Welcome everybody

If you long for life, culture and especially the truth, I must let you into a secret; you need to look no further because you have found me, Alberto!
I can't promise you won't still be hungry and thirsty, but we can have some fun times together and it will give you something to remember.
Then tomorrow and beyond, you can reflect on what it is like to have a joyful day that in turn leads to a joyful heart.

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lunes, 28 de febrero de 2011

TRIUNFANDO POR LA VIDA

Me reprocharán que siempre escribo sobre lo mismo. Soy consciente de ello, pero me ha llegado una anécdota muy buena y no me resisto a guardarla solo para mi.

Ayer domingo, un matrimonio joven procedente de Madrid visitó Cidevida. A lo largo de la visita, fueron contando muchas cosas, entre otras han prometido volver con toda una parroquia de Madrid. Pero la    anécdota que contaron digna de enmarcarse es la siguiente:

Una mujer filipina en trance de abortar, la noche anterior se encomienda al Cristo de Medinaceli diciendo “Señor perdóname por lo que voy a hacer o ayúdame”; llega a la Clínica Dator y se le acerca un hombre joven que, mirándola a los ojos, le dice “soy Jesús, ¿qué puedo hacer por ti?”. Resultado, que la chilca arrancó a llorar y se fue con Jesús, otro rescatador, a recibir la ayuda que llegaba del Jesús a quien se había encomendado.

Prometo no escribir nada más sobre Cidevida en este mes.  Estamos a 28 de febrero. En la fotografía, un grupo de alumnos del Colegio Peñalba, en la charla previa a la visita a la Exposición.

viernes, 25 de febrero de 2011

CORRUPCIÓN DE MENORES

Comentaba el pasado lunes la Visita a Cidevida de escolares de Medina del Campo, acompañados por sus profesoras. Me maravilló el buen feeling reinante entre los alumnos y profesores, el respeto con que dejaron de visitar el aula relativa a las técnicas abortivas, porque (dado que algunos son menores) los responsables de su educación en ese momento se lo aconsejaron así.

Tanto es así que no pude por menos que pegar la hebra con Marta, una de las docentes, para que me contase sus experiencias en el aula. Todo fue muy aprovechable, pero especialmente un suceso ocurrido hace un año, y que narra magníficamente en su blog Desde mi ventana . Permíteme que te anime a leerlo. Como diría un amigo mío, es una lectura de precepto.

Resulta que los adalides de la libertad en España (os acordáis de Socialismo es libertad?) desde su más tierna infancia se dedican a corromper y prostituir descaradamente a la juventud de nuestro país. Cualquier persona mínimamente informada sabe que la píldora del día siguiente es una auténtica bomba hormonal, con muchos efectos secundarios adversos, que está indicada como contraceptivo de emergencia, aunque en realidad es un abortivo.

Regalarlo indiscriminadamente a las puertas de un centro educativo constituye un acto delictivo, propio del totalitarismo más rancio y obsoleto que pueda existir. Y no se ajusta para nada a ninguna indicación médica.

jueves, 24 de febrero de 2011

UNA PIEDRA EN EL ZAPATO

La objeción de conciencia es una piedra en el zapato, para los regímenes totalitarios. Hace unos meses se transmitió en la cadena de televisión colombiana Televida un programa de entrevista sobre la objeción de conciencia, que recoge bien las ideas principales sobre el tema. Está subido a Youtube, dividido en cinco partes. Es muy didáctico, explica muy bien diferencias entre objeción de conciencia, objeción de ciencia, desobediencia civil y otras cuestiones.


lunes, 21 de febrero de 2011

UNA VISITA A CIDEVIDA

Como muchos de los lectores de bioeticaylibros sabéis, en junio del año pasado se inauguró el Centro Internacional para Defensa de la Vida (Cidevida), que tiene su sede en Tordesillas, a tan solo 30 Kilómetros de Valladolid y poco más de una hora y media de Madrid.
El miércoles pasado recibimos la visita de alumn@s de 3º de ESO y de 1º de Bachillerato de Medina del Campo, acompañados de sus profesoras de Religión. A continuación, transcribo algunas de sus impresiones:
1º BACH Me sorprendió que pese a ser una señora mayor supiera tanto de los jóvenes. Estoy de acuerdo con ella respecto a que cuando se practican relaciones sexuales hay que tener cuidado y la responsabilidad es tanto del chico como de la chica. Si tenemos algún problema siempre hay alguien que nos puede apoyar.
1º BACH El encuentro con María fue muy emotivo, parecía que estábamos en confianza, en familia, se puso a contar las cosas como si nada. Me gustó que nos contara experiencias.
3º ESO Muy bueno, sobre todo cuando nos dejó opinar y hablar, nos contó sus experiencias y nos resolvió dudas. Muy amable y buena persona.
3º ESO Charla muy educativa donde se contaba la experiencia con otras mujeres.
3º ESO Muy interesante porque nos hizo ver cosas que antes no hubiera pensado, además era muy simpática y estaba dispuesta a responder a cualquier pregunta que le hiciéramos.
3º ESO No me aburrí, se me hizo muy amena.
1º BACH El vientre materno, imágenes bonitas y confortables
1º BACH La sala del seno materno, el vídeo del bebé, te interiorizaba. Parecía que estabas dentro de la madre, lo sentías.
3º ESO La amabilidad del señor contándonos su experiencia y preocupándose porque entendiéramos todo.
3º ESO Me gustó la sala donde estaba el niño gigante en el vientre de su madre y se escuchan los latidos de su corazón
3º ESO No mejoraría ni omitiría nada porque me gustó muchísimo, sobre todo el video que me hizo ver la realidad en el que salían mujeres contando cómo habían sufrido al haber perdido ese hijo.
3º ESO Me pareció un sitio acogedor, bonito, con muchas cosas para ver y muchas cosas para leer. Las personas que nos dieron la charla, si fuera así todo el mundo no tendríamos problemas.
1º BACH Respecto a la violación no lo tenía claro. La chica de la foto era fruto de una violación y se preguntaba si ¿ella no tenía derecho a vivir?. Esta imagen me ha hecho comprender que la violación no puede ser causa para abortar a ningún inocente.
1º BACH Sabía que el aborto era horroroso, pero pensé que sólo se podría practicar el aborto a bebés más pequeños y no a bebes completamente formados. Aunque la pregunta que me hago es ¿Cómo pueden seguir adelante los que practican el aborto, los médicos que quitan la vida, e incluso a su propio hijo y seguir adelante como si nada hubiera pasado, e incluos matando vidas, una o más todos los días?
1º BACH Esta excursión me ha dado más fuerzas para valorar la vida mucho más de lo que lo hacía. Lo impactantes que son las consecuencias post- aborto las he conocido al 100%. CIDEVIDA ha conseguido en mi que reflexione mucho en este tema y que mire hacia mi interior.
3º ESO Por una parte pienso que un aborto innecesario es brutal y siniestro y que si no hay ninguna causa en contra hay que tener el hijo teniendo las ayudas necesarias.
3º ESO Lo veo todo desde un punto de vista más realista
3º ESO No ha cambiado mi idea de la vida, porque yo ya defendía la vida
3º ESO Si porque antes pensaba que abortar mejoraba un poco la vida porque si no querías tener un hijo pues no lo tenías y punto. Pero ahora pienso que si salváramos a todos esos niños sería mejor porque tener un hijo es maravilloso y si lo pierdes te dejaría una gran marca en el corazón que no se te curará nunca y es muy triste vivir con ese peso día tras día.
3º ESO No sabía que el aborto era tan brusco.
3º ESO Ahora ya se más de la vida y del aborto.
    Hasta aquí sus impresiones. La Exposición es para todo el mundo, pero especialmente aconsejable para adolescentes y jóvenes.

viernes, 18 de febrero de 2011

EL TESTAMENTO VITAL, A EXAMEN

Casos como los de Terry Schiavo o Eluana Englaro han resultado tan mediáticos, entre otras cosas porque después de muchos debates jurídicos, médicos y éticos, han sido otras personas las que han decidido por ellos. Además, en los últimos años ha ido tomando fuerza el llamado Principio de Autonomía del paciente, para que sea el propio paciente quien participe de forma activa en la toma de decisiones, sin dejarlo todo en las manos del médico.

Pero, puede una persona que se encuentra en la flor de la vida decidir cómo debería ser tratado en una situación de incapacidad extrema?, es lo mismo renunciar a un complicado y costoso tratamiento que a la nutrición e hidratación artificiales? No hay fácil respuesta. No parece prudente dar un juicio ético general sobre las voluntades anticipadas del paciente.

En el año 2000 la Conferencia Episcopal Española presentó un modelo de decisiones anticipadas  conciso, escueto y claro. Un párrafo del mismo dice: "pido que si por mi enfermedad llegara a estar en situación crítica irrecuperable, no se me mantenga en vida por medio de tratamientos desproporcionados o extraordinarios; que no se me aplique la eutanasia activa, ni que se me prolongue abusiva e irracionalmente mi proceso de muerte; que se me administren los tratamientos adecuados para paliar los sufrimientos".

Me parece un modelo a tener en cuenta, pues mantiene un punto de equilibrio, sin caer ni en la eutanasia ni el encarnizamiento terapéutico, dejando abierta la vía de la sedación paliativa que puede aliviar al enfermo en fase terminal. En muchos casos, lo sensato será abandonar las cosas en manos de los seres queridos que, junto con el personal de confianza médico, tomarán las mejores decisiones para el paciente.

jueves, 17 de febrero de 2011

CONMUTACIÓN DE PENAS A CAMBIO DE ÓRGANOS

"Lo que hizo el gobierno de los Estados Unidos fue vergonzoso". Con estas palabras, el entonces Presidente Clinton pedía disculpas públicas a los todavía supervivientes del  experimento que supuso que, para establecer el curso natural de la sífilis, varios centenares de hombres negros con esta enfermedad fueron engañados durante cuarenta años, de 1932 a 1972, tiempo en el que se les mantuvo en la creencia de que eran correctamente tratados, cuando no recibían fármaco alguno.

Experimento totalmente contrario al Código de Nuremberg, que establece que "el consentimiento voluntario del sujeto humano es absolutamente esencial” y que éste “deberá ser obtenido sin impedimento alguno de fuerza, fraude, engaño, intimidación, promesa o cualquier otra forma de coacción o amenaza”. Enseguida nos hacemos preguntas del tipo: ¿Es genuino y verdadero el consentimiento otorgado por una persona privada de libertad para participar en una investigación médica? ¿Se debe permitir la experimentación médica con presos?

Preguntas de no fácil respuesta, pues de los experimentos depende en gran parte la investigación biomédica. Ahora, en Estados Unidos se plantea un debate ético ligeramente diferente: se debe conmutar la pena de un recluso a cambio de una donación de órganos?

No es un problema teórico. El gobernador de Mississippi ha decidido anticipar la libertad condicional a dos hermanas condenadas por robo a mano armada a condición de que una done a la otra el riñón que esta última necesita. Robar 11 dólares a mano armada les salió caro a las hermanas, pues les cayeron 16 años de reclusión. Ahora una de ellas padece insuficiencia renal, y a liberación de Gladys Scott se condiciona a que done uno de sus riñones a su hermana a la mayor brevedad posible.

El Jefe de la Unidad de Transplantes ha manifestado: "Si Gladys debe seguir en prisión, se le debería permitir donar en cualquier caso; y si no debe seguir, su puesta en libertad debería ser independiente de que done o no". El tema ha suscitado tanto interés que se teme una avalancha de ofertas de donación de riñón por parte de la población reclusa. 

martes, 15 de febrero de 2011

MALA TIERRA

Estoy leyendo (digo la verdad, pues me falta casi la mitad del libro) un relato conmovedor. Pero me veo con la necesidad de comunicar ya lo extraordinario de este testimonio, basado en la historia real de Anne Sophie.

La protagonista de este libro no tuvo una infancia muy feliz que digamos, privada del afecto paterno, objeto de muchos abusos desde su niñez, que se prolongaron en su juventud. Fruto de ello fue un embarazo, que no llevó a término. Es dramática la soledad y el acoso al que fue sometida para que abortara. "Había entrado en el el quinto mes de gestación haciendo evidente a ojos de alumnos, profesores y vecinos mi estado, pero a nadie parecía importarle. La gente evitó hablar de mi hijo, y esos silencios gritaban que su muerte estaba cercana".

Un libro que nos hablar del dolor y del sufrimiento, pero sin perder de vista la esperanza. La autora del libro es María Vallejo-Nágera. Está editado en Ciudadela, son sólo 252 páginas, que se leen casi de un tirón. En la actualidad, Anne Sophie vive en Texas, donde ha fundado una sociedad que trabaja por el respeto de la vida y la defensa de la familia desde la concepción hasta la muerte natural. Dejo aquí una entrevista a la autora, hablando de la génesis de este libro.

domingo, 13 de febrero de 2011

AMOR A PRIMERA PÍLDORA

Con este sugerente título, la Asociación Nacional para la Defensa del Derecho de Objeción de Conciencia del Personal Biosanitario ANDOC denuncia interés crematístico en la Campaña “La píldora del día anterior”.

"Dos entidades que viven del negocio de la anticoncepción, se presentan como ONGs para mitigar los efectos contra la salud que ellos mismos promueven. Su esfuerzo se asemeja al del pirómano, que arroja la gasolina en el bosque y, cuando se declara el incendio, es el primero en presentarse voluntario para apagarlo, para cortar la madera y revenderla.

Las entidades son: La multinacional farmacéutica Chiesi y la Sociedad Española de Contracepción (SEC). Juntas han lanzado una campaña de publicidad encubierta, dirigida principalmente a universitarios. El objetivo: mejorar la información y formación de los jóvenes en materia de educación sexual. Es más que sospechoso, sobre todo teniendo en cuenta que Chiesi es la fabricante del Norlevo (píldora del día después), y la SEC, su más activas aliada, promotora de la dispensación sin receta de ese preparado hormonal. Si pinchas aquí, puedes leer el artículo completo. Desde aquí mi agradecimiento a Andoc, por la oportunidad de esta información y a mi amigo Juan Manuel Molina, cuyo  blog, Sostenibilidad y medicina, es muy interesante. El es quien me ha facilitado la noticia.

Hay que dar la razón a los que advirtieron que la política de facilitar la píldora abortiva del día después no iba a frenar los embarazos. En el Reino Unido, con la tasa de embarazos adolescentes más alta de Europa occidental y con un porcentaje de infecciones de transmisión sexual que se ha incrementado en un 58% en los últimos 5 años, se ha observado que las ITS han aumentado un 12% donde la píldora se regalaba.

sábado, 12 de febrero de 2011

HAWAI RECHAZA EL SUICIDIO ASISTIDO

En pleno debate sobre los cuidados paliativos, tras el anuncio hecho por el Gobierno de impulsar una ley específica, no viene mal echar una ojeada a lo que sucede en otros países. Hace una semana, el Parlamento de Hawai votó por unanimidad en contra de una ley de suicidio médicamente asistido para enfermos terminales.Pero no ha sido únicamente en Hawai. En el último año, los partidarios de la eutanasia han sido derrotados en seis países: Estados Unidos (Hawaii y New Hampshire), Francia, Israel, Australia (sur de Australia y Australia occidental), Israel, y Escocia. 

A algunos les va a faltar tiempo para volver a recordarnos los casos más mediáticos: Ramón Sampedro, Inmaculada Echevarría y Euliana Englaro, por poner sólo unos ejemplos. "Vivir con dignidad es un derecho, morir con dignidad también" esgrimen algunos. Parecen no recordar la muerte violenta de Sampedro, ni la angustia inhumana de Euliana al ser privada de hidratación. El caso de Inmaculada Echevarría es bien diferente, ya que según algunos expertos debería calificarse de limitación legítima del esfuerzo terapéutico, no de eutanasia. Todo depende de si se considera proporcionado en su caso el uso del respirador artificial.

Según las declaraciones oficiales, entre las prioridades del gobierno se encuentran los cuidados paliativos, no la eutanasia. Pero hay que reconocer que el comienzo del debate no puede ser más desafortunado, simplemente con la denominación de muerte digna parecen posicionarse con un grupo muy determinado partidario de la eutanasia.

jueves, 10 de febrero de 2011

EN EL DEBATE SOBRE LA EUTANASIA

Según información muy reciente, la asociación profesional de los médicos alemanes pronto podría flexibilizar su rechazo del suicidio médicamente asistido. En el debate de la eutanasia se manejan conceptos que conviene precisar para saber a qué nos estamos refiriendo, y también para evitar que nadie nos lleve al huerto, como suele decirse en una expresión algo chusca pero enormemente gráfica.

El suicidio médicamente asistido se produce  cuando el médico, a petición del paciente, le proporciona los medios necesarios para que éste se suicide. Como recoge el film recientemente laureado How to die in Oregon.

Lo que es radicalemente distinto de la llamada sedación paliativa, que consiste en la administración deliberada de fármacos para lograr el alivio de un sufrimiento físico y/o psicológico, mediante la disminución suficientemente profunda y previsiblemente irreversible de la consciencia en un paciente cuya muerte se prevé muy próxima y contando siempre con su consentimiento. En las dosis mínimas eficaces  no presenta ningún inconveniente ético.
 
Las diferencias entre la sedación y la eutanasia son claras: en la sedación, la intención es aliviar el sufrimiento del paciente, el procedimiento es la administración de un fármaco sedante y el resultado el alivio de ese sufrimiento; en cambio, en la eutanasia la intención es provocar la muerte del paciente, el procedimiento es la administración de un fármaco letal y el resultado la muerte. Así se entiende que son precisamente los médicos especialistas en cuidados paliativos los que más se oponen a la eutanasia y al suicidio asistido. Es lógico que sea asi, pues son los cuidados paliativos la respuesta ética óptima ante el sufrimiento y el dolor que muchas personas experimentan al final de su vida.

miércoles, 9 de febrero de 2011

EL TEXTO EN SU CONTEXTO

Varios meses después de la publicación de Luz del mundo, y alejado de la nefasta polémica promovida en los media, me encuentro inmerso en una apacible lectura, degustando sin prisas las ideas que van discurriendo plácidamente por el cauce de la entrevista a Benedicto XVI. Dejo a continuación dos fragmentos del libro que pueden servirnos de muestra. El contexto lo conocemos: dolor profundo por los crímenes cometidos por algunos eclesiásticos, comprensión y ayuda a las víctimas, y un análisis del origen de estas lacras.

El Papa se pregunta: "¿qué pasa por la cabeza de alguien así cuando, por la mañana, se encamina hacia el altar y celebra el santo sacrificio? ¿Acude acaso a la confesión? ¿Qué dice en la confesión? ¿Qué consecuencias tiene esa confesión para él? Ella tendría que ser en realidad el gran instrumento que lo arrancara de nuevo de su estado y lo obligara a cambiar.Es un misterio que alguien que se ha consagrado a lo sagrado lo pierda tan completamente, y después, hasta pueda perder sus orígenes. Por lo menos en la ordenación sacerdotal debe haber tenido un anhelo por lo grande, por lo puro; de otro modo, no habría hecho esa elección".

Y un poco más adelante, una explicación: "a ello contribuyó la constelación espiritual de los años setenta, que se fue abriendo camino ya en los años cincuenta, En ese entonces se desarrolló especialmente la teoría de que la pedofilia debía considerarse como algo positivo, Sobre todo se sostuvo la tesis -que se introdujo también en la teología moral católica- de que no hay algo que sea malo en sí mismo, sino sólo cosas «relativamente» malas. Lo bueno y lo malo dependen, se decía, de las consecuencias. En un contexto semejante, en el que todo es relativo y lo malo en sí mismo no existe, sino sólo lo relativamente bueno y lo relativamente malo, las personas que tienen una inclinación hacia ese comportamiento se quedaron sin suelo bajo los pies, Por supuesto, la pedofilia es, en primer lugar, más bien una enfermedad, pero el hecho de que haya podido actuar y extenderse de ese modo ha tenido que ver también con una constelación intelectual por la que en la Iglesia se habían vuelto cuestionables las bases de la teología moral, el bien y el mal, El bien y el mal pasaron a ser intercambiables, ya no estaban más en clara contraposición".

Agradezco al periodista alemán estas palabras del Papa que, dentro de un profundo dolor, nos trasmiten ideas claras, muy alejadas del sensacionalismo estúpido al que estamos acostumbrados.

lunes, 7 de febrero de 2011

LA IDEOLOGÍA DE GÉNERO, A EXAMEN

Se encuentra estos días en España el profesor Jorge Scala, que acaba de publicar el libro: "La Ideología de género o el género como herramienta de poder". Ante un amplio grupo de profesionales de la educación, manifestaba su extrañeza ante el desconocimiento que existe en nuestro país de esta ideología que, a su juicio, “es más dañina que la nazi o el marxismo”, porque la Ideología de Género destruye la parte nuclear de la persona, su antropología sexual, en palabras del propio Jorge Scala. 

"Todas las ideologías dejan siempre vidas humanas: los nazis mataron 50 millones de personas, el marxismo 100 millones y la ideología de género más 40 millones de abortos cada año”… Jorge Scala ponía este ejemplo para que se comprendiera mejor lo que significa esta nueva ideología en relación con la vida humana, si bien “el verdadero objetivo de la Ideología de Género es eliminar la capacidad de conocimiento sobre lo que la persona es en sí misma".

Pero no nos llamemos a engaño, no se trata de algo coyuntural traído a España por un desafortunado y sectario goberno. "España y su Gobierno son una ficha más que se mueve al ritmo que le indican, según la pautas que marcan en la ONU a nivel mundial. ¿Cómo? imponiendo, por ejemplo, el aborto en países en vías de desarrollo a cambio de supuestas mejoras sociales y financieras para su evolución como país". 

Denunciaba el profesor argentino las tres herramientas fundamentales con las que trabaja la ideología de género: la educación; la difusión o propaganda a través de los medios de comunicación social: la prensa, la TV, la radio, el cine, el teatro y la novela… y por último el poder legislativo. Y lo peor de todo, es que España se está conviertiendo en exportador de esta ideología a los países latinoamericanos.  No te pierdas el vídeo de HazteOir.


domingo, 6 de febrero de 2011

VENTA DE BEBÉS Y PREMIO NOBEL

Me quedo atónito ante la noticia publicada en 20 minutos.es de la venta de bebés recién nacidos en Bulgaria, por el módico precio de 1500 euros. Sin ningún tipo de obstáculo legal y administrativo, es posible y hasta frecuente en regiones rurales de Bulgaria, uno de los países más pobres y corruptos de la Unión Europea. Médicos, notarios y abogados del país balcánico están implicados en esta trama de corrupción, que ha escandalizado a la opinión pública.

No salgo de mi asombro cuando gran parte de los mismos media han aplaudido y alabado la asignación del Premio Nobel de Medicina, hace solo unos meses, al británico Robert G. Edwards por sus investigaciones sobre la fecundación in vitro. Inauguró un capítulo en el campo de la reproducción humana, cuyos mejores resultados están ante los ojos de todos, comenzando por Louise Brown, la primera niña nacida de la fecundación in vitro, que ya tiene treinta años y a su vez es mamá, de manera totalmente natural, de un niño.

Pero, también es cierto que sin Edwards no se daría el mercado de los ovocitos; sin Edwards no habría congeladores llenos de embriones en espera de ser transferidos a un útero o, más probablemente, de ser utilizados para la investigación o de morir abandonados y olvidados por todos. Apostó todo por la fecundación in vitro y permitió implícitamente el recurso a donaciones y compra-ventas que involucran a seres humanos.

Si nos escandalizamos por la venta de bebés, cómo podemos aplaudir técnicas que permiten la compra-venta de embriones? Si denunciamos enérgicamente el tráfico de niños recién nacidos, podremos seguir bendiciendo las técnicas que implican la utilización sistemática de embriones sobrantes en las clínicas de reproducción asistida?

sábado, 5 de febrero de 2011

ALGO ESTÁ CAMBIANDO EN ESTADOS UNIDOS

Desde hace algunos años, los sondeos a pie de calle dan una ligerísima ventaja a los ciudadanos pro-life que a los pro-choice. Esto se refleja también en el récord de participantes en las marchas por la vida en San Francisco y en Washington.

Cientos de miles en la Marcha por la Vida el lunes 24 en Washington, un día laborable y con un frío más que considerable. Para muchos fue todo un fin de semana agotador, lleno de actividades. Estas marchas se sucedieron por todo el país, para recordar el aniversario de la sentencia Roe vs. Wade que liberalizó el aborto en Estados Unidos.

En San Francisco, participaron 10 obispos, de un total de 40.000 asistentes, que no está nada mal para esta parte del país. Allí los manifestantes tuvieron que ir protegidos por la policía de una contra-manifestación bien orquestada de algunos grupos, que portaban consignas contra el Papa y contra la religión. El vídeo que dejo refleja los dos ambientes tan diferentes que se dieron cita en el Puerto de San Francisco. No dejes de verlo. Y tampoco dejes de leer la crónica completa del Boletín del Foro Español de la Familia.

viernes, 4 de febrero de 2011

CUIDADOS PALIATIVOS VS. EUTANASIA

Ante el proyecto de ley de Cuidados paliativos y muerte digna, que prepara el Ministerio de Sanidad de España,  La Asociación Profesionales por la Ética se ha hecho eco de la intención del Gobierno para introducir la eutanasia de modo encubierto, so capa de la defensa de los derechos de los pacientes terminales.

También la Organización Médica Colegial y la Sociedad Española de Cuidados Paliativos han hecho doce recomendacione. De ellas destacaría  que esta norma legal se denomine Ley de calidad en la atención al final de la vida, ya que “los términos inicialmente empleados (‘muerte digna’ y ‘morir con dignidad’) tienen significados diversos y a veces contrapuestos, lo cual puede inducir a confusión”. De hecho, organizaciones pro eutanasia los utilizan para justificar la anticipación provocada de la muerte.

A destacar también la obligatoriedad de la formación en cuidados paliativos en los estudios universitarios. Otras recomendaciones: simplificar la prescripción de fármacos derivados de la morfina para tratar el dolor; faciliatar el "equivalente a la baja laboral para el familiar cuidador que facilite la atención del enfermo en el propio domicilio”; y algo, a mi juicio, muy importante: "que los niños y los adultos con enfermedades no oncológicas accedan a la medicina paliativa en las mismas condiciones que los pacientes con cáncer”.

Que los cuidados paliativos dejen de ser algo exclusivo para pacientes oncologicos, de unas determinadas Comunidades Autonómas, que sean de verdad un servicio disponible para todos. Ahora hace falte que el Ministerio de Sanidad tenga la sensibilidad suficiente para hacerse eco de estas recomendaciones.

Dejo a continuación un vídeo que muestra todo lo que se puede hacer con unos cuidados paliativos de calidad. Es lo que desde hace unos años, se viene realizando en el Centro Laguna, obra social del Opus Dei, en la Comunidad Autónoma de Madrid.

jueves, 3 de febrero de 2011

COMPLICACIONES DE LAS CÉLULAS MADRE

En la edición digital de El País podemos leer algunos riesgos inesperados de las células madre. Según un trabajo presentado en la revista Nature, el proceso de reprogramación que se utiliza para obtener las células iPS (induced pluripotent stem cells, o células madre de pluripotencia inducida) no es tan perfecto como se pensaba.

Las células madre iPS preservan en su genoma cierta memoria de su origen adulto, que se mantiene en cualquier órgano o tejido que se derive de ellas. El problema tendrá que ser resuelto antes de poder usar esos tejidos para trasplantes, que es la gran esperanza que suponen estas técnicas para el tratamiento de las enfermedades neurodegenerativas y autoinmunes, la diabetes y otras dolencias hoy incurables.

Son muchas las esperanzas depositadas en la medicina regenerativa, quizás demasiadas. En ocasiones, las noticias vienes mezcladas con cierta dosis de sensacionalismo, sin ser conscientes de que muchos de estos protocolos están en fase de experimentación.

Como era de esperar, El País aprovecha la noticia para dar un currito a la religión, dedicando todo un párrafo a alabar las excelencias de las células madre embrionarias, donde estaría el futuro, cuando de todos es bien sabido que este tipo de células es muy difícil de manejar.

Desde hace 5 años formo parte de un Comité Etico de Investigación Clínica, de España. Cada vez son más frecuentes los ensayos con células madre adultas, el último lo tengo encima de la mesa: células madre mesenquimales autólogas de médula ósea. En todo esto tiempo, no se ha presentado ningún ensayo clínico con células madre embrionarias. Los de El País o no saben de que están escribiendo, o mezclan información con burda manipulación.

miércoles, 2 de febrero de 2011

NUEVA ESTRATEGIA CONTRA EL VIH

Leo en el ABC de hoy la noticia de que investigadores del Hospital Clínic de Barcelona logran una vacuna, que mantiene a raya el virus del sida. No es la vacuna definitiva, pero sí un paso adelante en la lucha por controlar la enfermedad. La información se conoció a través de un artículo publicado en el Journal of Infectious Diseases, que tiene como autor a Felipe García del Clinic de Barcelona.

La vacuna ha sido probada en 24 pacientes, de los cuales la mitad constituyeron el grupo control y no fueron inmunizados. En el ensayo se ha logrado reducir hasta tres veces la carga viral en sangre. Se trata de una vacuna personalizada, elaborada a partir de células del propio paciente, sensibilizadas en el laboratorio contra una forma activa de su propio virus y convertidas en células dendríticas. Estás células defensivas se ponen en contacto con el virus extraído previamente del propio paciente (inactivado con calor). Una vez preparadas las células, éstas se inyectan de nuevo al paciente.

Ahora está en marcha una segunda investigación, en pacientes que ya están recibiendo medicación, por lo que se espera que los resultados sean aún mejores. En este segundo ensayo participan un total de 36 personas, de las cuales 12 constituyen el grupo placebo. Según los investigadores, la gran aportación de la vacuna es que ofrece el mismo nivel de efectividad que los antirretrovirales. El objetivo es combinarla con los cócteles terapéuticos y abaratar así el coste del tratamiento.

No podemos olvidar que el sida es, en el mundo occidental, una enfermedad crónica, que exige un consumo diario de medicinas de no fácil administración y que supone un gasto sanitario muy elevado. Pero en los paises en vías de desarrollo el tratamiento es prácticamente inalcanzable para la inmensa mayoría de la población, por lo que en la práctica es una enfermedad mortal.  Por eso, si en medicina más vale prevenir que curar, en el caso del sida la única  terapia es una prevención segura.

martes, 1 de febrero de 2011

EDUCACIÓN SEXUAL CON VALORES

En España, el radicalismo intolerante se extiende por momentos. Ahora, la Federación Española de Sociedades de Sexología pretende que la enseñanza en materia afectivo-sexual esté despojada de toda visión valorativa o moral. Viene a considerar que el hombre es un metazoo más o menos evolucionado de la escala biológica y restringe la educación a puro biologicismo.

Esto no es del todo nuevo. Un popular libro estadounidense para niños de diez años contiene páginas con dibujos de personajes desnudos manteniendo relaciones sexuales. Un plan de estudios recientemente publicado por la UNESCO promueve la masturbación para niños de tan sólo cinco años. Mientras tanto, organismos de la ONU y grupos militantes internacionales condenan frecuentemente los programas basados en la abstinencia sexual.

En medio de este caos, una agrupación brinda esperanza. La Alianza para la Familia ofrece un plan de educación sexual integral basada exclusivamente en la abstinencia, en el contexto de un amplio programa de desarrollo de la personalidad.  Algunos observadores internacionales, entre ellos USAID, se han hecho eco de esta iniciativa.

El Programa, denominado Aprendiendo a querer, abarca doce años de duración. Está basado en una historia que enseña a los niños y a los adolescentes acerca del amor, del sexo y del matrimonio en un contexto que promueve valores tales como la lealtad, la honradez, el respeto por sí mismo y la responsabilidad personal. Es un plan intensivo, adaptable y en crecimiento. Hasta el momento, alcanza a más de 270.000 alumnos en once países. El gobierno chileno recientemente lo recomendó a sus escuelas públicas. Actualmente, se quiere extender a varios paises africanos.

En palabras de Cristina Burelli, Directora de Alianza para la Familia, "Aprendiendo a querer incorpora, en los últimos cinco años del currículo, un componente de educación sexual basado exclusivamente en la abstinencia. El problema de algunos planes de estudios basados en la abstinencia radica en que se centran sólo en el tema del sexo y olvidan que es cuestión de formar hombres y mujeres jóvenes de carácter. Cuando se abrazan estos valores, la abstinencia tiene sentido»