LA NIÑA QUE APRENDIÓ A PERDONAR

Una niña cristiana de Irak perdona a los terroristas del Estado Islámico. Dejo a continuación el vídeo de la entrevista realizada por el canal árabe Sat 7 a Myriam, una niña cristiana de Irak que tiene diez años y que a pesar de su corta edad ha podido perdonar a quienes la echaron de su casa junto a su familia y el resto de los cristianos de una ciudad iraquí.

CONGRESO "TODOS SOMOS NAZARENOS"

Una nueva iniciativa para denunciar la persecución religiosa y apoyar a sus víctimas: el Congreso Internacional Todos Somos Nazarenos, que tendrá lugar en Madrid los próximos 17, 18 y 19 de abril, dedicado a la persecución de los cristianos en zonas yihadistas. No olvidemos que el objetivo de la yihad es la destrucción de Occidente.

Durante el Congreso se podrá escuchar a los líderes religiosos y a las víctimas de grupos yihadistas como el Estado Islámico o Boko Haram y conocer a quienes, laicos y religiosos, católicos y evangélicos, están dando testimonio de la fe frente a la barbarie.

Aquí tienes información sobre las características del Congreso. También hay un avance del programa. Y aquí puedes consultar la relación de ponentes. Mientras tanto,  la nueva legislación austriaca sobre el islam podría tomarse como modelo para el resto de Europa: prohibición de que las mezquitas se financien con dinero extranjero, subordinación de las organizaciones musulmanas en Austria a las leyes nacionales y no a la sharia. Pero también reconocimiento del islam como culto oficial en Austria y reconocimiento de los estudios teológicos islamistas. Eso sí, los imanes tendrán que obtener sus estudios en la Universidad austriaca, no en remotas madrasas.

DEMOCRACIA SIN RELIGIÓN?

Venga ya. Esa parece ser la respuesta de sentido común a la pregunta: Democracia sin religión? que es el título de un libro publicado recientemente por la editorial Stella Maris, en el que 15 autores desgranan los crecientes síntomas de intolerancia hacia los cristianos en Occidente. 

El libro ha sido presentado recientemente en Barcelona, por Rocco Buttiglione. El político italiano es profesor de Filosofía y enseña Ciencia Política en la Universidad Libre San Pío V de Roma. Es miembro de la Academia Europea de Ciencias y Artes y de la Academia Pontificia de Ciencias Sociales. En 2005 la Universidad Francisco Marroquín le otorgó un doctorado honoris causa por su compromiso con las ideas de la libertad. Fue diputado europeo por Milán en 2001. Ha ejercido los cargos de ministro para la Unión europea en el segundo gobierno de Silvio Berlusconi y de ministro de Bienes Culturales en el tercero. El 6 de mayo de 2008 es nombrado vicepresidente de la Cámara de Diputados. Podríamos decir que es un político de los que no se arrugan. El lobby del homosexualismo político desplegó una campaña contra él por su condición de católico, a través de la cual había manifestado su libertad de pensar que las prácticas homosexuales eran pecado.

A la pregunta: ¿Es posible la democracia sin religión? la respuesta de Buttiglione es: "Hay quien dice que sí y hay quien considera que no. La mentalidad dominante de hoy dice que no es posible...Si uno no tiene convicciones fuertes el resultado es la corrupción universal. La corrupción genera la protesta del pueblo y, al final, el pueblo está listo para dar todo el poder al tirano para ser liberado de la corrupción o al menos tener a un solo corrupto, que cuesta menos. Para que la democracia no se corrompa hay que ligarla a valores fuertes, hay que ligarla a valores cristianos". 

En una entrevista que publica Forum Libertas, concluye el famoso político: "Hay unas líneas de T.S. Eliot que son magníficas sobre los ateos, dice –cito de memoria-: “aquí vivieron buena gente, su única herencia es la ropa de tenis y mil pelotas de golf perdidas” [ríe]. Los que no tienen hijos salen de la historia y no dejan nada. El futuro pertenece a los que tienen hijos y tienen algo que transmitirles".

HOMOFOBIA EN LA CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN DE ANDALUCIA

La patronal Escuelas Católicas de Andalucía (ECA) ha manifestado su apoyo y respaldo a los profesores de Religión que, según la denuncia de los delegados diocesanos de Enseñanza de las Diócesis de Andalucía, sufren "hostigamiento" al negársele el horario de recreo, en lo que consideran un acto de "palpable discriminación" en relación con los otros docentes de centros públicos.  «Desde la Consejería se ha comunicado que los profesores de Religión no pueden estar en el recreo de los alumnos».

Fuentes de Educación han asegurado a ABC de Sevilla que desde la Consejería se ha comunicado a los directores e inspectores de los colegios de enseñanza pública de Primaria que «los profesores de Religión no pueden hacer los recreos». «No es por un motivo económico, es por el hecho de ser profesor de Religión no pueden vigilar a los niños en los recreos», afirman.

No hay nada menos educativo que la discriminación por motivos ideológicos o de cualquier tipo. Asi, se enseña a los niños que lo que 'estorba', se ha de aparta. Los profesores de religión tienen un estatus legal al resto de sus compañeros y por tanto no hay razón para dejarles fuera de las funciones que le corresponden.

Tolerantes de pacotilla. Homófobos de mierda. Intolerantes, discriminidares, esos sí que son auténticos HOMÓFOBOS, así con mayúsculas, que odian y marginan a los que no piensan como ellos.

LA DICTADURA DEL RELATIVISMO

La dictadura del relativismo se ha cobrado una nueva víctima en la persona de Robert Haya, 43 años, en Gran Bretaña. Este profesor de Ciencias ha perdido su apelación ante el Tribunal Superior de Londres, ante el que recurría su despido como docente en el colegio inglés Deptford Green School. Le ha sido prohibido ejercer la enseñanza por expresar sus creencias sobre ética sexual en clase después de que, a preguntas de sus alumnos de 11 años, expusiera su consideración de que la actividad homosexual es un "pecado". Uno de los menores comentó el hecho, un profesor asistente se quejó a la gerencia denunciando al maestro por "homofobia", después vino una campaña en ataques en Facebook, la leña añadida por la prensa británica alineada con el lobby gay..., hasta llegar a este punto en los tribunales.

Desde el primer momento se impuso el despido a Haya por parte de la Agencia de la Enseñanza, que le imposibilitó además impartir cualquier actividad docente de forma indefinida. La pena fue confirmada por el ministro británico de Educación, Michael Gove. El jefe de la Agencia de Educación, Alan Meyrick, reconoció se dirigió a Haya en a audiencia señalándole: "compartir las opiniones con los estudiantes es responsable y no inapropiado. Usted tiene fuertes y sinceras creencias que no son fundamentalmente incompatibles con la enseñanza. Sin embargo, la expresión de estas opiniones, de esta manera, simplemente no resulta apropiado para un profesor que trabaja en el sistema de educación de Inglés que reúne a jóvenes de todas las orientaciones sexuales, clases sociales y credos". Una posición que ejemplifica la instalación en las escuelas y en el poder de lo que Benedicto XVI definió como dictadura del relativismo.

El alto tribunal se afrentó por primera vez a un caso de este tipo y, lejos de amparar al maestro, incidió en que su respuesta a los alumnos fue "inadecuada" y le presentó culpable de una conducta profesional inaceptable. El juez King señaló al comunicar la sentencia que la escuela donde Robert había enseñado requiere a los profesores el "proporcionar información positiva sobre la homosexualidad" para "permitir a los estudiantes a superar estereotipos y prejuicios negativos."

Robert Haya, Adventista del Séptimo Día, en paro y que carga con 4.200 libras en gastos legales, denunció que la decisión probablemente supondrá el fin de su carrera docente en el Reino Unido, ya no estaba dispuesto a renunciar a sus creencias: "No voy a renegar de mis creencias. Dios es lo primero", declaró. "Los cristianos están siendo perseguidos en este país por creer en la Biblia. Eso no puede ser. Tenemos derecho a pensar y expresar lo que creemos, pero la gente tienen miedo de ser castigada por no mostrarse acorde con lo políticamente correcto, añadió. "Este país se muestra como una sociedad libre y democrática, pero ¿lo es realmente?", planteó.

Dar una idea positiva de la homosexualidad parece ser un valor británico, que no puede cuestionarse en absoluto. La terrible paradoja de todo esto es que el despido se haga en nombre de la tolerancia, que no permite a un profesor expresar sus ideas en público, cuando es preguntado en clase por sus alumnos.

VÍDEO QUE FUE RETIRADO

El pasado 8 de marzo, Youtube retiró, sin previo aviso, el vídeo del canal de HazteOir.org.
Durante unas horas, cuando intentabas entrar a verlo, aparecía este mensaje:

"Este vídeo se ha retirado debido a una infracción de la política de YouTube relacionada con el spam, con las estafas y con el contenido comercial”.

Evidentemente, el vídeo no incurre en ninguno de los supuestos indicados por Youtube. La censura había obedecido a una campaña de denuncias falsas del lobby gay. Son muchos los casos de intolerancia y fanatismo de los promotores de la ideología gay. Sus procedimientos únicos son la censura y la exclusión de todo el que disiente de sus dogmas.

Comparte este vídeo y estarás dando un primer paso muy importante para no callarte frente a la intolerancia gay.

Contra el fanatismo, tolerancia cero.

LA INTOLERANCIA DE LOS TOLERANTES

Una democracia sin justicia ni es democracia ni es nada. Del mismo modo, no se entiende una tolerancia sólo con los que piensan de forma parecida. A muchas se les llena la boca al pronunciar la palabra tolerancia, pero luego se muestran absolutamente intransigentes con los que discrepan de ellos.

En España, tenemos un caso flagrante desde hace unas semanas. Un juez católico se ve en la necesidad de defender su capacidad de dictaminar sobre el aborto en el Tribunal Constitucional. Como el conocido escrito Juan Manuel de Prada argumentaba ayer en el diario ABC "a Ollero le aguardan unos meses de acoso mediático que lo dejarán convertido en un ecce homo; como es persona templada y bondadosa, sabrá echárselos sobre las espaldas, y ni siquiera guardará rencor contra los orquestadores. Pero este episodio de naturaleza martirial nos confronta, una vez más, con una realidad que muchos católicos pretenden obviar: a saber, que la religión que profesan choca frontalmente con la religión del Estado, tal como ha sido fijada por la doctrina constitucional". 

Es tiempo de ir contracorriente, sin ceder un ápice en las convicciones personales, sin amilanarse ante la intolerancia de los tolerantes.

NO TOLERO QUE ME TOLEREN

Este parece ser el grito de guerra del profesor Andrés Ollero, catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad Rey Juan Carlos (Madrid). Está claro que la tolerancia presupone siempre un hecho negativo, se tolera algo malo de por sí para evitar un mal mayor. Pero las cosas buenas se difunden, se comparten, se respetan,  pero nunca se toleran.

Que la religión no es «un factor negativo» es algo que de diversas maneras se puso de manifiesto el pasado verano en Madrid, durante la celebración de la Jornada Mundial de la Juventud. Y además lo evidenció un sector tan especial como el de los jóvenes. Según una encuesta reciente del CIS, en España, el 72% de los encuestados se declaraba católico, de los cuales van a Misa casi todos los domingos y festivos» el 15%; y «varias veces a la semana» el 2,7%. Un dato ciertamente notable es el aumento del número de asistentes a misa los domingos, el 2,1%. Si consideramos, redondeando, que España tiene unos 47 millones de habitantes, el 15% de esos 47 millones nos da la cifra absoluta de más de siete millones. Ciertamente no son muchos, pero son más de los que asisten a los conciertos o acuden a los partidos de futbol.

Que no, que ya está bien de ser políticamente correctos. Tolerancia cero con la intolerancia radical de los mal llamados tolerantes.

TOLERANCIA CERO CON LA "MUERTE DIGNA"

No suelo prodigarme mucho en el uso de comillas. Pero en este caso, son absolutamente necesarias. Desde hace décadas, en todo el mundo, los partidarios de la mal llamada "muerte digna" utilizan este seudónimo para referirse a la eutanasia. Mediante esta sutil manipulación del lenguaje, van creando un estado de opinión pública que favorece esta práctica.

Son muy clarificadoras a este respecto las palabras de Benigno Blanco, dirigidas a la ministra Pajín, sobre la próxima Ley anunciada para el mes de mayo. "Si el Gobierno de verdad pretende que esta Ley goce de consenso social suficiente y no cree una nueva fractura en la sociedad española debe renunciar a usar en la misma la expresión muerte digna".

El Presidente del Foro de la Familia recordó que "toda referencia en la nueva Ley a “muerte digna” sería un paso atrás en el compromiso con la dignidad de la persona, la vida y la salud”, Lo que la sociedad española reclama, y en lo que están de acuerdo la mayoría de los profesionales de la sanidad, es una myor promoción de los cuidados paliativos.

Y ahora ya sin eufemismos, con la eutanasia tolerancia cero.

LA PRISIONERA DE TEHERAN

Sabías que Asia Bibi pasará la Navidad en la cárcel? No es cierto que haya sido indultada. Sigue en el corredor de la muerte. Además han puesto precio a su cabeza, porque muchos en Pakistán quieren que muera sin esperar a la horca. Y han prohibido al Gobierno pakistaní que la indulte. La situación de Asia Bibi empeora por momentos y a medida que pasan los días se torna más oscura.

Mientras Asia sigue en el corredor de la muerte esperando la horca, el imán de la mezquita más importante de Peshawar ha ofrecido una recompensa de 4.400 euros a quien la mate. Muchos seguidores de los grupos religiosos pakistaníes se están manifestando para que se ejecute inmediatamente la sentencia.

Son muchos los casos de flagrantes delitos de violación de los derechos humanos en paises de mayoría musulmana. Ahora quería recordar el testimonio de Marina Nemat, la autora de La prisionera de Teherán. Es el desgarrado relato del alto precio que una joven iraní de 16 años se vio obligada a pagar para continuar su vida y conseguir la libertad. Escrito con emoción y sentimientos encontrados, llega a tener remordimientos por haber sobrevivido a otras prisioneras y querer a la familia musulmana de su marido, cuando ella ha renunciado a la suya. Tras superar una serie de obstáculos logra finalmente huir a Canadá.

La acción transcurre en el Irán de Jomeini. Pero desgraciadamente no parece un hecho aislado que se remonta al siglo pasado. En julio de 2003, la periodista gráfica Zahara Kazemi, de nacionalidad canadiense, fue brutalmente violada, arañada y magullada antes de ser asesinada. En 2005 se hicieron públicos algunos detalles revelados por el médico de urgencias de Teherán: tenía dos dedos de las manos rotos, la nariz rota, le faltaban tres uñas, tenía fracturado el cráneo, un dede del pie izquierdo machacado y le habían flagelado los pies.

Poco a poco vamos sabiendo más detalles de la atroz persecución que sufren los católicos en Irak. Siempre nos han descrito a Saddam Hussein como un auténtico monstruo, pero siempre fue mucho más tolerante con la comunidad cristiana de su país, integrada por árabes que habitan esa tierra desde los tiempos de Cristo. Si prestamos atención a estos datos, si el mundo occidental no permanece en silencio, todavía se podrán salvar muchas vidas inocentes. La prisionera de Teherán, una historia personal apasionante y sobrecogedora, que vale la pena leer.

VISITA INCÓMODA DEL PAPA

Los próximos días 5 y 6 de noviembre el Papa viene a Santiago y a Barcelona. No será una visita cómoda, sobre todo a este último lugar. Fijo que van a sacar a relucir los temas de siempre, de cuánto dinero cuesta el viaje, de la España multicultural y laicista que debe pesar sobre cualquier aspecto religioso y demás cosas a las que ya estamos acostumbrados.

He encontrado un muy buen artículo publicado en El Periódico, firmado por Josep Argemi. Transcribo dos párrafos del mismo:

"En el ámbito del ecumenismo pocos han dado pasos tan audaces como él en relación con el anglicanismo. En mi opinión, esto ha sido posible porque siempre ha mantenido una auténtica tolerancia, aquella que se basa en tratar de entender al otro desde unas firmes convicciones, sin esconderlas, desde la transparencia y la lealtad. Con Ratzinger uno podrá estar o no de acuerdo; pero sí sabrá qué piensa en cada cuestión, y en qué puntos puede coincidir. No disimula por miedo a incomodar, pero al mismo tiempo su honestidad intelectual le lleva a saber ver y reconocer en las posturas contrarias los méritos que le corresponden. Fue él quien, en el viaje a Portugal, animó a «encontrar una síntesis y un diálogo profundo y de vanguardia» entre secularismo y fe.

El reciente viaje a Gran Bretaña ha sido otro ejemplo de cómo afrontar con valentía -y éxito- una situación compleja, tras la intensa campaña de descrédito que precedió la visita. Lo mismo cabe decir del ponzoñoso tema de la pederastia. Es difícil encontrar paralelismo con cualquier otra institución pública o privada que ante tamaño despropósito haya sido capaz de hacerle frente con tanto arrojo. Su compromiso con los más débiles ha demostrado ser (también en este tema) una constante de su trayectoria. En un día ya lejano del 2008 afirmó: «Las víctimas deben recibir compasión y asistencia, y los responsables de estos males deben ser llevados ante la justicia». Aquí, como en muchos otros aspectos, el peso de la imagen estereotipada ha impedido valorar los hechos en su justa proporción".

Para leer el artículo completo, puedes pinchar aquí.

JOVEN MUSULMANA DEFIENDE EL CRUCIFIJO

En el artículo titulado: Yo, musulmana, defiendo el crucifijo, la joven escritora musulmana, Randa Ghazy expresa su oposición al fallo del Tribunal de Estrasburgo que prohíbe los crucifijos en las escuelas de Italia. En el artículo, Ghazy asegura que uno de los recuerdos más bellos de su infancia y adolescencia es el de un sacerdote de nombre Bruno y unas religiosas. "Iba con frecuencia al oratorio con mi hermanito y las hermanas nos trataban con mucha gentileza y un primor incomparables".

Randa recuerda también en Mondo e Missione que "el Padre Bruno nos hacía reír de verdad. Cuando llegaba el momento de la Misa, mi hermano y yo nos refugiábamos para jugar al futbolín y comer algunos caramelos. El Padre Bruno, cada día, nos pedía acercarnos a los otros niños que estaban por allí en la iglesia, a lo que nosotros declinábamos con un poco de vergüenza".

"Un día el padre nos dijo: '¿y por qué no vienen y dicen sus oraciones?' Y así fue. En la Misa, yo y mi hermano recitábamos despacio las suras del Corán. De manera que, el crucifijo, en todos los tipos que recuerdo (desde la primaria hasta el fin del colegio) siempre fue para mí un símbolo de seguridad, una proyección de la grandeza del corazón de Cristo".

Hasta aquí, el relato que he leído días pasados en la agencia de noticias ACIPRENSA. Me parece todo un testimonio de tolerancia y de respeto a las creencias de los demás. Nada que ver con la intolerancia de los tolerantes, que no soportan a los que se apartan lo más mínimo del pensamiento único vigente. En una sociedad plural, deben coexistir la libertad de creencias, la tradición y la cultura. Y el crucifijo representa un elemento de cohesión en una sociedad que no debe prescindir de su tradición cristiana.