Welcome everybody

If you long for life, culture and especially the truth, I must let you into a secret; you need to look no further because you have found me, Alberto!
I can't promise you won't still be hungry and thirsty, but we can have some fun times together and it will give you something to remember.
Then tomorrow and beyond, you can reflect on what it is like to have a joyful day that in turn leads to a joyful heart.

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miércoles, 30 de junio de 2010

NATALIDAD EN OCCIDENTE

Uno de los problemas más acuciantes con los que se enfrenta Occidente es la baja natalidad, que contrasta con la natalidad más alta de los inmigrantes musulmanes. Resultan interesantes los datos actualizados que aporta este vídeo. Aunque está en inglés se entiende bastante, pues los gráficos suplen con creces la carencia de este idioma. Y por otra parte, los lectores de habla inglesa, se alegrarán de que por fin me acuerde de ellos. El vídeo concluye: "Es una llamada a la acción".

lunes, 28 de junio de 2010

UN MUSEO PARA DEFENDER LA VIDA


Voy a empezar por el final. El domingo disfruté muchísimo, al asistir a la presentación del Centro Internacional para la Defensa de la Vida Humana (CIDEVIDA), primero en Europa que abordará el aborto desde un punto de vista científico. Allí me encontré con algunos viejos amigos: Angel Sancho, lector y colaborador habitual de este blog; Agustín Losada, autor de Bioética hoy; Nicolás Jouve, Catedrático de Genética de la Universidad de Alcalá y promotor de CiVica, y muchos otros. El acto fue sencillo: unas palabras fuera del Museo, a la sombra de lo me parece recordar que eran acacias; una visita al interior; y la tradicional espicha asturiana, que para mí que se quedo escasa, dada la afluencia de la gente, mucho mayor que las previsones más optimistas.

El Museo, inaugurado ayer en Tordesillas (Valladolid), ocupa la Iglesia de San Juan Bautista, ha sido restaurada y cedida por el Obispado de Valladolid, y cuenta con el asesoramiento científico de científicos de la talla de Mónica López Barahona; César Nombela y el ya citado antes Nicolás Jouve. Como recordaba Mónica en una entrevista publicada hoy en La Gaceta: "Todos hemos sido un cigoto, un embrión de una célula...Es un hecho científico que la vida empieza en la fecundación".

Según comentaba Juan José Panizo, Promotor del Museo, "CIDEVIDA no es el final de una meta, sino el primer peldaño del movimiento Provida, sobre todo de cara a la nueva Ley del aborto y a las consecuencias que ésta traerá consigo". El objetivo de la exposición permanente es explicar con datos científicos el origen de la vida humana, así como presentar alternativas reales a las embarazadas que se encuentran con problemas para llevar adelante su gestación. Una de las estancias que durante el día de ayer tuvo más éxito fue un pequeño habitáculo que reproduce el interior de un útero donde se recrean los sonidos y el ambiente en el que vive el embrión humano. Es el periódico La Razón el que informa con más amplitud de este acontecimiento. Aunque también viene recogida la noticia en ABC y en El Día de Valladolid.

La exposición permanente del CIDEVIDA, en la Iglesia de San Juan Bautista de Tordesillas (Valladolid – España), estará abierta todo el año conforme al siguiente horario de martes a domingo de 10:00 a 14:00 y de 17:00 a 20:00 (de 18:00 a 21:00 en verano). Los domingos por la tarde permanecerá cerrada. La entrada es gratuita

Y añado un vídeo que muchos conoceréis, también trata del síndrome post aborto. No podemos pensar que afecta únicamente a unas cuántas chicas jóvenes que las circunstancias les han llevado a abortar; también toca y mucho a hombres que han participado en la decisión.

jueves, 24 de junio de 2010

CON EL CULO AL AIRE


Leo en El Mundo de ayer, 23.06.2010, que a Josep Antonio Durán Lleida, secretario general de CIU, le sorprende que la Generalitat sea gay friendly. Al político catalán le sorprende que la Consejería de Sanidad investigue a unos psiquiatras que han prometido curar la homosexualidad.

El diario añade una cita textual del blog de Durán: "yo nunca he dicho que la homosexualidad sea una enfermedad pero me sorprende que, cuando una persona -después de años casada y con hijos- llega a la conclusión de que en realidad es homosexual y quiere confirmar esa tendencia y considera que necesita ayuda, su demanda es atendida y el hecho de salir del armario, celebrado. Pero en el caso inverso, esta persona no lo puede hacer si acude voluntariamente a pedir asistencia médica".

Y añade Durán: "Estoy en contra de represaliar la asistencia médica a las personas qeu busquen modificar su homosexualidad. Es una contradicción radical que la ideología de género afirme que el sexo es una opción mudable, transitoria incluso, y lo importante es el género, y que este mismo principio no se aplique cuando quien pide hacer el tránsito a la heterosexualidad es un homosexual".

Esto es lo que nos cuenta la noticia en letra pequeña, noticia firmada por Leonor Mayor. Un lógico y coherente titular podría ser: "Durán lamenta la poca ayuda que reciben algunos gays que quieren dejar de serlo" o algo similar, pero no. Mi asombro viene ante la flagrante manipulación del titular de la noticia, que cambia no sólo el contexto sino el texto y tiene poco que ver con la realidad: "Durán también quiere curar a los gays". Oiga, no. No es Durán, son muchos los gays que quieren curarse, o como quiera usted llamarlo, y hay que respetar su libertad por encima de todo. El psiquiatra Joaquín Muñoz, director de una de esas clínicas, afirma: "Nadie quiere ser homosexual, le cae encima. Si con una pastilla pudiesen cambiar su orientación sexual, el 99% querría tomarla".

Supongo que unos querrán seguir siendo homosexuales y otros no. En cualquier caso, habrá que respetar su decisión. Y siempre habrá que informar con veracidad. Si la periodista quiere un titular llamativo, sensacionalista, pero que se ajuste a la realidad, le sugiere éste, que es en definitiva cómo deja la consejera de Sanidad a muchos gays: " Con el culo al aire".

martes, 22 de junio de 2010

ALGO MÁS QUE UN METAZOO


La Fundación Cristobal Gabarrón ha concedido el Premio en la categoría de Ciencia e Investigación a Emiliano Aguirre y a los co-directores del yacimiento de Atapuerca, Juan Luis Arsuaga, José María Bermúdez de Castro y Eudald Carbonell. En la concesión del premio, parece que ha primado el trabajo colectivo: "En Atapuerca no hay individualismos ni personalismos, solo un gran trabajo científico" manifestó el Jurado. Un elemento que han tenido en cuenta ha sido el papel como divulgadores de Ciencia y la universalidad de sus descubrimientos, puntos de referencia internacional.

En unas declaraciones realizadas hace unos días a El Mundo, José María Bermúdez de Castro, codirector del yacimiento de Atapuerca decía que “ninguna teoría científica moderna contempla al ser humano como especial, superior, mejor o cualquier otro calificativo similar en comparación con los demás seres vivos del planeta. Esa presunta superioridad, de la que se habla en el libro, se ha gestado en la mentalidad de los seres humanos desde que tenemos constancia histórica”.

Pero después va desmenuzando algunas de las peculiaridades del hombre bastante sorprendentes: el arte se generaliza con el Homo sapiens, que “ha sido capaz de una creatividad asombrosa en todas aquellas expresiones artísticas de la cultura”, como algo propio de “una mente de capacidades extraordinarias”. Otro signo de la “asombrosa capacidad de la mente humana” es “haber ideado conceptos del bien y del mal y la espiritualidad”. ¿La sociabilidad? Es común a otras muchas especies de primates, pero en el género Homo “esta sociabilidad ha alcanzado un alto grado”. Los adjetivos que emplea son bastante elocuentes: asombroso, extraordinario, fabuloso. Pero concluye que...el hombre no es un ser superior. ¿ ?

Parece ser que negar la superioridad de la condición humana es algo políticamente correcto, y que algunos científicos no están dispuestos a pasar de ello. Pero, ¿cuántas tesis doctorales han realizado los primates sobre el ser humano?

domingo, 20 de junio de 2010

FAMILIAS NUMEROSAS

Aprovecho el fin de semana para colocar no un video más, sino tres, por el precio de uno, como si estuviésemos de rebajas.

En el primer vídeo, por qué ser familia numerosa, explicado por los propios niños.


El segundo responde a la pregunta: ¿qué tienen en común John Lenon, Nelson Mandela, Bill Clinton, Tolkien, Steve Jobs y otros?


El tercero es tierno y divertido: primer año de 4 bebés de Mongolia, Japón, Namibia y USA.

sábado, 19 de junio de 2010

ABORTO SELF-SERVICE

Cataluña facilitará la píldora RU-486 a las embarazadas de hasta siete semanas. El Departamento de Salud de la Generalitat será el primero en distribuir la controvertida píldora RU-486. Se trata de una píldora abortiva que impide la fijación del embrión y provoca la expulsión del feto. En realidad no es un medicamento, sino un preparado sintético que actúa como poderosa alternativa al aborto quirúrgico.

El fármaco llamado Mifepristona es un esteroide que interactúa con el receptor de la progesterona, produciendo un aborto químico al bloquear la acción de la progesterona, que es una hormona necesaria para la anidación y desarrollo del embarazo. Por eso, tiene un claro efecto abortivo, ya que, tras su administración después de la implantación, se origina una lesión en el endotelio del útero con un incremento en la producción de prostaglandinas, descamación de la mucosa uterina y aumento de la contractilidad del miometrio, y provoca un desprendimiento de la placenta.

Aunque el gobierno de Cataluña lo está presentando como algo sencillo, lo cierto es que hasta un 10% de las mujeres que han tomado la píldora han necesitado transfusiones de sangre y un 5% ha requerido después una operación quirúrgica por complicaciones varias. En el 97% de los casos, se dan calambres y pérididas de sangre; hay diarreas y vómitos en el 24%; se producen hemorragias en el 7%. Como puede verse, no es que falten precisamente los riesgos y efectos secundarios.

Tiene el enorme atractivo a ojos del profano de eliminar el problema mediante la simple ingestión de cuatro pastillas sin pasar por el quirófano. Asimismo, consigue salvar el escollo que plantea el rechazo mayoritario de los médicos en España a practicar el aborto. Y convierte un tema tan controvertido como el aborto en algo banal. Los promotores de la RU-486 aseguran que disminuye los traumas psíquicos que produce el aborto quirúrgico. Esto implica reconocer ímplicitamente que el aborto produce trastornos psíquicos, pero pasa por alto el hecho de que durante el proceso de expulsión (no menos de 72 horas), la responsabilidad recae por entero en la mujer, que vive en solitario la eliminación paulatina de su feto.

Dejo un vídeo, con imágenes duras, que no esconden la realidad del problema.

miércoles, 16 de junio de 2010

TIME TO DIE TIEMPO PARA MORIR


En la vida hay tiempo para nacer y tiempo para morir. Una vez que hemos nacido, lo único cierto es que moriremos.Hoy quiero hacer una reflexión sobre el llamado ensañamiento terapeútico: Sí, todos los humanos tenemos un final, pero no está en nuestras manos señalar su fecha. Si provocamos la muerte en nosotros mismos o en los demás, quebrantamos el código ético de nuestra conciencia. Pero también violamos éste si, intentando alargar inútilmente una vida que se apaga, provocamos sufrimiento y ansiedad en el enfermo y en su familia.

En la novela "El faro de Alejandría" (de Gillian Bradshaw, editorial Emecé, 1997) el anciano Timón, agonizante, contesta al joven médico que le atiende: "-No tienes por qué preocuparte ya hijo, probaré estas hierbas exóticas con agua y miel... El hombre nacido de mujer es de pocos dias y está lleno de pesares -murmuró con esfuerzo... No, amigo mio, he probado ya bastante. Nadie puede postergar indefinidamente la muerte".

El joven médico, protagonista de la novela citada, continúa "Estaba de pie allí, con las hierbas en la mano mirando al anciano, cuando, sin poder evitarlo, me deshice en llanto. La noche anterior había pasado la mitad junto a él, era mi primer paciente y lo quería. E iba a morirse. Timón se sorprendió un poco. -Has hecho todo lo que podías hacer -me dijo con suavidad-. Probaré tu hierba, para darte gusto. ¿Puedo tomar algo más para aliviar también el dolor?"

Qué puede hacerse ante un diagnóstico grave e incurable? paliar. Ahí es donde tienen todo su sentido los cuidados paliativos: cuando ya no se puede curar, siempre nos quedará: acompañar, cuidar y aliviar. Mitigar el dolor y acompañar al enfermo, sin prolongar artificialmente la vida, hasta su muerte natural.

Al explicar a un amigo mío, tetrapléjico a consecuencia de un accidente de tráfico, que la bioética estudia, entre otros temas, eutanasia y suicidio asistido, reaccionó al instante: "pues conmigo, ni lo intentes."

martes, 15 de junio de 2010

¿CRISPACIÓN? NO, GRACIAS


Desde sus primeros pasos, bioeticaylibros ha sido un foro abierto a todos, donde los comentarios fluían sin necesidad de regulación de ningún tipo, hasta que hace unas semanas dos personajes curiosos, un francés y un anónimo dejaron de respetar las más elementales reglas del juego, cayeron en la provocación, en la intolerancia y en la histeria desatada. Desde entonces, todos los comentarios son convenientemente filtrados.

Es algo generalizado. Hay personas que destilan odio por donde quiera que pasan, rezuman odio largo en insultos y nulo en razones: no sólo son infelices, sino que son sembradores de odio. El primer presidente de la República Checa, Vaclav Havel, publicó en la Revista Atlántica un largo artículo sobre el odio y los odiadores, entre otras cosas dice:

Tal y como las he conocido, las personas llenas de odio tienen permanentemente el sentimiento de que han sido engañadas, es un sentimiento indestructible profundamente desproporcionado respecto de la realidad. Estas personas parecen querer ser estimadas, respetadas y amadas sin límite, parecen atormentarse sin cesar por el doloroso descubrimiento de que los demás son de una ingratitud y de una injusticia imperdonables, pues no sólo no les manifiestan el respeto y el amor que se les debería(...) Quieren convertirse en el centro del mundo y se encuentran frustrados e indignados por el hecho de que el mundo ni les acepte ni les reconozca como tales, ni les preste atención alguna e incluso se burle de ellos.” Y Havel sentencia: "El que odia es, en el fondo, un desgraciado que nunca podrá ser feliz por completo".

Por odio y por envidia mató Herodes. En Valparaíso hay una lápida, que reproduzco aquí, en honor de los niños asesinados antes de nacer, siguiendo los pasos de Herodes. Parece que fue colocada por Caballeros de la Orden de Malta.

sábado, 12 de junio de 2010

TELEMEDICINA PARA ABORTAR


No es que todos los días vaya a escribir sobre el aborto. Son muchos y muy buenos los blogs que hablan de este problema; pero conviene estudiar este asunto novedoso. La Telemedicina es un fenómeno reciente, con muchas implicaciones éticas de las que no se ha escrito mucho. Puden leer un comentario más completo en BioEdge, una web con noticias de bioética de todo el mundo.

Médicos del Iowa Planned Parenthood están realizando aborto por Telemedicina al prescribir el medicamento mifepristona, formalmente conocida como la píldora RU-486, a sus clientes rurales. Desde junio de 2008 se está utilizando la telemedicina en 16 clínicas de Iowa. Desde entonces, cerca de 1.500 abortos químicos se ha realizado en este Estado. La Asociación Médica Mundial, en su asamblea general del año 2007, subrayó que la Telemedicina únicamente puede ser utilizada en aquellos casos en los que existe una relación previa entre médico y paciente.

Son muchos los interrogantes que permanecen abiertos: ¿Es la medicina una relación personal, o simplemente un servicio? ¿Es Internet una forma adecuada para mantener una relación médico-paciente? ¿Se puede garantizar la confidencialidad del paciente? ¿Cómo pueden los médicos de Telemedicina garantizar la continuidad del servicio? Desde aquí invito a todos los lectores, especialmente a los médicos a responder a estas preguntas.

jueves, 10 de junio de 2010

ABORTOS TRAS FECUNDACIÓN IN VITRO



Decenas de mujeres, en su mayoría jóvenes, deciden abortar después de pasar por costosos programas de fertilización. Costosos en todos los sentidos: acaba de contarme mi buen amigo John de una amiga suya, que después de tres intentos de embarazo por fecundación in vitro no sólo no ha conseguido ningún hijo, sino que ha perdido mucho dinero, ha perdido la salud y ha perdido su fe en la Iglesia Católica.

Según datos de Embriología y Fertilización Humana (HFEA), en Gran Bretaña, un promedio de 80 fetos concebidos por FIV son abortados cada año, lo que representa aproximadamente el 1% de los embarazos conseguidos por este método. Estamos hablando sólo de los fetos directamente abortados, sin referirnos a la cantidad de embriones que son desechados bajo el eufemismo de embriones sobrantes.

La mitad de ellas tienen entre 18 y 34 años. Son mujeres sanas, simplemente recurren a la FIV porque es más fácil y por cuestiones sociales. Algunas terminan (lo de interrumpir es otro eufemismo) bruscamente su embarazo después de separarse de su marido o novio; otras lo hacen porque habían sido presionadas socialmente para formar una familia, io porque han descubierto un defecto grave en el bebé. Siempre, están tratando al bebé como un producto de diseño.

El profesor Bill Ledger, miembro de la HFEA, dice que "no entiende por qué hay tantos abortos después de la fecundación in vitro. Estamos antes una tragedia." Coincido plenamente en lo segundo, pero la explicación me parece evidente: si se banaliza la vida humana, todo es posible. En castellano, hay un dicho muy popular: el que siembra vientos, recoge tempestades. Es una pena, pero es la pura realidad.
(En la fotografía aparece la imagen sonriente de mi amigo John, que me relató ciertas cosas).

miércoles, 9 de junio de 2010

BACTERIAS DE DISEÑO


Este es el titular de un artículo publicado ayer, 8 de junio en La Gaceta, por Nicolás Jouve, catedrático de Genética de la Universidad de Alcalá de Henares. Analiza brillantemente el experimento de Craig Venter, presentado como la construcción por primera vez de una "célula sintética bacteriana autoreplicante".

El profesor Jouve sitúa el éxito en su contexto. Nos da las claves para valorar correctamente lo conseguido, que es mucho, "la idea inicial no era crear vida en el laboratorio, sino profundizar en el conocimiento del llamado genoma mínimo. Algo así como conocer el repertorio de genes mínmos necesarios para mantener la vida en su forma más simple. La síntesis de un genoma de diseño ayudaría a comprender mejor qué genes son indispensables para mantener el funcionamiento de las células...El logro de una bacteria sintética autoreplicante es más un avance tecnológico que conceptual, lejos de haberse creado una célula artificial se ha modificado un organismo para obtener una bacteria quimera con un genoma sintético".

Concluye el profesor que "lejos de crear un ser vivo en el laboratorio, una especie de Frankenstein a escala microbiana, lo que se ha hecho es dar un paso más en la tecnonología de la modificación genética...Debemos situar los avances en su justo término y no sobredimensionar el valor de los pequeños pasos para el hombre, aunque sean grandes pasos para la Humanidad". Ya en este blog, el 21 de mayo explicamos que el científico norteamericano no había creado una célula artificial.

Recientemente, le fue otorgado uno de los premios Hazte Oir 2010, por su valiente postura a favor de la vida, y en concreto por ser el promotor del Manifiesto de Madrid, que aglutinó a muchas personalidades del mundo académico y científico en defensa de la vida. Mi más sincera enhorabuena, profesor. Les dejo aquí el texto completo de Bacterias de diseño.

martes, 8 de junio de 2010

LA MANZANA PODRIDA

Si a la manzana podrida no se le saca del cesto, estropea al resto. El próximo jueves la Iglesia Católica celebra el final del Año sacerdotal, y parece un buen momento para abordar el escándalo más grande de la Iglesia de los últimos tiempos: los abusos sexuales por parte de sacerdotes.

La agencia Rome Reports ha elaborado un documental de 45 minutos que recoge con amplitud el espinoso tema. Por mi parte, traigo aquí un resumen aparecido en youtube. Me ha gustado el realismo con el que afronta el problema. Aunque numericamente no son muchos caso, y afecta al 4% de los sacerdotes de Estados Unidos, no oolvidemos que un sólo caso ya es demasiado. Es algo que está haciendo sufrir mucho a las víctimas en primer lugar, a sus familiares, y al Santo Padre. Es muy de agradecer la claridad y transparencia con la que está actuando la Iglesia desde 2002.

Pero no olvidemos que este tipo de conducta, totalmente deplorable, es una excepción. Así se entiende lo que cuenta Juan Manuel Cotelo, salió a la calle con su cámara y descubrió que ocho de cada diez personas entrevistadas tienen buena opinión de los sacerdotes. Dejo aquí un link para su última película: La última cima, un film sobre la vida del sacerdote Pablo Domínguez. Siendo honrado, no puedo recomendarla porque todavía no la he visto, pero tiene buena pinta.

viernes, 4 de junio de 2010

LA EUTANASIA DEBERÍA ESTAR PERMITIDA


Este es el titular de una entrevista publicada en El Diario Montañés el pasado domingo 30 de mayo, que podéis leer íntegramente en este link. Titular llamativo, al menos para Angel Sancho, que se ha convertido en corresponsal por un día de bioeticaylibros en Santander.

José Ramón Pardo Maza tiene ahora 54 años. Es tetrapléjico, como consecuencia de un accidente de tráfico."Por la noche no dormía, lloraba y me preguntaba qué pintaba yo así; si entonces me lo hubieran propuesto hubiera dicho que sí". Pero lo mejor de todo es que este tetrapléjico que lleva 20 años en una silla de ruedas está contento. Leemos en la entrevista que: "a pesar de su dolorosa situación, José Ramón es una persona llena de vida y dispuesta a disfrutar de lo que esta le dé...Las cosas vienen como vienen y no sirve darle vueltas, por eso soy también bastante optimista. El pesimismo no conduce a nada". Magnífico.

Relata su reacción inicial, que no fue buena. "Ahora, en cambio, estoy contento de que eso no pasara" y aconseja a los que soportan situaciones similares a las suyas "que no se coman mucho la cabeza. Cuanto menos piensen en ello, mejor. Hay que pensar en positivo, distraerse con lo que sea y asumirlo con entereza". La angustia y el temor al sufrimiento han cedido paso a aceptar la situación actual.

Comenta nuestro excepcional corresponsal Angel: "¿Tanto costaba haber transcrito el párrafo completo en los titulares arriba citados?". Testimonio muy valioso el de José Ramón, y burdo ejemplo de manipulación informativa el de Javier Dysart.

jueves, 3 de junio de 2010

NAVARRA RECURRE LA LEY DEL ABORTO


Se ha comentado abundantemente en todos los medios el recurso de inconstitucionalidad presentado por el Partido Popular a la Ley del Aborto. De todos los puntos alegados, destacaría el que se refiere a la posibilidad de abortar sin plazo definido para el caso de malformaciones. Frente a este supuesto el PP alega que "los tratados internacionales sobre discapacidad obligan a España a proteger el derecho a la vida de los discapacitados". Estamos en el denominado aborto eugenésico. Siempre el aborto se contempla como un conflicto de intereses de dos sujetos: la madre y el nasciturus. En caso de duda, la Ley deberá proteger el bien mayor, que es el de la vida, y estar al servicio del más débil.

También el Gobierno de Navarra presenta su propio recurso de inconstitucionalidad, porque la Ley viola las competencias sanitarias exclusivas de la Comunidad navarra. Actualmente, no se practican abortos en la sanidad navarra, porque no hay médicos dispuestos a ello, y es el propio Gobierno foral quien paga a las mujeres que van a abortar sus desplazamientos a otras comunidades. El resultado es que, en Navarra, de cada mil mujeres de entre 15 y 44 años abortan cada año 6,13, una tasa que es casi la mitad de la media española (11,78 poca cada mil en 2008).

En estas alegaciones está presente algo que es fundamental, y sobre lo que pilotan las alegaciones: el derecho a la vida es un derecho fundamental esencial; la vida humana comienza con la gestación, y la vida del nasciturus es un bien jurídico protegido por la Constitución.