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Texas enterrará o incinerará a los niños abortados. Desde el próximo 19 de diciembre, los centros abortistas no podrán seguir tratando los cuerpos de las víctimas como residuos clínicos.
Tendrán que darles sepultura o incinerarlos, según lo que decidan los padres.
La reforma local se inscribe en una nueva tendencia a reconocer los derechos de las víctimas del aborto.
Austria acaba de aprobar una ley que permite a los padres inscribir en el Registro Civil a los niños fallecidos en un aborto.
(The Daily Wire, en inglés).
Dos leyes que manifiestan la seguridad de que el feto es un ser vivo perteneciente a la especie humana, aunque no dejan de ser incongruentes con otras leyes en esos mismos países.
En muchos países el aborto está legalmente autorizado en distintas circunstancias tras 20 o más semanas de embarazo. No es infrecuente que en esos casos los niños puedan nacer vivos, pues según la OMS el límite de viabilidad de los nacidos prematuros se establece en las 22 semanas de embarazo o 500 gramos de peso.
Ante los sobrevivientes del aborto, es decir, bebés que nacen vivos,
debemos dar una respuesta ética, que no puede ser otra que atenderlo
como un prematuro de 22 semanas o algunas más.
En Observatorio de Bioética encontramos un breve artículo en el que da información detallada de abortos durante los últimos meses de embarazo en Reino Unido, Canadá, Estados Unidos y Europa.
Life News nos comparte un magnífico programa televisivo emitido en EEUU, “La vida secreta de los bebés no nacidos”, que muestra desde la voz autorizada de la Ciencia la evidencia que el movimiento provida no hace sino respetar: que no hay diferencia entre la humanidad de un feto y la de un recién nacido. En el interior del útero o fuera de él, un bebé es un ser humano con idéntica dignidad y con el mismo derecho a vivir.
En el documental, el Dr. Bill Fifer, profesor de psiquiatría en la Universidad de Columbia y destacado experto en el aprendizaje del feto y del recién nacido, afirma: "Prácticamente todo lo que hace un bebé recién nacido, ya lo ha hecho el feto". La Ciencia afirma lo que el movimiento pro-vida ha mantenido siempre: no hay diferencia entre la humanidad de un feto y la de un recién nacido.
Los abortistas tratan de deshumanizar al bebé nonato, difundiendo la falsedad de que la vida humana en el vientre no es más que una parte del cuerpo de la madre, tejido o células, fácilmente descartables mediante el aborto. La propia Ciencia desmiente la falacia: los bebés no nacidos son sensibles al dolor desde las 12 semanas de embarazo. La Ciencia ha creado una ventana impresionante en el útero. Esta generación ha sido llamada la "generación del ultrasonido”. En la mitad de la de vídeo, el Dr. Fifer explica que los bebés, a las 12 semanas de gestación, "son capaces de percibir la información sobre todas las partes de su cuerpo, aunque algunas son más sensibles que otras: alrededor de la boca, alrededor de los pies, alrededor de las manos ".
Los expertos dicen que los pataleos y otras actividades de los bebés no nacidos pueden ser una reacción a la alimentación de su mamá o al cambio de posiciones; o puede ocurrir sólo porque el bebé siente lo que se mueve alrededor. Las emociones de la mamá también puede causar ciertos movimientos. Mujeres embarazadas con estrés mostraron que sus bebés se tocan con más frecuencia la cara con la mano izquierda, según una investigación de las Universidades de Durham y Lancaster en el Reino Unido, publicada el mes pasado en la revista Lateralidad: Asimetrías del Cuerpo, Cerebro y Cognición. "Esto sugiere que el estrés materno podría estar teniendo efectos sobre el comportamiento del niño en el seno de la madre, y destaca la importancia de reducir dicho estrés durante el embarazo," relata el Dr. Nadja Reissland, autor principal del estudio.
El informe también describe como incluso antes de nacer, los bebés aprenden de la experiencia, sobre todo si está directamente relacionada con sus mamás. Los bebés, Incluso dentro del útero pueden aprender a reconocer una canción de cuna, si la madre la repite entre las semanas 28 y 34, según un estudio publicado sobre conducta y desarrollo infantil.
El programa Dispatches, del Canal 4 británico, emitió recientemente un documental que denunciaba cómo en numerosos hospitales público-privados del país (los denominados Health trusts, incluidos en el sistema público pero con una gestión semiprivada) se incineran sistemáticamente los fetos abortados. Aunque la incineración es legal en el Reino Unido, existen guías de actuación que recomiendan limitar este tipo de intervenciones y, en todo caso, separar los restos humanos del resto de desechos para salvaguardar la dignidad de los fetos.
La incineración de fetos abortados se utilizaba para producir energía. Las reacciones no se han hecho esperar. Dan Poulter, del Ministerio de Salud, salió al paso en seguida para señalar que esta práctica es “totalmente inaceptable”. La organización SANDS, que presta apoyo a las familias que han perdido a su hijo durante el embarazo o el parto, coincide en la conveniencia de utilizar otros métodos más “personalizadores”: “feto no es una palabra que los padres utilicen habitualmente para referirse a sus hijos, ni que deba usarse con ellos. Desde el día en que el embarazo se confirma, están esperando un bebé”.
La reacción inmediata ante unos hechos de tintes tan truculentos contrasta, sin embargo, con la mayoritaria aceptación del aborto en el discurso público y político. Este contraste tiene que ver con la idea, muy extendida, de que la dignidad del feto está supeditada a que los futuros padres lo reconozcan como “un bebé”; es decir, a que sea un hijo deseado. Según esta lógica, solo sería reprobable la incineración con fines energéticos cuando los restos humanos sean fruto de un aborto natural no deseado.
La polémica suscitada por el documental es un ejemplo de cómo el esfuerzo de los partidarios del aborto por despersonalizar al feto lleva en ocasiones a corolarios “desagradables” para la opinión pública. Sin embargo, convendría que el trato que se les da no fuera una cuestión de sensibilidad, porque esta –como se comprueba en el caso de Inglaterra y en otros antes– se puede perder fácilmente.
Hace pocas semanas ha corrido como la pólvora por la red el escándalo del destino dado a los fetos abortados en algunos hospitales ingleses: eran incinerados junto con el resto de residuos orgánicos del hospital. Resulta lógico que, después de devaluar al no nacido, el trato que recibe su cadáver sea el de una cosa, a la que se aplica el procedimiento general de eliminación de residuos. Puede verse un resumen de la noticia en Aceprensa, y el comentario crítico del ministro de Sanidad inglés en la página de la BBC.
Un feto de 21 semanas y dos días de gestación que padecía una obstrucción de la laringe que le impedía respirar y que le podía condicionar un fallo cardiaco, ha sido operado intrauterinamente con pleno éxito.
El procedimiento consistióen introducir un endoscopio de cirugía fetal en el útero, dirigirlo a la boca fetal, hacerlo llegar hasta las cuerdas vocales y desatascar la laringe de una membrana anómala que le impedía respirar. Tras la operación el embarazo siguió su curso normal y 16 semanas después nació un niño sano (Diario Medico 18/24-XI-2013).
Todos los fetos valen lo mismo, pero no todos tienen el mismo precio, según el Tribunal Superior de Justicia de Madrid. La sala de lo contencioso sentenciaba que una madre –que había abortado a un feto
creyendo que padecía síndrome de Down cuando en realidad quien lo padecía era
el feto gemelo–, tenía derecho a una indemnización por parte de la Comunidad de
Madrid, ya que el hospital que entregó el informe equivocado pertenece a la red
pública de esta región.
Después de un tratamiento de fecundación in vitro, la mujer
se quedó embarazada y los resultados de una ecografía a los tres meses
señalaron una posible cromosopatía, por lo cual se sometió a diversas pruebas.
Al entregarle las conclusiones de la primera de ellas hubo un error de
redacción, pues se informaba de que quien sufría síndrome de Down era el feto
femenino. Esto hizo que la madre lo abortara. Sin embargo, las otras dos
pruebas dejaron claro que el feto femenino estaba sano, y que el masculino era
el portador del síndrome. Tras saberlo, la mujer también lo abortó. Además,
elevó una denuncia contra el hospital público de la Comunidad de Madrid donde
fue atendida, por ser cooperador necesario en la pérdida del feto deseado.
Aunque reclamaba una indemnización de 305.000 euros, los magistrados la
redujeron finalmente a 100.000 euros. Al final se queda sin ningún hijo a
cambio de 100.000 euros.
La sentencia, que tiene razón en condenar al hospital por su
negligencia, sugiere una conclusión indirecta al conceder la
indemnización: mientras que la vida del gemelo masculino no vale nada por
sufrir una alteración genética, la de la niña es acreedora de una compensación
de 100.000 euros. Este caso confirma que con la legislación actual no todos los
fetos valdrían lo mismo.
Una compañía japonese ofrece a los padres un modelo en 3D del bebé que está en el útero materno.
Primero fue el ultrasonido. Luego estaba la ecografía 3D. Ahora, una empresa en Japón está dando a los padres una nueva forma de ver y conectarse con su hijo en el vientre materno. Ofrece a los padres un modelo en 3D de los hijos, modelo que pueden tener en sus manos.
La tecnología, conocida como el modelado Bio-Texture, utiliza una resonancia magnética para crear una imagen computarizada tridimensional del feto en el vientre de su madre. Este modelo de ordenador es convertido en un modelo de la vida real utilizando la impresión 3D, que utiliza dos resinas diferentes - un color para la madre y otro para el bebé. El servicio, que la compañía llama "Shape of an Angel", cuesta unos 1.200 dólares EE.UU.
Tomohiro Kinoshita, un representante de ventas en Fasotec, dijo que las madres que han probado el servicio dicen que "se sentía muy bien al ver cómo sus hijos se veían antes del nacimiento. También disfrutamos viendo al modelo después del nacimiento, al pensar: Así era mi bebé dentro de mí, y recordando cómo se sentía al estar embarazada ". Realmente, es la tecnología puesta al servicio de la vida. Después de ver al bebé, quién les va a negar el derecho a nacer?
Entiendo que el verdadero progreso de un pueblo puede medirse por la protección de los más débiles y desamparados. Por eso, han sido para mí motivo claro de alegría las declaraciones del ministro de Justicia de no permitir el aborto por malformaciones fetales. Según comenta el ginecólogo Esteban Rodríguez, en este artículo publicado en La Razón la esperanza de vida de los Down es de 150 días, el 90 % de las personas que deberían haber nacido han sido eliminadas impunemente, sin piedad. Este es el grupo humano que más ha sufrido con el diagnóstico prenatal. Se calcula que más de 45.000 niños han sido eliminados bajo el supuesto de riesgo fetal.
Estos días también se ha hecho público el hallazgo de cerca de 250 fetos humanos en los bosques de Rusia. Tirados en un barranco boscoso, 248 niños con etiquetas en las manos o en los pies, que podrían indicar el nombre de su madre.
Y en otro orden de cosas, es interesante la declaración de uno de mis cantantes favoritos, Elton John. Dice que es descorazonador que su hijo va a crecer sin una madre. Está preocupado porque el pequeño Zachary ve a otros niños de su edad y pregunta por qué él no tiene una mamá. El cantante dice que le gustaría darle un hermano, para que no tenga que pasar por esta situación él solo. Aunque hay varios estudios que concluyen que no hay efectos nocivos para los niños crecidos en un ambiente homosexual, parece que estos estudios no le sirven al artista británico. Comprendo sus declaraciones, por eso hay que pensar antes en los derechos del niño que en el capricho propio.
Acabo de leer la siguiente noticia publicada por la agencia EFE: "Médicos del Hospital La Fe de Valencia han realizado
con éxito una cirugía fetal fuera del útero a un bebé de 31 semanas al
que le han extirpado un tumor de 168 gramos -cerca del diez por ciento
de su peso- que le ocupaba el cuello y parte de la cabeza y tórax y
podría haberle causado la muerte.
La intervención se realizó el 2 de diciembre del pasado año y el
bebé, Marc, tiene ahora casi siete meses, pero hoy han comparecido en
rueda de prensa sus padres y facultativos del centro hospitalario para
explicar las circunstancias en las que se desarrolló el parto y la
intervención".
Aquí tienes la noticia completa. Según los médicos, el tumor estaba formado por tejidos, músculos, nervios y pelos. "Es como si fuera otro feto dentro del feto". Ahora el niño está seguro y libre de la enfermedad.
El feto seguía respirando por el cordón umbilical, hasta que pasó a hacerlo por los pulmones. Los padres están felices, y el niño, vivito y coleando, se supone. Qué hubiera sucedido si al bebé de 31 semanas le hubieran aplicado una IVE? El bebé estaría criando malvas y los padres llorando por lo que pudo ser y no fue.
Terrible historia que le hace a uno sospechar de la palabra progreso. Con estas palabras termina la entrevista que José Javier Esparza realiza a Nicolás Jouve, Catedrático de Genética de Alcalá de Henares.
La marca de refrescos PespsiCo está acusada de emplear restos de fetos humanos abortados en sus productos. Con ello, pretenden estudiar formas de edulcorarlos y darlos sabor. Nuestro programa ha llamado a la empresa y su respuesta ha sido ambigua a este respecto. No sólo se utilizan como aditivo en refrescos, sino en cosméticos y en la fabricación de vacunas. Dejo aquí el vídeo de la entrevista realizada en Intereconomía.
Como no podía ser de otra forma, Bibíana Aído ha afirmado en una entrevista radiofónica que un feto de catorce semanas es un ser vivo, pero no un ser humano. Lo que no ha aclarado en ningún momento es a que especie pertenece ese ser vivo. Podría parecer que es excesivo llegar a determinar la especie, pero por lo menos que nos aclarase algo más sobre a qué categoría biológica debe asignársele. Tampoco ha dicho si a partir de la décimoquinta semana ya es humano, y en virtud de qué hecho se ha producido ese cambio de especie.
Puede que nuestra ministra de igualdad no sepa suficiente biología. En cualquier caso, desde su flamante ministerio debería estar dispuesta a proteger a los más desfavorecidos. Y es un hecho claro que una buena parte de nuestros conciudadanos piensan que el no nacido es una vida humana que merece protección. Este hecho sociológico despierta en cualquier persona razonable una cierta duda, aunque no comparta esa opinión.
También las ciencias biológicas aportan datos que invitan a la duda más que razonable. Pero aquí, la duda intelectual tiene que dar paso a una certeza moral: en caso de duda no se debe matar. Una posición favorable a la vida puede basarse en la simple duda razonable. Por el contrario, la posición pro-aborto sólo puede partir del más estricto de los dogmas: el feto no es una vida humana, porque lo digo y...basta.
No se enfrentan aquí dos posturas dogmáticas irreconciliables. No, se enfrenta una postura dogmática, la pro-abortista, frente a una posición, a la que le basta la duda razonable e ilustrada por las ciencias biológicas.
Texas enterrará o incinerará a los niños abortados. Desde el próximo 19 de diciembre, los centros abortistas no podrán seguir tratando los cuerpos de las víctimas como residuos clínicos.
Tendrán que darles sepultura o incinerarlos, según lo que decidan los padres.
La reforma local se inscribe en una nueva tendencia a reconocer los derechos de las víctimas del aborto.
