CAPELLANES EN CENTROS SANITARIOS

 Un medio tan poco confesional como STAT ha publicado un artículo sobre los efectos benéficos de los capellanes en los centros sanitarios, que viene a aliviar el problema de la tecnificación y deshumanización de la atención hospitalaria actual. Tiene varios ejemplos iluminadores, muy bonito alguno de ellos. Y los capellanes que menciona en ellos me parecen admirables por su labor.

LA EDAD DE LA DECADENCIA

 Se está entrando en una era de decadencia a medida que caen las tasas de natalidad?

La pandemia de Covid fue un sombrío anticipo de un mundo envejecido. Fue entonces cuando se pudo observar lo mucho que las sociedades dependen de los trabajadores esenciales. El mundo puede sobrevivir sin abogados, floristas y profesores de francés medieval, pero no sin enfermeras, camioneros, reponedores, cocineros de residencias de ancianos y fontaneros.

Dejo aquí    un artículo completo sobre un libro, a todas luces muy interesante.

AYUDA AL SUICIDIO EN CANADÁ

 La ayuda médica al suicidio en Canadá se plantea también para pacientes psiquiátricos. Un artículo en The Hastings Center Report alega los problemas de equidad que pueden darse al aplicarla a pacientes con depresión secundaria a una situación de pobreza.

Como se puede ver, en este escenario ha desaparecido toda consideración relativa a que las acciones médicas son en sí mismas buenas o malas.

PRINCIPIO DE AUTONOMÍA, SÍ. PERO DEL RESTO DE PRINCIPIOS?

 El año pasado se publicó en The Lancet un artículo extenso, elaborado por una comisión de la revista, sobre la medicina en la época nazi y el holocausto, con el objetivo, entre otros, de que sirviera para la docencia y evitar la repetición de tales desmanes. Es una descripción muy pormenorizada de lo sucedido. 

Sin embargo, la lección ética que aporta se limita a subrayar que se debe evitar la discriminación hacia grupos sociales concretos (como los judíos en aquella época), y que se debe respetar la autonomía de los pacientes, como puede verse claramente en los subapartados de la "neo-eugenesia" y la eutanasia. Se esquiva todo acceso a esas acciones desde el punto de vista del bien y el mal. Pienso que esto es una manifestación clara de cómo la mentalidad ilustrada, que pretende que vale todo siempre que no impida a los demás llevar su vida a su manera, ha calado en la ética médica, de la mano de los principios estadounidenses de la bioética.

SEDACIÓN TERMINAL

 Algunas cuestiones de bioética muy asentadas remontan su existencia a alocuciones o documentos de Pío XII, hace ya unos 70 años; este origen no suele conocerse: ya es materia asumida, y las versiones laicas de la bioética omiten su fuente; puede verse este fenómeno en la investigación biomédica.

Hoy, la sedación terminal del paciente parece haberse convertido en una rutina, y casi ni se piensa antes de ponerla en práctica. Como otras cuestiones bioéticas, tiene su origen en Pío XII. Un artículo en The Public Discourse explica sus motivos y detalles éticos remitiéndose a su inicio, muy claro (se traduce bien con Google translate).