber producido alrededor de 2.8 millones de infecciones.

La incidencia de sífilis aumentó un 15% en 2007, alcanzando los 11.466 enfermos. La gran mayoría de los casos se dan en hombres homosexuales. En ese año 2007, se dieron , 355.000 nuevos casos de gonorrea. La tasa de casos de SIDA entre los varones entre 15 y 24 años aumentó durante el período 1997-2006.

Desde fines de los años 90 hasta ahora, hubo una tendencia positiva para superar la epidemia gracias al auge de la educación en la abstinencia, sostenida con fondos federales, pero la continuidad de esos programas está en serio peligro, ya que el presidente Barack Obama redujo drásticamente su financiación en el presupuesto para el 2010.

Recordemos que en el año 2004, tuvo lugar un consenso internacional, conocido como consenso Lancet, porque se publicó en esa prestigiosa revista médica, aconsejando seguir la estrategia ABC en las campañas de prevención del sida. Han pasado ya 5 años desde entonces y muchos todavía no se han enterado de que sin abstinencia y sin fidelidad mutua no es posible detener la pandemia de Sida en el mundo. Después de todo, no tiene ningún sentido hablar de "sexo seguro", mejor sería referirse al uso del preservativo como "sexo más seguro", pues todos sabemos que su uso disminuye el riesgo de infección, pero no lo evita.

jueves 3 de septiembre de 2009

RECETAS PARA MORIR


Dicen que el bien es difusivo. En ocasiones, tengo la sensación que lo que de verdad es difusivo es el mal. Lo digo a tenor de algunas noticias en torno a la eutanasia. Sus defensores no se cansan de difundirla.

En Gran Bretaña, el doctor Philip Nitschke, activista desde hace tiempo a favor de la eutanasia, promueve la venta de un kit casero para ayudar a la gente a suicidarse. Esta última medida de este famoso defensor de la eutanasia está atrayendo amplias críticas en el Reino Unido, pero ahí sigue, seducido por Caronte, promoviendo la cultura de la muerte. Sería ilegal vender el kit, que utiliza el poder de una droga, el Nembutal, en el país de origen de Nitschke, Australia, por lo que se ha lanzado en Gran Bretaña. Un libro suyo publicado en 2005, "The Peaceful Pill Handbook" (Manual de la Píldora Pacífica), también se ha prohibido en Australia. El año pasado, su organización, Exit International, impartió una serie de talleres asesorando a la gente cómo suicidarse. Uno de ellos tuvo que cancelarse ante la oposición de las autoridades locales.

En Suiza, el fundador de Dignitas (de la que ya hemos hablado anteriormente en este blog), Ludwig Minelli, piensa ayudar a una mujer sanar a morir junto a su marido que es enfermo terminal. La esposa está sana, pero la pareja canadiense se comprometió a un pacto de suicidio para morir juntos. Minelli describe el suicidio como una "maravillosa oportunidad" que no debería restringirse a las personas enfermas o discapacitadas. El Times también ha informado de que más de una quinta parte de las personas que han muerto en Dignitas no tenían enfermedades terminales.

En Estados Unidos, la situación no es mejor. En el estado de Montana, una jueza dictaminó que una ley local que convierte en ilegal el suicidio asistido viola la constitución del estado, porque iría en contra del derecho a la privacidad, que protege la constitución. Argumenta que los enfermos terminales tienen derecho a morir con dignidad. Su sentencia, no obstante, ha sido apelada.

En Oregón, tenemos el caso de Randy Stoup, que sufría de un cáncer de próstata, al que se le negó ayuda económica del programa sanitario local del estado para quimioterapia, para tratar su enfermedad. La asociación que se encarga del programa sanitario respondió a la petición de Stoup ofreciéndole pagar el coste del suicidio asistido.

No nos engañemos. La frase "derecho a morir" no pasa de ser un absurdo de moda, un eufemismo con el que intentan esconder la más cruda realidad, como ya denunciara Dominic Lawson en un artículo de opinión para el Sunday Times del 14 de diciembre del año pasado. "No estamos hablando del derecho a morir, sino del derecho a ser asesinado en un momento. Esto requiere que otros maten y, por esta razón, la mayoría de los médicos no quieren tener nada que ver con ello" argumentaba Lawson.

Con lo bonito que es dejar que cada uno muera a su debido tiempo: hoy he recibido la noticia del fallecimiento de un matrimonio, parientes de un amigo mío, más de 90 años cada uno de ellos, y han fallecido el mismo día en el mismo hospital por dos procesos totalmente diferentes.

domingo 30 de agosto de 2009

REFORMA SANITARIA EN ESTADOS UNIDOS

La reforma del sistema sanitario de Obama incluye, entre otras cosas, la eutanasia encubierta. Se limitan las consultas médicas, los medicamentos y los cuidados necesarios para los enfermos crónicos, desde pacientes con síndrome de Down hasta enfermos de Cáncer, los mismo que para los ancianos y veteranos de guerra. Así concreta Obama el nuevo paradigma de salud en Estados Unidos. Sí, reconoce en teoría el derecho a la salud, pero en la práctica sólo es un derecho aplicable a aquellos ciudadanos que sean o puedan llegar a ser adultos sanos y productivos.

En ocasiones, se alude a la eutanasia por compasión, para que el enfermo no sufra. Por eso, me parecen muy interesantes las palabras del catedrático de Anestesiología y responsable de la Unidad del Dolor de la Universidad de Salamanca: "El dolor producido por el cáncer se puede mitigar en un cien por cien de los casos y lograr que desaparezca en el 80%». El catedrático se mostró contrario a la legalización de la eutanasia. «Soy contrario a la eutanasia, sobre todo basándome en mi experiencia, que me indica que nunca un enfermo, cuando se le ha resuelto el problema del dolor, te ha pedido la eutanasia. Nunca me ha ocurrido y llevo desde el año 76, cuando volví de Estados Unidos, trabajando en el tema del dolor».

Me parece que un debate serio sobre la eutanasia pasa por escuchar atentamente a aquellos que en el día a día están conviviendo con el sufrimiento de los demás, y nadie mejor que los profesionales de la sanidad que procuran aliviar y acompañar a las personas que están en esa situación.

miércoles 26 de agosto de 2009

NO ES LO MISMO


Una enfermera norteamericana que ha trabajado durante años en el Hospital de la Universidad de Stanford en California ha publicado recientemente un ensayo, donde revela algunas verdades que se han venido ocultando, por razones ideológicas, acerca de las graves consecuencias para la salud individual y pública de las conductas homosexuales. Ya se sabe que para algunos lo importante no es la verdad, lo importante es ostentar el poder. Y nadie discute el poder que el lobby gay tiene en el mundo occidental, que no sólo busca defender lo que ellos consideran sus derechos humanos, sino imponer su visión de la sociedad actual, de ahí el proselitismo en los colegios de enseñanza primaria y secundaria, como ya se ha visto en algunos países: España, Chile, México y muchos otros.

Comenta Kathleen Melonakos: "la homosexualidad no es normal ni benigna. No existe otro grupo de personas que muera a sus cuarenta y tantos años de enfermedades infecciosas en los Estados Unidos que los que practican la homosexualidad". A este comentario yo añadiría algo de mi propia cosecha: ciertamente, no es la homosexualidad en sí la causante de estas muertes, sino la promiscuidad a la que se abandonan algunos, no todos, homosexuales.

No es la única voz de alarma. Por eso parece lógico que cada vez se oigan más voces hablando del derecho a cambiar. Los que conocemos a algún homosexual sabemos de su angustia y de su sufrimiento. Sabemos de toda una vida que, lejos del bullicio popular que nos envuelve en sus fiestas de orgullo gay, se esconde con más pena que gloria.

Hoy se sabe que la homosexualidad puede prevenirse en algunos casos y sanarse en otros al llegar la edad adulta, si hay suficiente motivación y ayuda. Pero siempre nos quedará la duda: el homosexual nace o se hace? Termino recogiendo dos direcciones de internet que pueden ser de utilidad a aquellos interesados en tener más información, a los que quieren reorientarse sexualmente y que no tienen a dónde acudir o no cuentan con los medios económicos necesarios: www.peoplecanchange.com y www.freetobeme.com. Y por encima de todo, jamás estigmatizar a nadie por su orientación sexual.

martes 25 de agosto de 2009

SEXUALIDAD NO ES SIMPLE GENITALIDAD


El 6 de mayo pasado publicaba una entrada sobre imperialismo ideológico en Chile, hablando del proyecto de educación sexual patrocinado por la Junta de Extremadura y por la Fundación Triángulo.

Ahora es en México donde el Gobierno Federal pretende implantar una cartilla de sexualidad a los niños y jóvenes de 10 a 19 años. Esta cartilla incita a que los menores tengan relaciones sexuales, y a la utilización de métodos anticonceptivos como única medida para protegerse sexualmente. Se les está metiendo la idea de que sólo serán auténticos teniendo relaciones sexuales desde niños. Sólo se les da un camino para vivir su sexualidad, pero dejando al margen la abstinencia y la fidelidad.

Precisamente son los mensajes de abstinencia y fidelidad los que realmente son eficaces. Sirva como botón de muestra lo que han conseguido en Uganda. En sólo una década, el tiempo que va de 1991 a 2001, el porcentaje de jóvenes que iniciaban sus relaciones sexuales pasó de un 60% a un 5%; como consecuencia de ello y de los mensajes animando a la fidelidad mutua y a la postergación del inicio de las relaciones sexuales, la incidencia de sida bajó de un 15% a un 5%.

La sexualidad humana tiene varias dimensiones: afectiva, psicológica, biológica, social. Reducir la sexualidad a mera genitalidad es tanto como reducir la condición de hombre a un metazoo más.

lunes 24 de agosto de 2009

INCONFORMISMO ANTE EL PODER INJUSTO


Hace apenas unas semanas, el Ministro de Justicia de España, Francisco Caamaño, amenazó a los médicos y enfermeras que se nieguen a practicar abortos. Según el ministro, serán estigmatizados por desobedecer la ley de Rodríguez Zapatero y de los socialistas; una ley que nacerá después de una gran contestación social, a la que se opone la inmensa mayoría de la clase médica. Quienes se nieguen a practicar o a colaborar en un aborto serán perseguidos por el aparato represivo del Estado. Quienes se nieguen a practicar abortos serán privados de su libertad, sencillamente, por actuar de acuerdo con su conciencia, y -no lo olvidemos- con lo que nos dice la ciencia.

El doctor Esteban Rodríguez, portavoz de la plataforma de médicos de Derecho a la Vida manifestaba hace unos días: "por mucho que nos amenace el ministro de Justicia, abusando de su poder, no mataremos a nuestros pacientes ni cometeremos un delito contra la salud pública lesionando deliberadamente la salud de las mujeres". Recordemos que la objeción de conciencia es un derecho fundamental que está contemplado en el artículo 16 de la Constitución española.

Como recordaba Alejandro Llano, el totalitarismo se inspira en la sentencia de Hobbes: "No es la verdad, sino la autoridad la que hace la ley"; pero signo y expresión de la libertad ha sido siempre el inconformismo ante el poder injusto. Por eso, hay que plantarse y decir yo por ahi no paso. Una vez más, se ha puesto de manifiesto que son los abortistas quienes recortan las libertades: primero restrigen las alternativas reales a las madres, y después niegan el derecho fundamental a la objeción de conciencia de los profesionales de la salud.


jueves 20 de agosto de 2009

CONGRESO MUNDIAL DE LAS FAMILIAS


Mi amigo Pablo me remite la información de un evento al que tuvo la suerte de asistir. Del 10 al 12 de agosto tuvo lugar en Amsterdam el V Congreso Mundial de las Familias, en la que participaron casi 2000 personas que representaban a sesenta y cinco países de los cinco continentes. El título es muy elocuente: "La Familia: más que la suma de sus partes". Estos congresos se fundamentan en dos pilares: el valor irremplazable de la familia natural y la inviolabilidad de la vida humana. En realidad, son una auténtica celebración de la familia.

Entre los congresistas: parlamentarios, científicos, y una amplia gama de credos entre los organizadores, ponentes y asistentes: judíos, musulmanes, baptistas, luteranos, católicos, ortodoxos, mormones, hinduistas, etc. Un auténtico foro multidisciplinar y plural. Eso sí llamaba la atención la ausencia de ponentes de posiciones opuestas a la familia, que, aunque invitados, declinaron asistir al acontecimiento. Quizás sea por la pobreza de sus argumentos.

Holanda (lógicamente, al tratarse del país anfitrión), Estados Unidos y México fueron los países con más congresistas. Por parte de España, acudió Red Familia, la Federación Española de Asociaciones Provida y la asociación Hazte Oír.

La Declaración de Amsterdan reafirma la noción natural de familia, destaca la apertura a la vida y se define "pro-niño", con todas las consecuencias. Sostiene que el futuro de las naciones descansa en familias espiritualmente consolidadas y que las organizaciones religiosas han de poder expresarse libre y públicamente sobre el matrimonio y la familia. La familia natural es anterior al estado y es éste quien ha de respetar su autonomía.

Apela a una legislación y unas políticas que apoyen la familia natural y la educación de los hijos, frenen el divorcio, protejan el derecho primario de los padres a orientar moralmente a sus hijos, y salvaguarden la invulnerabilidad de la vida humana, especialmente en su comienzo y su final. Desde esta perspectiva, manifiesta su preocupación por el declive de la natalidad como clave del problema demográfico. Abogan por una respuesta al sida a través de programas educativos de promoción de la abstinencia, la fidelidad y la formación del carácter (cuyo óptimo resultado se ha comprobado en países como Uganda y Filipinas). Si tuviera que resumirlo en una frase, diría que la Declaración de Amsterdam es una invitación a las personas monógamas a recuperar la cultura de la vida.

martes 18 de agosto de 2009

3M: MAYOR MORTALIDAD MATERNA

Posiblemente todos hemos escuchado alguna vez el siguiente argumento: "Para acabar con las circunstancias penosas en las que se practican los abortos clandestinos, que ocasionan la muerte de muchas mujeres, es preferible -como un mal menor- legalizar el aborto". Como decía un buen amigo mío, los datos no se discuten, se comprueban.

Y esto es lo que hay. En un informe presentado recientemente por la Organización Mundial de la Salud, se muestra cómo los países que han despenalizado el aborto, en respuesta a la presión internacional que sufren, como por ejemplo Etiopía, no han logrado reducir las dramáticas tasas de mortalidad materna.

Según la Federación Internacional de Planificación Familiar (todo el mundo sabe que es el mayor proveedor mundial de aborto), en Sudáfrica se registra un alarmante aumento de muertes maternas, un país que desde 1996 tiene una de las leyes más permisivas de aborto en todo Africa. Por el contrario, la nación africana con menor tasa de mortalidad materna es la República de Mauricio. La legislación de este diminuto país es de las más protectoras a los no nacidos. La tasa de mortalidad materna en Etiopía es 48 veces superior a la de Mauricio.

En América del Sur, según la OMS. el país con menor tasa de mortalidad materna es Chile, que protege la vida de los nascituri. En el polo opuesto, tenemos a Guyana, con una tasa de mortalidad materna 30 veces superior a la de Chile, que permite el aborto casi sin restricción desde 1995. Y mientras tanto, alguno de los países más desarrollados del mundo, como Suecia, ha reducido drásticamente la ayuda a Nicaragua, precisamente por su política pro vida.

Una de las principales justificaciones para ampliar la ley del aborto es el logro de la maternidad sin riesgos, para eliminar las muertes y complicaciones asociadas con el aborto inseguro. No nos engañemos, las cuentas no cuadran: en Asi Suroriental, la región con tasa de mortalidad materna más alta es Nepal, sin restricciones para abortar; en el extremo opuesto tenemos a Sri Lanka con una tasa catorce veces inferior a la de Nepal, y con una ley restrictiva sobre el aborto.

El país con menor tasa de mortalidad materna en todo el mundo es Irlanda, que prohibe el aborto y con una Constitución que protege los derechos de los no nacidos.

jueves 13 de agosto de 2009

MONEDAS DE 3.500 EUROS


Todos queremos saber cómo es la muerte, aunque pocos estemos dispuestos a admitirlo. Para la mayoría, la muerte sigue siendo un secreto oculto, tan deseado como temido. La dignidad que buscamos en la muerte hemos de hallarla en el arte de vivir una existencia lo más plena posible.

Es curioso cómo algunos se apropian de las palabras biensonantes y desfiguran su contenido, hasta hacerlo irreconocible. Con motivo de la muerte del director de orquesta Edward Downes y de su mujer, asistidos por la asociación Dignitas, se han ido sabiendo detalles de cómo opera esta mal llamada clínica suiza para suicidios asistidos.

Al examinar los vídeos que obligatoriamente deben grabarse, el suicidio asistido no es tan sereno como parece. El año pasado Dignitas tuvo dificultades para conseguir las dosis de 15 gramos de pentobarbital de sodio que administraba a sus clientes para lograr una muerte rápida, y recurrió en consecuencia a inhalaciones de helio. La policía y la fiscalía suiza quedaron impresionadas por la agonía que se prolongaba cerca de una hora entre estertores y espasmos de los pacientes.

Por otro lado, y aunque la ley suiza exige que quien decide recurrir al suicidio asistido debe haber sido visitado al menos en un par de ocasiones por un médico, no siempre las cosas funcionan así. “Algunos extranjeros –alemanes e ingleses– podrían haber llegado a Zurich en la mañana, haber sido llevados ante el médico y a media tarde estar ya muertos”, relata la ex directiva de Dignitas. Junto a esto, el caso de un jugador de rugby de 23 años que quedó paralizado tras un accidente, introdujo el precedente de poner el suicidio asistido a disposición de enfermos no terminales.

Y todo por ayudar a la gente a buen morir? Posiblemente, haya algún interés más prosaico. Dignitas no publica cifras económicas desde 2004, aduciendo el respeto a la privacidad de sus clientes. Acusan de cobrar a cada suicida 3.500 euros, cifra que representa una notable ganancia respecto de los 5 euros que cuesta la dosis de pentobarbital. Pero como afirma un corresponsal en Zurich: “Este hombre no está por el dinero: se trata, en cambio, de tener poder sobre la vida y la muerte. Es como el mítico barquero de la laguna Estigia, transportando a las personas a la otra orilla. ¿Y con qué se le pagaba a aquel barquero? Sólo con una moneda”.

lunes 10 de agosto de 2009

CARITAS IN VERITATE


Propongo hoy a los dos o tres lectores que todavía me siguen, unas frases entresacadas de la reciente Encíclica "Caritas in veritate", de Benedicto XVI, que hacen referencia a problemas bioéticos. Dejo aquí un enlace para poder leer el texto completo de la Encíclica.

"74. En la actualidad, la bioética es un campo prioritario y crucial en la lucha cultural entre el absolutismo de la técnica y la responsabilidad moral, y en el que está en juego la posibilidad de un desarrollo humano e integral. Éste es un ámbito muy delicado y decisivo, donde se plantea con toda su fuerza dramática la cuestión fundamental: si el hombre es un producto de sí mismo o si depende de Dios. Los descubrimientos científicos en este campo y las posibilidades de una intervención técnica han crecido tanto que parecen imponer la elección entre estos dos tipos de razón: una razón abierta a la trascendencia o una razón encerrada en la inmanencia. Estamos ante un aut aut decisivo…Por ello, la cerrazón a la trascendencia tropieza con la dificultad de pensar cómo es posible que de la nada haya surgido el ser y de la casualidad la inteligencia. Ante estos problemas tan dramáticos, razón y fe se ayudan mutuamente. Sólo juntas salvarán al hombre. Atraída por el puro quehacer técnico, la razón sin la fe se ve avocada a perderse en la ilusión de su propia omnipotencia. La fe sin la razón corre el riesgo de alejarse de la vida concreta de las personas”.

“75. …la cuestión social se ha convertido radicalmente en una cuestión antropológica, en el sentido de que implica no sólo el modo mismo de concebir, sino también de manipular la vida, cada día más expuesta por la biotecnología a la intervención del hombre. La fecundación in vitro, la investigación con embriones, la posibilidad de la clonación y de la hibridación humana nacen y se promueven en la cultura actual del desencanto total, que cree haber desvelado cualquier misterio, puesto que se ha llegado ya a la raíz de la vida…A la plaga difusa, trágica, del aborto, podría añadirse en el futuro una sistemática planificación eugenésica de los nacimientos. Por otro lado, se va abriendo paso una mens eutanasica, manifestación no menos abusiva del dominio sobre la vida, que en ciertas condiciones ya no se considera digna de ser vivida. Detrás de estos escenarios hay planteamientos culturales que niegan la dignidad humana”.

“A su vez, estas prácticas fomentan una concepción materialista y mecanicista de la vida humana. ¿Quién puede calcular los efectos negativos sobre el desarrollo de esta mentalidad? ¿Cómo podemos extrañarnos de la indiferencia ante tantas situaciones humanas degradantes, si la indiferencia caracteriza nuestra actitud ante lo que es humano y lo que no lo es?”

Me sorprende la profundidad del mensaje que estas palabras encierran y pienso que constituyen una invitación a reflexionar sobre cuestiones que nos afectan a todos.

viernes 7 de agosto de 2009

LA CONFIDENCIALIDAD DEL PACIENTE


En el nuevo hospital del Río Ortega, de Valladolid (España) parece que tienen dos tipos de problemas: las distancias entre los distintos servicios (debido a la horizontalidad del hospital) y el desconocimiento de muchos médicos del correcto funcionamiento de los servicios informáticos.

Una cosa clara es que las historias clínicas (HC) en papel van desapareciendo poco a poco. El carrito con los documentos pronto será una imagen obsoleta. En principio, se supone que la historia clínica digital es una garantía en la protección de los derechos de los pacientes. Por eso, el objetivo final es digitalizar todas las historias clínicas, ya que aún queda mucho papel. Este esfuerzo pretende cumplir lo dispuesto en la Ley de Autonomía del Paciente, que subraya que toda persona tiene derecho a que se respete el carácter confidencial de los datos referentes a su salud, y a que nadie pueda acceder a ellos sin previa autorización.

Una ventaja de las HC informatizadas es la pronta disponibilidad. Antes un médico pedía una HC y podía tardar un día en disponer de ella. Ahora abre el ordenador y ve sobre la marcha un informe de anatomía patológica o lo que toque.

Por otra parte, ahora el paciente cada vez está más informado y es más consciente de sus derechos. Quiere que se la garantice la confidencialidad y que acceda a su historial sólo quien tenga que hacerlo por necesidad, no por curiosidad o capricho. Se supone que el sistema informático garantiza mejor la conservación y la confidencialidad de la información, porque permite medidas de seguridad y facilita distintos niveles de acceso. De todas formas, habrá que tener paciencia hasta que se apliquen estas medidas de forma correcta en todos los hospitales. Al final, va a resultar que la clave de todo estará en la forma en que se garantiza que nadie tiene acceso a contraseñas informáticas que no le corresponden.

martes 4 de agosto de 2009

MEDICINA REGENERATIVA


Imaginaos que por azares de la vida os encontráis con un ejemplar único de la especie humana, el único representante de castizos madrileños en peligro de extinción, preparado para celebrar la Virgen de la Paloma. Ya veo precipitarse a algun@s lectores proponiendo la clonación reproductiva, para que la fiesta no decaiga.

La dura realidad nos dice que, después de lo que pasó con la oveja Dolly, los partidarios de la clonación han enmudecido y ahora permanecen en el ostracismo más absoluto. Parece que la clonación ya no está de moda, y ahora lo adecuado es hablar de células madre. Pero las posibilidades de utilizar las células madre embrionarias están muy cuestionadas, por los pobres resultado obtenidos hasta la fecha, debido sobre todo a la formación de tumores y porque siempre suponen la muerte del embrión, del que se forman.

En cambio, cada vez son más frecuentes los ensayos clínicos con células madre adultas. Recordemos que las células madre son unas células especiales que se encuentran en la myoría de los órganos del cuerpo humano. Son células primitivas que están en la reserva y que se encargan de sustituir a aquellas células adultas que se han perdido. Pero en algunos órganos, por ejemplo en el corazón, estás células son insuficientes para sustituir y reparar las células que se pierden en un infarto de miocardio. Por eso, se hace necesario recurrir a otros tejidos en los que haya abundancia de células madre, uno de ellos es la médula ósea, que se encuentra dentro de los huesos y cuya misión principal es producir las células sanguíneas.

El primer transplante cardíaco de células madre procedente de médula ósea en humanos se realizó en el año 2001. No se han observado problemas secundarios a largo plazo. Hasta ahora ninguno de los pacientes a los que se les ha implantado células de médula ósea en el corazón ha desarrollado problemas o efectos adversos derivados del implante. De aquí, la importancia de disponer de células madre adultas, para lo cual vendría muy bien la creación de bancos públicos y privados de células madre del cordón umbililical.

viernes 31 de julio de 2009

CRECE LA OBJECIÓN DE CONCIENCIA EN ITALIA


Leo en el Avvenire de ayer, el informe del Ministerio de Salud italiano sobre el aborto. En 2008 ha habido 121.406 abortos, una de cada tres mujeres que abortan es extranjera. Se estima en unos 15.000 abortos clandestinos. A pesar de estos datos, se confirma una tendencia histórica al descenso en las interrupciones voluntarias del embarazo. Resulta llamativo el reecurso al aborto de las inimgrantes, teniendo en cuenta que sólo suponen el 3,4% de la población y suman el 32,2% de las miujeres que abortan.

El Ministerio afirma que la tasa de abortismo en Italia es de las más bajas de los países occidentales, y es particularmente baja el número de abortos repetidos en la misma mujer. No hace la misma lectura el Presidente del Movimiento por la Vida, Carlo Casisini, al afirmar que se trata de un número alarmante, sobre todo sin pensamos que son niños, aunque escondidos en el seno materno.

Los 121.406 suponen el 4,1% respecto al 2007 y se cofirma el menor recurso al aborto entre las jóvenes. Interesante la comparativa que ofrece el diario italiano: Sólo el 7,5 % de las menores de 20 años italianas recurre al aborto, frente al 16,4% en Francia, el 20,5% en Estados Unidos y el 17,7% en Suiza.

Pero hay un dato que es especialmente bueno: crece la objeción de conciencia entre los médicos italianos. Del 2005 al 2007, la objeción entre los ginecólogos italianos ha pasado de un 58% a más del 70%. Muchos de estos datos son un aliciente para seguir luchando por la vida de los más débiles.

jueves 30 de julio de 2009

ÉL NUNCA TE ABANDONARÍA


Hace algunos años, al llegar el verano, nos veíamos sorprendidos con anuncios que estimulaban a cuidar de los animales domésticos y a no dejarlos abandonados, para disfrutar mejor de las vacaciones, sin el peñazo que puede suponer llevar a la serpiente pitón, al amigo ganso, o a la mascota canina en el maletero del coche.

Ahora, en Suiza, no se limitan a las vacaciones de verano. ”¿Va usted a adquirir un perro? A partir de 2010 deberá asistir previamente a un curso teórico. Y luego deberá realizar un entrenamiento práctico junto con su perro a lo largo del primer año. En él aprenderá a conocer las necesidades y el comportamiento de su perro". Este texto forma parte del anuncio de una abogada suiza experta en derecho animal, que ofrece sus servicios a los futuros dueños de mascotas para asesorarles en la aplicación de la nueva ley protectora de animales. Esta reglamentación que consta de 226 artículos regula todos los aspectos imaginables de la vida de los animales domésticos vertebrados (el Gobierno determinará a qué animales invertebrados se aplicará también).

El objetivo de la ley, enunciado en su artículo primero, es bien sencillo: "Proteger la dignidad y el bienestar de los animales". Por ejemplo, de los animales que viven naturalmente en grupo habrá que tener en las casas al menos dos ejemplares, para reproducir con la máxima fidelidad posible sus circunstancias naturales. En principio, habrá una divulgación a través de campañas informativas, pero no se descarta que en el futuro la policía haga controles domiciliarios.
A Peter Singer, pionero del movimiento de liberación animal, le ha faltado tiempo para alabar esta ley y ponerla como un ejemplo para el resto del mundo. Según afirmó, una vez conseguida la emancipación de los negros, las mujeres y los homosexuales, ha llegado la hora de la liberación animal.

Impresionante la fina sensibilidad ética que se percibe en esas iniciativas. Y más impresionante aún si tenemos en cuenta que Suiza es a la vez el paraíso del suicidio asistido, donde el turismo de la muerte atrae a clientes de todo el mundo. Está bien que el Gobierno se proponga paliar la soledad de las mascotas, pero ¿qué legislador se ocupa de los humanos entrados en años que aducen la soledad como motivo para pedir la muerte? ¿Cómo se explica que en tantos países el aprecio creciente por la vida animal o vegetal vaya unido al desprecio igualmente creciente por la vida humana?

sábado 25 de julio de 2009

EL JUEZ DÍVAR, LAICISMO Y ABORTO


Ayer, en España, el Gobierno socialista cosechó un tremendo varapalo, de parte de una de las instituciones democráticas de este país. Al votar el anteproyecto de la reforma de la ley del aborto, el Consejo General del Poder Judicial se dividió en dos bloques y, por primera vez en su historia, ha dejando un anteproyecto de ley sin el informe del CGPJ. Aunque se trata de un órgano consultivo y sus dictámentes no son vinculantes para el Gobierno, se pone de manifiesto una vez más la contestación que en todos los niveles de la sociedad está teniendo la nueva ley del aborto.

Uno de los votos en contra ha sido precisamente el del Presidente del CGPJ, Carlos José Dívar Blanco, que, aunque no hizo uso del voto de calidad, se manifestó en contra del informe elaborado por Margarita Uría, vocal propuesta por el pNV y autora del informe, y que lógicamente votó a favor del mismo. Enseguida, los diarios "independientes" del Gobierno han atacado a la persona e ideas del juez Dívar, con la argumentación ya conocida de que Dívar "apela a sus creencias religiosas para desaprobar la ley del aborto". Como muy bien argumentaba hoy en ABC, el escritor Juan Manuel de Prada "a nadie se le ocurriría afirmar que tal o cual jurista apela a su ateísmo para aprobar la ley del aborto".

Detrás de estas acusaciones late un enconado odio a todos los que no comulgan con los intereses nacionalsocialistas, un profundo desprecio a las personas que no piensan como ellos y un prejuicio laicista, que es tanto como marginar las creencias religiosas de la vida pública. Está bien que los católicos organicen procesiones y cofradías, pero en los temas de educación, matrimonio y familia que no se metan, que eso es cosa nuestra.

La progresía ya le ha puesto a Dívar el sambenito de "católico que apela a sus creencias religiosas". Desde aquí, mi más entusiasta felicitación a Carlos Dívar y a todos los demás jueces que han hecho posible esta decisión.

miércoles 22 de julio de 2009

Y LOS GEMELOS SE QUEDARON SIN MADRE


La española Carmen Bousada de Lara, que con 67 años dio a luz a a los gemelos Pau y Christian, falleció hace unos días a los 70 años como consecuencia de un tumor, que sufría desde poco tiempo después del parto que la hizo famosa. El doctor que había implantado los embriones ha negado cualquier tipo de responsabilidad, dado que Carmen había mentido para acceder al tratamiento de fertilidad, porque el límite legal es de 55 años.

Cuando Carmen descubrió que no podría ser tratada en España, porque sobrepasaba la edad de 50 años, vendió su casa , se trasladó a California y se puso en contacto con el Doctor Vicken Sahakian, de una Clínica de Fertilidad en Los Angeles. Alli se las ingenió para conseguir que le implantaran los embriones, porque básicamente iba a sobrevivir hasta que los niños llegasen a los 18 años, en palabras suyas. En una exclusiva que concedió a un rotativo inglés, un mes después de dar a luz afirmaba que su madre había vivido 101 años y no había ninguna razon para que a ella no le pasar lo mismo.

Este caso, más allá de lo científico, es polémico por el futuro de sus hijos. De momento, un sobrino de Carmen se hará cargo de los dos gemelos. Sí que es cierto que Carmen fue una mujer determinada: tuvo que pasar muchas penalidades para llegar a convertir se en récord pero más para llegar a ser madre. Carmen Bousada era una mujer soltera, ex empleada de Galerías Preciados, que vendió su casa en la capital para poder pagarse un tratamiento médico que le costó 47.000 euros para poder ser madre a los 67 años. Carmen optó por luchar por hacer realidad su sueño. Aunque transcurrieron muy pocos meses entre el parto y la aparición del tumor que le causó la muerte, no hay datos que aseguren la relación de una cosa con la otra.

Pero, todo se reduce a una mera cuestión de extravagancia? Pienso que alguien debería poner un poco de sentido común en todas estas prácticas de fecundación artificial.


viernes 17 de julio de 2009

UNA MUJER ABORTA PORQUE NO ERA SU HIJO


Acabo de leer un artículo, de Fernando Palacios, en Yo influyo, que me ha impactado enormemente. Copió algunos párrafos del mismo:

"Deborah y Paul querían tener un hijo con ayuda de la fecundación artificial. Acudieron a una clínica de fertilidad. Después de dos fracasos, en 2003 nació un hijo, Jamie. En la clínica habían quedado tres embriones congelados, de los cuales solamente uno sobrevivió. La pareja quiso tener un segundo hijo. Volvieron a la clínica en diciembre de 2007 con la esperanza de "usar" ese embrión. Se les dijo inicialmente que el embrión había sido dañado en un accidente. Luego se les comunicó la verdad: había sido transferido por error a otra mujer...Cuando ella supo que no era su hijo, lo abortó.Hasta aquí los hechos dados a luz por la prensa. Se trata de un caso particular, de un "accidente" que ha involucrado a dos mujeres, a sus familias, al equipo de médicos y a varios embriones."

"Detrás del hecho se descubren horrores y males profundos de la fecundación artificial y de cierta mentalidad que trata a los hijos como productos de consumo.Respeto a la vida y la dignidad del hijo y del matrimonio. Cada persona merece iniciar su vida desde el amor entre un hombre y una mujer que, unidos en matrimonio, se abren a la llegada de los posibles hijos y los acogen en el lugar más adecuado: el seno materno.Producir embriones en el laboratorio los expone a situaciones peligrosas, injustas y dañinas, de selecciones arbitrarias, y favorece la mentalidad que los trata más como cosas (bienes de consumo para "usar" según el deseo de sus "propietarios") que como seres humanos...Congelar embriones es un acto injusto que impide a miles, quizá millones de hijos, llevar adelante la propia vida en el seno materno, y suele provocar graves daños en muchos de esos embriones congelados, que morirán al ser descongelados o por decisión de otros (de los técnicos o de sus mismos padres que ya no los desean)."

La verdad es que no tengo nada que añadir, únicamente dejar el enlace para los lectores que quieran el artículo completo, aquí.

martes 14 de julio de 2009

ESPERMA HUMANO CREADO EN EL LABORATORIO


Por primera vez, ha sido creado creado esperma humano utilizando células madre embrionarias. En un estudio recientemente publicado en Stem Cells and Development, el Profesor Karim Nayernia, del NorthEast England Stem Cell Institute, ha reivindicado para su equipo la formación de esperma humano en el laboratorio. El citado Profesor dice que se trata de un importante avance que nos permitirá estudiar en detalle los motivos de infertilidad en el hombre, por qué sucede y qué es lo que lo causa. Según él, esto nos ayudará a encontrar nuevas formas para ayudar a las parejas que sufren de infertilidad, para que puedan tener hijos, que sean genéticamente suyos. Sin embargo, no será posible aplicarlo hasta pasada una década, pues todavía está en fase de investigación.

Obviamente, este avance plantea una serie de problemas éticos, pues abriría la posibilidad de que dos mujeres se hicieran con esperma y así ellas podrían tener juntas un hijo sin intervención de varón. Sin embargo, los científicos británicos sólo se plantean su trabajo como un medio para solucionar los problemas de infertilidad.

Mientras tanto, Josephine Quintavalle, Directora del Comment on Reproductive Ethics, se ha unido a los que piensan que esto es una fuente de preocupaciones, declarando que esta investigación está totalmente equivocada. Se muestra partidaria de detener este tipo de cosas, y de acpetar la infertilidad.

Un columnista del Telegraph ha escrito: "sin hombres, nadrie habría podido leer a Joseph Conrad ni a Norman Mailer, ni quitar las arañas del baño, ni decir a las mujeres que son preciosas". Más serias son las declaraciones de Josephine Quintavalle: "La ciencia debe ser totalmente ética y segura. Si no, no es nada".

viernes 10 de julio de 2009

CÉLULAS MADRE ADULTAS

Hasta hoy las células madre embrionarias se han visto rodeadas de una gran polémica, debido sobre todo a dos razones de peso: estas células desarrollan tumores y además provocan la muerte del embrión. Un embrión es un ser humano? Si la respuesta es positiva (y los conocimientos científicos avalan esta respuesta) está claro que no es ético investigar con embriones ni utilizar células madre embrionarias.

En los cinco años que llevo formando parte de un Comité Etico jamás se nos ha presentado ningún ensayo clínico con células madre embrionarias, mientras que se van sucediendo paulatinamente protocolos con células adultas. Hace unos días, un equipo español del Hospital Universitario La Paz de Madrid hacía público los resultados de células madre de la grasa para regenerar cicatrices. Es un tratamiento seguro y eficaz para el tratamiento de fístulas.

A pesar de los resultados positivos, esto no es una terapia que pueda aplicarse de forma sistemática en todos los pacientes. Habrá que esperar algún tiempo, hasta que el equipo investigador dirigido por el cirujano Damián García Olmo, haya concluido los dos estuidos en fase III que se han puesto en marcha a raíz de estos resultados positivos. Los investigadores esperan obtener los primeros resultados de estos estudios en el año 2011.

Una vez más, se pone de manifiesto que el futuro de la medicina regenerativa está en el uso de las células madre adultas. De aquí el interés que puede tener el disponer de bancos públicos y privados de células de la sangre del cordón umbilical.

miércoles 8 de julio de 2009

ORIGEN Y DIGNIDAD DE LA VIDA HUMANA


Ayer por la tarde tuve la oportunidad de asistir a una magnífica charla pronunciada por el Obispo Auxiliar de Bilbao, don Mario Iceta, sobre la Instrucción Dignitas Personae. Es la primera de una serie de 7 comunicaciones en torno al origen y dignidad de la vida humana, que tienen lugar en el Centro Diocesano de Espiritualidad de Valladolid, del 7 al 10 de julio.

Esta mañana asistí a la segunda. Me parece que no fue tan magnífica. El tema sí se lo merecía: El ser humano es una persona desde su concepción. Aportes científicos. El ponente en este caso era lo de menos, es más, era yo mismo. Pero una cosa es cierta, me motivaba muchísimo la enorme atención que me prestaban los asistentes, el interés con que siguieron mis comentarios y los sinceros aplausos con que me despidieron.
Hace unos días me llegó un email que recoge una anécdota con la que abrí mi intervención:
"Un judío, independientemente de su edad, es claro que es un ser vivo; ahora bien no puede afirmarse que sea un ser humano, no hay base científica para ello" Adolph Hitler, 1939.
"Un feto de 13 semanas es un ser vivo, pero no puede ser un ser humano porque eso no tiene ninguna base científica" Bibiana Aido, actual ministra del gobierno de Zapatero, 2009. La historia nos juzgará.

Los emperadores romanos, tan pagados de sí mismo, se hacían llevar un criado a su lado que les repetía: "recuerda que eres hombre". A muchos políticos de nuestros días, y también a algunos que se llaman científicos y no lo son, les vendría muy bien que alguien les dijera confidencialmente: "recuerda que fuiste embrión".

domingo 28 de junio de 2009

VALENCIA SIGUE LOS PASOS DE CASTILLA Y LEÓN


Enhorabuena a Valencia, a los miles de valencianos que lo han hecho posible y a Red Madre en su lucha por la vida.
La iniciativa, que recibió el impulso de más de 80.000 valencian@s, se ve ahora respaldada por una ley. Valencia se convierte así en la segunda Comunidad Autónoma que legisla en apoyo de la mujer embarada. Hace tan solo unos días que las Cortes Valencianas aprobaron la ILP Red Madre, con un texto que ayuda económicamente a la maternidad.

Un total de 46 votos a favor han convertido en Ley una norma que es el fruto de una Iniciativa Legislativa Popular, promovida por el Foro de la Familia. Los 46 diputados, con su voto favorable, se han comprometido con la mujer embarazada. Es muy notable la participación ciudadana, que se ha volcado en esta iniciativa.

Según palabras de Benigno Blanco, Presidente del Foro de la Familia, esto "ha sido posible gracias al apoyo de los más de 80.000 ciudadanos de la región que han avalado con su firma la tramitación de la ILP Red Madre, una iniciativa que propone la creación de una Red Solidaria de apoyo a la mujer embarazada. Ninguna mujer debería verse ya abocada al aborto, pues sabe que no está sola: cuenta con miles de ciudadanos que la apoyan y tendrá derecho a percibir las ayudas previstas en la nueva ley".

La Comunidad pionera en promover esta iniciativa fue Castilla y León. Esto sí que son alternativas reales y no demagogia ruin.

sábado 27 de junio de 2009

LOS QUINCE PRIMEROS DÍAS


Tenía ganas de leer este libro: "Los quince primeros días de una vida humana", pero os digo la verdad, al final tenía muchísimas ganas de terminarlo. Es un libro interesantísimo y denso a partes iguales. Se aprende cantidad de cosas sobre el inicio de la vida humana, pero su lectura no es un pasatiempo. En cierto modo, es como un reto: seré capaz de entenderlo y de llegar hasta el final? La respuestas es positiva, y al terminar su lectura se liberan endorfinas, como cuando has ganado un partido de tenis, después de 5 match-ball en contra.

Las profesoras de la Universidad de Navarra, Natalia López Moratalla y María Iraburu Elizalde ha publicado este libro de 215 páginas, en la editorial Eunsa. Dan a conocer las investigaciones más recientes acerca del impresionante proceso por el que arranca la vida del ser humano y por el que se desarrolla el embrión mientras recorre el camino hacia el útero materno y anida en él.

El libro explica cómo el cigoto (el embrión en su primer día de vida) crece y se desarrolla en diálogo molecular con la madre a lo largo de los cinco días que tarde en recorrer el camino que separa la trompa del útero materno. El primer viaje de la vida de una persona, en el que aprende a orientare, y mientras la madre se prepara a recibirlo. Se establece así una auténtica simbiosis entre la madre y el hijo.

miércoles 17 de junio de 2009

EPATADOS CON HEPATÍA


En septiembre se estrenará 'Agora' la superproducción de Amenábar (estilo Gladiator) sobre Hipatia de Alejandría, matemática que vivió en el siglo IV y que fue asesinada por cristianos. La culpa se la endosan directamente al patriarca Cirilo de Alejandría aunque no existan más que alusiones indirectas para acreditarlo.

A mediados del siglo IV, cuando Hipatía vino al mundo, Alejandría era una ciudad en la que convivían diversas religiones que, por tradición filosófica, habían dado lugar a la formación de distintas escuelas del pensamiento. La preocupación por la naturaleza de Cristo, la fidelidad a los dioses helénicos y el contacto con el judaísmo, presente en una gran parte del pueblo egipcio, alimentaban las principales tendencias ideológicas. No es demasiado extraño que Alejandría fuera la cuna de Arrio, el gran hereje de aquellos años de la cristiandad.

A Constantino le sucedió en Roma su hijo Constancio y a éste Juliano, llamado el apóstata. Juliano, que tenia fama de hombre intelectual, al ocupar el trono, llevado quizás de un deseo liberalizador, decidió restaurar el paganismo en su Imperio y concedió la libertad de culto a los judíos. Su “tolerancia” no fue bien entendida por el pueblo que se dio a la revuelta y al crimen callejero. Por aquellos días, en Alejandría los paganos asesinaron al obispo Jorge y, en Antioquía, los cristianos incendiaron el templo de Apolo ante la pasividad del emperador. Este es el ambiente en el que vivió Hepatía.

Ahora, a rebufo del film de Aménabar, se han publicado recientemente tres libros, que a modo de biografía novelada, exaltan a Hipatia de Alejandria como si fuera una santa de la progresía. Son Hipatia de Clelia Martínez Maza (La Esfera) con esta llamada en portada: “La estremecedora historia de la última gran filósofa de la antigüedad”; El jardín de Hipatia de Olalla García (Espasa); y La conspiración Piscis (Styria) de Magdalena Lasala. Por supuesto que no he leído ninguno de los tres y, de momento, tengo otras prioridades en mi mente. Sirva esto simplemente como aviso para navegantes y que a nadie le pille de sorpresa si esos libros se convierten en martillo de cristianos.

domingo 14 de junio de 2009

HIJOS DE UN REY GODO


Siempre que uno lee una novela histórica le surge la duda: hasta qué punto es ficción lo que allí se narra. Por eso, son muy de agradecer las páginas finales de Hijos de un rey godo, donde la autora María Gudín nos aclara lo que es ficción y lo que es realidad.

Independedientemente de esas páginas, este libro, editado por Ediciones B, es una gran novela. María Gudín afronta una segunda parte de "La Reina sin nombre", una magnífica novela de aventuras. Su continuación confirma la calidad y recursos literarios de Gudín para hacer interesante, atractiva, y también formativa la novela histórica.

He de puntualizar que estamos ante una novela, con personajes de ficción y con libertades literarias que están ahi. Muchos de los protagonistas principales son reales, y muchos de los acontecimientos también, otros son concesión de la autora, magníficamente engarzados en la historia de los godos. En la copa del poder y la copa de la sabiduría hay tema para una gran epopeya. Y hace trasladar la historia del Santo Grial a tierras hispanas, ligando a los poderes de esas dos copas engarzadas o separadas, el destino de Recadero y Hermenigildo, y después de Liuva y Swinthila al que hace hermano en la ficción de Luiva II.

De todos los personajes me quedaría con Hermenegildo y, si bien no pasan de ser personajes secundarios, con los hermanos San Leando y San Isidoro. En definitiva, una gran novela que la aconsejo a quien disponga de un poco de tiempo, pues son 632 páginas.

miércoles 10 de junio de 2009

CÉSAR NOMBELA


En mi anterior entrada, terminaba citando los nombres de los componentes del Comité Nacional de Etica. Pudiera suceder que alguien menos informado pensara que todos los miembros son partidarios de una ley de plazos. Eso sería una injusta simplificación, pues es conocida la postura valiente de César Nombela, siempre a favor de la vida humana. Supongo que habrá otros miembros del Comité que serán también partidarios del derecho a la vida.

El catedrático de microbiología de la Universidad Complutense de Madrid y firmante del Manifiesto contra la reforma de la ley del aborto, César Nombela, considera que estamos ante un proyecto que responde a intereses económicos, los del negocio de los centros abortistas, e ideológicos, los planes del Gobierno de Zapatero. En su opinión, el aborto provocado es una acción basada en una ideología y en un negocio.

Respecto a la píldora del día después, que ahora nos quieren colar con el acrónimo PAE (Píldora de anticoncepción de emergencia), el profesor Nombela decía: "El poner un producto de este estilo a la venta en las farmacias sin receta, como si fuera un analgésico, es algo muy grave que va contra la salud pública. Es un producto que puede provocar un aborto si ha habido embarazo, que puede provocar desarreglos hormonales, que puede afectar al ciclo reproductivo de la mujer". Por otra parte, sabemos que puede producir hemorragias imprevistas, con importantes consecuencias para la mujer.

En realidad, la píldora no es solución para disminuir el número de abortos provocados; sino que lo que hace es fomentar las relaciones sexuales fuera de todo control, fuera de todo proyecto de vida. En definitiva, fomenta el intercambio sexual y a medio plazo contribuirá a un aumento de las infecciones de transmisión sexual.

sábado 6 de junio de 2009

COMITÉ NACIONAL DE BIOÉTICA


Como no podía ser de otra forma, teniendo en cuenta su composición, el Comité Nacional de Bioética se ha aliado con la tesis defendida por el Gobierno, en su posicionamiento en la cuestión del aborto.

Anunció hace unos días que publicará dentro de dos meses un documento que defenderá la necesidad de cambiar la legislación vigente relativa al aborto para poner en marcha una ley de plazos. Este anuncio lo ha realizado su presidenta, Victoria Camps, tras la reunión celebrada por el pleno de este órgano consultivo.La portavoz ha explicado que existen diferentes sensibilidades y posiciones en el seno del comité y ha indicado que todas las opiniones figurarán en el documento. No obstante, ha adelantado que el texto tratará de explicar a los ciudadanos por qué es necesaria una reforma y las ventajas que presenta una normativa de plazos. Además, intentará justificar los motivos por los cuales el aborto ha de pasar de concebirse como un delito a ser considerado un derecho para la mujer.

Ya en su momento, la Doctora Natalia López Moratalla manifestó su preocupación por el hecho de que en el Comité Nacional de Bioética no están representados todos los agentes implicados y sus dictámenes sigan las directrices del Gobierno. De lo que podía haber sido un referente para los bioeticistas y para toda la sociedad en general, se ha quedado reducido a un órgano manejado por el Gobierno de turno, que difícilmente puede salvar incluso la apariencia de un órgano independiente en una sociedad pluralista.

Estos son los nombres de los doce miembros del Comité Nacional de Bioética: Carlos Alonso Bedate, Yolanda Gómez, Carmen Ayuso, José Antonio Martín Pallín, Victoria Camps, Jordi Camí, María Casado, César Loris, César Nombela, Marcelo Palacios, Carlos Romeo Casabona, Pablo Simón y Carmen Ayuso.

domingo 31 de mayo de 2009

CONSENTIMIENTO INFORMADO EN LA PÍLDORA


Como es bien sabido, la píldora del día siguiente tiene tres efectos bien conocidos: anovulatorio, impide la fecundación, e impide la implantación en el útero del óvulo fecundado. El mecanismo de acción de estas píldoras incide en el revestimiento del útero, haciéndolo más delgado y limitando el acceso de sangre y nutrientes al mismo, impidiendo por tanto que el embrión se implante y anide.

Una nueva vida se destruye cuando se impide la implantación. La vida empieza en la concepción, llamada también fertilización. La píldora del día después puede causar la muerte de un nuevo ser humano. Hasta ahora nos han hablado de los dos primeros efectos, y qué pasa del tercer mecanismo, que es claramente abortivo? Nos dicen que la píldora impide la implantación, pero nada de que eso sea abortivo, cuando cualquier persona con unos mínimos conocimientos de biología sabe que en la implantación tiene lugar la anidación de un embrión, es decir, de un ser humano. Se trata, en definitiva, de un aborto, todo lo pequeño que se quiera, pero un aborto real, no imaginario.

Como en todo operación abortiva, el consentimiento de la madre a la intervención tendrá que ser realmente informado. Por eso, la ley debería contemplar la necesidad de ofrecer a la madre la mejor información disponible, no sesgada, este incluye información detallada sobre los riesgos, información sobre posibles alternativas e información sobre posibilidades de adopción. Si no se dan todos estos informes, esa decisión no será informada, el consentimiento no será libre ni, en consecuencia, válido. La negación de esta información a la madre, aunque ahora se la llame usuaria, es una práctica oscurantista y paternalista que restringe su libertad.

sábado 30 de mayo de 2009

PRIMER SUICIDIO ASISTIDO EN WASHINGTON


El pasado 22 de mayo, una mujer de 66 años de edad, Linda Fleming, residente del estado de Washington se convirtió en la primera persona en morir gracias a la polémica ley de suicidio asistido en el Estado de Washington . Linda padecía de cáncer de páncreas en estado terminal, que había sido diagnosticado hace un mes. Siempre se había mostrado favorable a la eutanasia, sobre todo después de declarar que su enfermedad la incapacitaba para vivir bien.

"Soy una persona muy espiritual y para mí­ era muy importante estar consciente, lúcida y alerta en el momento de mi muerte", dijo Fleming en una declaración difundida unos días antes de morir. "Los analgésicos poderosos me dificultaban mantener el estado mental que deseaba tener en mi muerte y sabía que los tendrían que aumentar".

Según la ley estatal de Washington, todo paciente que requiera dosis mortales de medicamentos debe tener por lo menos 18 años de edad, ser residente del estado y ser declarado mentalmente competente. Además, dos médicos deben certificar que el paciente tiene una enfermedad incurable y seis meses o menos de vida. El paciente debe formular dos peticiones verbales con 15 dias de diferencia, además de una solicitud escrita frente a dos testigos. Los pacientes también tienen que administrarse los medicamentos ellos mismos.

A algunos siempre nos quedará la duda, cuándo comenzará la misma pendiente resbaladiza que en los casos de eutanasia y que ya está sucediendo en Oregón con la ley de sucidio asistido?

martes 26 de mayo de 2009

NO SÓLO ES CUESTIÓN DE EDAD


La ministra de Igualdad, Bibiana Aído, ha hecho las siguientes declaraciones sobre el feto de 13 semanas: “Es un ser vivo, claro; lo que no podemos hablar es de ser humano porque eso no tiene ninguna base científica”.Científicamente se pueden comprobar hipótesis mediante expermientos, pero saber que una entidad es perro, gato u hombre no se puede comprobar con experimentos. Es de sentido común, cualquier persona que no quiera engañarse puede saberlo Científicamente se pueden comprobar hipótesis mediante experimentos, pero saber que una entidad es perro, gato u hombre no se puede comprobar con experimentos. Es de sentido común; cualquier persona que no quiera engañarse puede saberlo. También quienes son partidarios acérrimos de la libertad para abortar, como la feminista Judith Jarvis Thomson , reconocen que se trata de un ser humano. Pero tienen simultáneamente el coraje de afirmar que no tenemos por qué preocuparnos de los demás seres humanos. La versión de la ministra de Igualdad es menos valiente porque no da la cara, siempre ha sido así entre estos personajes.

El proyecto de Ley de aborto que ha aprobado el gobierno contempla la posibilidad de que una chica menor pida el aborto sin el conocimiento de sus padres. Es una muestra más de la irrealidad y la irresponsabilidad con la que se pretende legislar sobre esto. Sólo en una familia destructurada una chica de esa edad puede carecer de la ayuda familiar para enfrentarse a una situación tan complicada, y aun en este caso habrá personas afectivamente cercanas que le podrán ayudar. Pero no nos engañemos, lo que de verdad está en juego es otra cosa mucho más importante, es declarar un derecho que no existe en la realidad: el derecho a matar. No existe ningún derecho parecido. Hay que aclarar que sólo hay una disyuntiva: Derecho a la vida o Licencia para matar. Pero no hay términos medios. El Gobierno ahora quiere dar licencia para matar.

Juan Manuel de Prada decía recientemente que el feminismo implacable va consiguiendo que acabar con la vida de un hijo empiece a considerarse un derecho. La reforma que se está preparando apunta a una ley que permita el aborto libre en un plazo temporal. El escritor considera que esto conducirá a una banalización del mal y a un ahondamiento en la absoluta amoralidad.

miércoles 20 de mayo de 2009

LA INIGUALABLE MINISTRA DE IGUALDAD


Como no podía ser de otra forma, Bibíana Aído ha afirmado en una entrevista radiofónica que un feto de catorce semanas es un ser vivo, pero no un ser humano. Lo que no ha aclarado en ningún momento es a que especie pertenece ese ser vivo. Podría parecer que es excesivo llegar a determinar la especie, pero por lo menos que nos aclarase algo más sobre a qué categoría biológica debe asignársele. Tampoco ha dicho si a partir de la décimoquinta semana ya es humano, y en virtud de qué hecho se ha producido ese cambio de especie.

Puede que nuestra ministra de igualdad no sepa suficiente biología. En cualquier caso, desde su flamante ministerio debería estar dispuesta a proteger a los más desfavorecidos. Y es un hecho claro que una buena parte de nuestros conciudadanos piensan que el no nacido es una vida humana que merece protección. Este hecho sociológico despierta en cualquier persona razonable una cierta duda, aunque no comparta esa opinión.

También las ciencias biológicas aportan datos que invitan a la duda más que razonable. Pero aquí, la duda intelectual tiene que dar paso a una certeza moral: en caso de duda no se debe matar. Una posición favorable a la vida puede basarse en la simple duda razonable. Por el contrario, la posición pro-aborto sólo puede partir del más estricto de los dogmas: el feto no es una vida humana, porque lo digo y...basta.

No se enfrentan aquí dos posturas dogmáticas irreconciliables. No, se enfrenta una postura dogmática, la pro-abortista, frente a una posición, a la que le basta la duda razonable e ilustrada por las ciencias biológicas.


domingo 17 de mayo de 2009

MISTERIO EN LA CLÍNICA


La siempre reina indiscutible del género de intriga, Mary Higgins Clark, me ha deleitado este fin de semana con un libro, que ya tiene sus años. Es de 1993. Se trata de una novela que parece de ciencia-ficción, pero que desgraciadamente ya no es tanta ficción.. Se trata de un auténtico thryller, su título Misterio en la clínica nos sitúa perfectamente en los entresijos de una clínica de Reproducción asistida, que recordemos no deja de ser un eufemismo, pues son sencillamente Centros de Fecundación Artificial.

Conspiraciones basadas en el tráfico de niños-probeta, embriones gemelos con una diferencia de tres años, donaciones de embriones, madres de alquiler que se encuentran en un lugar oculto. Y por encima de todo, cantidad de dinero que se embolsan unos cuantos desaprensivos. Eso y muchísima emoción desde la primera página hasta la última.

Una objección que puede hacerse al libro. Da la impresión de que considera a los embriones humanos como futuros seres vivos. Y ahí, no puedo por menos que discrepar: los embriones son seres vivos desde el principio. Y si son seres vivos, qué pueden ser sino humanos?

miércoles 13 de mayo de 2009

ABORTO SELF-SERVICE


Está visto que nuestros gobernantes no descansan, en su empeño por fomentar la promiscuidad sexual. Ahora, las siempre sonrientes ministras de Sanidad, Trinidad Jiménez, y de Igualdad, la inigualable Bibiana Aído, han dado un salto más en su siniestra carrera por facilitar el homicidio doméstico.

Ahora, la píldora postcoital, también llamada píldora del día siguiente, podrá ser dispensada sin necesidad de prescripción médica dentro de tres meses a todas las mujeres y niñas sin límite de edad. Así lo ha anunciado la ministra de Sanidad. Así, para facilitar que todas las adolescentes tengan todas las relaciones que quieran y cuanto antes mejor, porque así se evita el fastidio que supone pasarse todo un fin de semana de centro en centro pidiendo la dichosa píldora. Así entienden nuestros gobernantes lo que es el auténtico progreso de un pueblo .

Pero hay cosas que no dicen. Por ejemplo, que uno de sus efectos es el abortivo, porque impide que el embrión pueda anidar en el útero. Otras veces se producen embarazos ectópicos, de alto riesgo para la mujer. Tampoco puede aducirse que así podrá frenarse la escalada de abortos provocados: desde 2001, se dispensa en España esta píldora, y mientras tanto los embarazos y abortos en adolescentes no han dejado de crecer. El número de abortos ha seguido su impresionante escalada al mismo ritmo que la píldora postcoital.

Con esta medida, nuestras siempre sonrientes ministras están exponiendo a las adolescentes españolas a un grave riesgo para su salud. Y se hacen responsables del aumento del número de abortos y de infecciones de transmisión sexual en la adolescencia y en la juventud.

Y todo esto, sin aclarar si los farmaceúticos españoles se verán oobligados a vender un artículo tan brutalmente homicida como la Norlevo y la Postinor. Sólo hace falta recordar que una de las características del matrix progre de nuestro gobierno consiste en eliminar el derecho a la objeción de conciencia en todas las profesiones, es decir en controlar los espacios de libertad que todavía le quedan al ciudadano. Si quieres saber más, he encontrado un interesante documento del Observatorio de Bioética de la Universidad Católica de Valencia.

sábado 9 de mayo de 2009

PERPLEJIDAD ANTE LA EUTANASIA EN BÉLGICA


Bélgica es el segundo país que legalizó la eutanasia en 2002, con una ley más permisiva que la de su vecina Holanda. En Bélgica, pacientes no terminales y personas que padecen un insoportable sufrimiento psíquico pueden también pedir la eutansia a su médico. En caso de que el paciente no sufra una enfermedad incurable, el médico deberá tomarse un mes de reflexión y pedir el consejo de dos colegas.

Ahora un informe de Herman Nys, profesor de Derecho Médico en la Universidad Católica de Lovaina, asegura que la eutanasia se está convirtiendo en un tratamiento normal exigido por los pacientes.
Según la ley, no existe derecho a la eutanasia en cuanto tal, pero en la práctica se habla a menudo de la eutanasia como de un derecho y se exige la misma.
Según la ley, debe ser aplicada por un médico. En la práctica, son a menudo los enfermeros los encargados de realizar el trabajo sucio.
Según la ley, la petición de eutansia debe ser formulada con plena conciencia por el paciente. En la práctica, son a mudo los familiares, los hijos y a veces los nietos quienes exigen la eutanasia.
Según la ley, la petición debe ser realizada por escrito. En la práctica, basta una petición oral.

De esta forma, por esta pendiente resbaladiza, se evoluciona lenta pero seguramente hacia una situación en la que la eutanasia se considera un tratamiento médico normal. Algunos están empeñados en hacernos creer que la eutanasia forma parte de los cuidados paliativos que se ofrecen al paciente y nada más alejado de la realidad.

También en Oregón, donde está legalizado el suicidio asistido, pasa algo similar. El año pasado se informó de que las autoridades negaron tratamiento para su enfermedad a algunas personas enfermas terminales y, por el contrario, se les ofreció el suicidio asistido.

A la vista de lo sucedido en Holanda y en Bélgica, da toda sensación de que toda ley de eutanasia es, por su propia inercia, absolutamente incontrolable. Existe alguna posibilidad de una ley de eutanasia que se cumpla realmente? Invito a mis lectoras y lectores a expresar su opinión, pues de verdad que no lo tengo nada claro.