PROYECTO RAQUEL

Una muestra de que el aborto se mueve por motivos ideológicos se observa en el desconocimiento o la negación de la realidad: oficialmente, el síndrome postaborto no existe. Sin embargo, grupos cristianos preocupados por las mujeres lo reconocen e intentan prestarles ayuda: es el Proyecto Raquel (Project Rachel en Estados Unidos). Otro tanto cabe decir del enfoque relativo a la necesidad del aborto: se acaba de publicar en Chile un informe sobre Embarazo vulnerable. Realidad y propuesta de políticas públicas (comentario en familyandmedia), que incide sobre las necesidades reales de la mujer que acude al aborto, para proponer soluciones igualmente realistas.

MÁSVIDA. ASOCIACIÓN DE JÓVENES EN DEFENSA DE LA VIDA

Tamara Falcó Preysler es una aristócrata española hija de Don Carlos Falcó y Fernández de Córdoba, Marqués de Griñón, y de la entrevistadora y publicista Isabel Preysler. Ella narra su proceso de conversión: “Aunque soy joven he tenido una vida muy movida”, explica. Pero sólo ahora, “por primera vez he empezado a llenar mi soledad con algo bueno”;
“¿Soledad?”, pregunta perplejo el entrevistador, sin entender cómo podía sentirse sola una joven tan fiestera y tan super-festejada...
“Sí. Soledad. Yo siempre he notado que iba a una fiesta que me apetecía un montón, con un vestido ideal, que me lo pasaba genial, pero terminaba y ya está. Tenía la sensación de que tenía que haber algo más. Que la vida era algo más. Me entretenía [la fiesta], pero no me llenaba. No me daban energía... De repente, me encontraba de subidones y de bajones, de euforias a depresiones. Y resulta que tenía alma. Tenía alma y no lo sabía, no le hacía caso a mi alma. Estaba totalmente confundida”.
Hasta su conversion ella “pensaba en triunfar, triunfar, triunfar...”, pero se fue dando cuenta “que eso no lo es todo”. “Entonces es cuando empiezo a seguir la lectura de la Biblia, a rezar el Rosario, y enseguida empecé a sentirme mejor y mejor”.
Se dio cuenta de que “no conocía a Cristo. No conocía a Dios que se hizo hombre ni a la Virgen María que es mi Madre. No los conocía. Aunque Él siempre haya estado conmigo, porque Dios nunca te abandona, durante mucho tiempo no sentía su presencia en mi vida y yo iba buscando la felicidad en lo que el mundo me decía que era la felicidad: los viajes, el dinero, las compras, los novios... No era feliz”.
Naturalmente su conversión detonó como una bomba en los sectores mas frívolos de la alta sociedad madrileña. Y la prensa, aunque a regañadientes, se vio obligada a ocuparse de ella. Pero lo más interesante del caso es que ella no abandonó su actividad profesional ni su vida social. Y ahora se presenta como católica practicante, e incluso militante, por ejemplo dando apoyo a su hermano menor, Duarte Falcó de la Cierva, de 19 años, creador de un movimiento de jóvenes a favor de la vida, “+ Vida”, que también ha tenido honda repercusión, como lo muestra el video que sigue. Es impresionante el vídeo, 19 años y una cabeza muy bien amueblada.

LA OMS A FAVOR DE LA SALUD MATERNA Y DE LA INFANCIA

Aunque la Organización Mundial de la Salud ha sido tradicionalmente la impulsora del aborto en el mundo, esta vez se ha posicionado a favor de la salud maternal, los recién nacidos y la infancia.
En su propuesta para los objetivos del desarrollo post2015 ha retirado las menciones a la salud sexual y reproductiva y a los derechos reproductivos, tradicionales eufemismos de aborto.

Como era de esperar el ‘abortismo’ social y político ha protestado por el giro de 180 grados de la OMS. Hay que desterrar el mito de que el aborto legal es un aborto seguro. Todo aborto conlleva la muerte de un ser humano inocente e indefenso además de graves secuelas físicas y psicológicas sobre la frustrada madre.

SÍNDROME POST- PÍLDORA

Richard Cervin, graduado del Máster de Bioética de la Universidad de Navarra, ha remitido una página de Internet, en que se recogen algunos casos, y la información técnica pertinente, sobre el tratamiento de las mujeres que han tomado la píldora abortiva, y se arrepienten de su decisión. La idea básica consiste en administrar progesterona, la hormona que es inhibida por la mifepristona. La idea, todavía en estudios preliminares, parece prometedora.

LA ALEGRÍA DEL EVANGELIO

En su primera Exhortación Apostólica, el Papa Francisco reafirma la postura de la Iglesia a favor de los no nacidos, al mismo tiempo que pide compasión para las mujeres que se han visto abocadas a abortar.

En el número 213 de la Exhortación, el Papa señala que la Iglesia quiere cuidar con predilección a "los niños por nacer, que son los más indefensos e inocentes de todos, a quienes hoy se les quiere negar su dignidad humana en orden a hacer con ellos lo que se quiera, quitándoles la vida y promoviendo legislaciones para que nadie pueda impedirlo".

"Frecuentemente, para ridiculizar alegremente la defensa que la Iglesia hace de sus vidas, se procura presentar su postura como algo ideológico, oscurantista y conservador. Sin embargo, esta defensa de la vida por nacer está íntimamente ligada a la defensa de cualquier derecho humano. Supone la convicción de que un ser humano es siempre sagrado e inviolable, en cualquier situación y en cada etapa de su desarrollo".

Señala el Papa que el niño "es un fin en sí mismo y nunca un medio para resolver otras dificultades. Si esta convicción cae, no quedan fundamentos sólidos y permanentes para defender los derechos humanos, que siempre estarían sometidos a conveniencias circunstanciales de los poderosos de turno. La sola razón es suficiente para reconocer el valor inviolable de cualquier vida humana, pero si además la miramos desde la fe, ‘toda violación de la dignidad personal del ser humano grita venganza delante de Dios y se configura como ofensa al Creador del hombre’".

En el número  214, el Papa afirma que "precisamente porque es una cuestión que hace a la coherencia interna de nuestro mensaje sobre el valor de la persona humana, no debe esperarse que la Iglesia cambie su postura sobre esta cuestión. Quiero ser completamente honesto al respecto. Éste no es un asunto sujeto a supuestas reformas o ‘modernizaciones’. No es progresista pretender resolver los problemas eliminando una vida humana".

Y yo me pregunto: qué titulares nos van a servir mañana determinados diarios?  Invito a leer el documento completo y a no dejarse manipular por determinada prensa.

LA HISTORIA DE AARON

Aunque el vídeo está en inglés, su sentido es tan obvio que hace innecesaria la traducción. Queda traducida la frase esencial que le dice a la mujer por teléfono su marido. De todas formas, hay subtítulos en italiano.

Cuando la mujer llama a su marido para decirle que Aaron ha desaparecido, él le dice: «No tenemos ningún hijo. Decidimos no tenerlo. Todos los años tenemos la misma conversación. Lo siento, había olvidado la fecha que era». Ella no ha superado esa decisión que tomaron de abortar a su hijo.

Es un vídeo muy triste, pero no puede ser de otra manera. Somos supervivientes al mayor genocidio de toda la historia.

INVESTIGACIONES SOBRE EL CRIBADO EUGENÉSICO

Tres profesores del Grupo de Investigación en Bioética de la Universidad CEU Cardenal Herrera de Valencia presentaron en el Congreso Nacional de AEBI que se celebró en Medina del Campo (Valladolid), los resultados de sus trabajos de investigación más recientes en torno al “cribado eugenésico” de personas con Síndrome de Down y otros defectos congénitos, así como sobre los efectos positivos de los cuidados paliativos en enfermos moribundos.


El profesor de Anatomía y Fisiología de la Universidad CEU Cardenal Herrera, Salvador Mérida, recoge en su estudio que, de acuerdo con los datos oficiales, la incidencia de los defectos congénitos en España ha disminuido del 2,2% de los años 1980-85, al 0,98% en 2009. Este descenso del 54% se debe fundamentalmente, según el profesor Mérida, “al efecto del aborto por riesgo fetal. Además, la incidencia en nacimiento con Síndrome de Down ha caído un 63% debido, fundamentalmente, al aborto de los afectados”. Según puntualiza el autor de la investigación, “si corregimos este dato con el incremento de casos durante la gestación (el número de madres con más de 35 años se ha duplicado), el valor real de fetos abortados estaría en torno al 80-90% de los afectados”.

En el trabajo “Veinticinco años de cribado eugenésico en España”, el profesor Mérida también señala que “frecuentemente en la bibliografía sobre esta materia se omiten los abortos debidos a las limitaciones de la técnica de la amniocentesis, que son entre 1.250 y 2.500 fetos en el año 2009, según nuestros cálculos, frente a 3.317 abortos realizados por riesgo fetal el mismo año”.
Síndrome de Down
También el profesor de la Universidad CEU Cardenal Herrera Jaime Vilarroig presentó su investigación titulada “La desaparición silenciosa: a propósito del cribado eugenésico de las personas con Síndrome de Down”. En el descenso del número de personas con anomalías congénitas que nacen en España, el caso de las personas con Síndrome de Down es especialmente evidente, según el profesor Vilarroig: “Si para el período comprendido entre 1980-1985 nacían 17,48 niños con síndrome de Down de cada 10.000, en el 2009 sólo nacieron 7,24”. A su juicio, “la principal causa de este hecho es la interrupción voluntaria del embarazo o aborto, dado que no existe curación para esta anomalía congénita”.

Para Vilarroig, “lo que estos hechos revelan es una profunda contradicción entre el positivo esfuerzo que hace la sociedad para que las personas discapacitadas alcancen mayores cotas de autonomía por un lado, y el fuerte rechazo a los individuos que vienen lastrados con algún defecto congénito por otro”. Según apunta, “el rechazo de la vida naciente portadora de alguna anomalía nos muestra el rostro poco humano de una sociedad donde se valora más al hijo sano que al enfermo”.

Por su parte, el profesor García Sánchez comentó que “en algunos estados donde está despenalizada la eutanasia – Oregón, Países Bajos- el desarrollo en la red del sistema sanitario de unidades de cuidados paliativos suficientes y “de calidad” está provocando un descenso de las peticiones individuales de eutanasia o de suicidio asistido”.

Estamos asistiendo al nacimiento de una extraña medicina, que niega su ayuda a los que más la necesitar, al suprimir la enfermedad a base de facilitar la muerte de los que presumiblemente podrían nacer con alguna tara genética. Pero en esta práctica no se ve ningún rastro del buen hacer del profesional: curar, y, si no se puede, acompañar y consolar.

EL RECURSO FÁCIL DEL ABORTO

A muchos se les antoja el aborto como la solución fácil a todos sus problemas. Algunos estudios demuestran que el aborto promote mucho, no da nada, lo quita todo. Esto puede desprenderse de un reciente publicado hoy por el prestigioso British Journal of Psychiatry, considerado el más amplio de su tipo hasta ahora por contar con más de 870.000 participantes, reveló que someterse a un aborto incrementa en un 155 por ciento el riesgo de suicidio en las mujeres.

El estudio lleva el título de "Aborto y salud mental: Síntesis cuantitativa y análisis de investigaciones publicadas entre 1995-2009" y el número total de las participantes es de 877.181, de las cuales 163.831 alguna vez se sometieron a un aborto.

Pero no es lo único, además del suicidio, el riesgo de problemas de ansiedad crece en 34 por ciento, 37 por ciento crece la depresión, 110 por ciento para el abuso de alcohol y 220 por ciento para el consumo de marihuana.

El final del estudio es alentador. "De acuerdo con los principios de la medicina basada en la evidencia, esta información debe estar disponible en los lugares en donde ser practican abortos". Personalmente, pienso que dos días es muy poco tiempo para  una decisión que marca toda una vida. Déle tiempo, sería el lema de no precipitar decisiones para siempre.

ABORTO, DEPRESIÓN Y EUTANASIA

En el último número de British Journal of Psichiatry, se publican las conclusiones de un trabajo llevado a cabo por investigadores de la Universidad de Rochester, en Estados Unidos, según el cual la ansiedad y depresión que experimenta una mujer tras sufrir un aborto pueden continuar durante años, incluso tras un parto posterior normal. De las más de 13.000 mujeres embarazadas participantes en el ensayo, cerca de 3.000 habían sufrido un aborto previo; el 13 por ciento de ellas seguían con síntomas de depresión 33 meses después de dar a luz.

En otro trabajo publicado en Journal of Medical Ethic, que incluye 11 estudios previos, se evalúa la relación entre depresión y petición de eutanasia o suicidio asistido. Encontrándose que entre el 8 % y 47 % de los pacientes que solicitaron eutanasia o suicido asistido mostraban síntomas depresivos. Este elevado  porcentaje ha llevado a que en Holanda la mayoría de peticiones de eutanasia en pacientes con depresión,  ha sido rechazada su petición.

Recordamos que la eutanasia causa la muerte de un ser humano con el fin de evitar sufrimientos. Su realización es algo especialmente perverso, pues se pretende que la practiquen los médicos, cuando un principio fundamental de su código deontológico es no dañar a sus pacientes.

SILENT NO MORE

Desde Texas, cerca de Corpus Christi(Estados Unidos) mi amiga Pat Pulliam me envía su testimonio, publicado en español en un periódico de Texas el pasado 18 de febrero.

"Durante la Cuaresma de 2010, tuve una oportunidad de asistir a un retiro de sanación de post aborto en Rachel’s Vineyard. Un equipo de mujeres cariñosas y compasivas me llevaron a mí y a varias otras mujeres en una jornada increíble de sanación y reconciliación de 3 días.
Juntas compartimos nuestras historias y reclamamos a nuestros bebés.
Lamentamos juntas, algunas por primera vez, por nuestros niños perdidos. Los nombramos y simbólicamente los abrazamos una noche.

En una hermosa ceremonia, los bautizamos y luego los devolvimos a Dios. La sanación después de un aborto es un camino largo. Un retiro de fin de semana en Rachel’s Vineyard provee una oportunidad para cualquier persona que ha sufrido el dolor emocional y espiritual de un aborto. El retiro implica un proceso muy específico diseñado a ayudar a los participantes experimentar la misericordia y la compasión de Dios. También es una oportunidad para soltar y dejar ir los sentimientos reprimidos de ira, vergüenza, culpabilidad, y dolor.

El aborto no es un acto solitario. Cuando yo elegí el aborto en 1974, yo también elegí herir a toda mi familia. En un arrebato de depresión, me esterilicé. Alguna vez alguien dijo que no se puede destruir al niño sin destruir a la madre. Estaba convencida que lo que yo había hecho no tenía perdón de Dios. Creí que no tenía el derecho de lamentar porque yo había elegido voluntariamente terminar la vida de alguien que era parte de mí.

Cuando nuestra hija estaba en su último año de preparatoria, ella quedó embarazada. Su papa y yo ofrecimos ayudarla; podríamos ayudarla dando al niño para adopción o ayudarla criando a su bebé para que pudiera ir a la universidad. La única opción que no se discutía era el  aborto. Le confesé a ella que yo había matado a su hermano o hermana y que yo no quería que ella sufriera como yo. No la pude cambiar de opinión.

La noche antes de su aborto, le rogué a Dios por perdón por primera vez por mi aborto. Oré esa noche por mi bebé y el nieto que nunca vería. Cuando le practicaron el aborto, Dios puso su mano cariñosa sobre mi hija y su bebé. Cuando la persona que estaba encargada del aborto insertó su herramienta de matanza dentro de la matriz de mi hija,  nuestro amoroso Dios Padre le impidió que tocara al bebé. El milagro no fue descubierto hasta un mes después cuando mi hija se dio cuenta que todavía seguía embarazada.

Hicimos un ultrasonido para ver en que condición estaba el bebé. “Escuché el latido de su corazón, mamá. El niño aun vive,” mi hija me dijo en voz baja entre sollozos. Podía sentir la presencia de nuestro Señor en el cuarto. El día que mi nieta nació, miramos a una niña que habíamos pensado había muerto. Nuestra alegría estaba completa. Jesús empezó a derramar torrentes de gracia en mi alma y en oración empecé a comprender El quería sanarme de mi dolor por mi aborto.

En los años siguientes, traté de ser un instrumento digno en Sus manos. Empecé a trabajar como voluntaria en un centro de embarazo Birthright. Me volví más activa en el movimiento de pro-vida. Ahora sirvo como Coordinadora Regional del Sur de Texas para “Campaña de Conocimiento No más silencio". Esta es una campaña que se esfuerza para educar al público que el aborto es dañino emocionalmente, físicamente, y espiritualmente para mujeres, hombres, y familias. La campaña se extiende a aquellos que han sido heridos por el aborto motivándoles a que asistan a programas de ayuda después del aborto".

Sólo me queda agradecer a Pat su testimonio, su coraje y pedir oraciones para la actividad que ha emprendido.

SALVANDO VIDAS

Mientras algunos se empeñan en difundir la cultura de la muerte, muchos otros sin ruido, con muy pocos medios, poco a poco, realizan una labor callada pero la más eficaz de todas: salvar vidas.

Red Madre se presenta como una alternativa real al aborto. Sin estigmatizar a nadie, con la mayor comprensión posible, pero ofreciendo posibilidades reales para continuar lo que algunos llamarían embarazos imposibles. Actualmente hay muchas Asociaciones Red Madre, repartidas por toda la geografía nacional.

En Valladolid hay una, y muy activa. Durante los días 16, 17 y 18 de noviembre ha organizado un Curso de formación para voluntarios en el Apoyo integral a la mujer embarazada, dirigido también a estudiantes de Medicina y de Enfermería, trabajadores sociales y personal sanitario.

Me ha sorprendido la masiva aceptación de este Curso, que se está desarrollando en el Aula Magna de la Facultad de Medicina de la Universidad de Valladolid. Brillante resultó la disertación de la Doctora Carmen Gómez Lavín, al hablar de las Consecuencias psíquicas del aborto en la mujer. Luego, como se vio en el debate, no son sólo las mujeres, sino también los hombres los que padecen el síndrome traumático post-aborto.

En la última sesión, prevista para esta tarde, el Doctor Pablo Mora Cepeda, Ginecólogo del Hospital Clínico de Valladolid, abordará un tema candente en la actualidad: La objeción de conciencia al inicio de la vida. Derecho fundamental, que algunos quieren pisotear, por considerar que el aborto es un deber profesional del médico. Los médicos no se se han formado para matar, sino para salvar.

Mis felicitaciones a Red Madre Valladolid.

PELÍCULA DE PRECEPTO

Así calificaría alguno de mis amigos a la película Blood Money. Al menos, para los que defendemos la vida así es, una película que uno no puede perderse. Acabo de verla en su estreno en Valladolid. Y vale la pena. Aporta datos, argumentos e ideas para comunicar la gran tragedia del aborto, el inmenso negocio que supone para unos pocos y la tragedia de las mujeres a las que no se les da otra alternativa que la de negar el don de la vida al bebé que llevan dentro.

La cinta, narrada por la doctora Alveda King, sobrina de Martin Luther King, muestra el recorrido del aborto en Estados Unidos, apoyándose en impactantes testimonios de personas directamente implicadas tanto desde el lado de la medicina, como desde el de las madres. He echado de menos el testimonio de hombres que sufren el síndrome post-aborto, sí aparece Nathanson pero se nota la ausencia de varones que hayan inducido a su pareja a abortar.

Toda la información sobre esta película está en la página web Blood Money El valor de una vida En esta página de HazteOir tienes más información.

BLOOD MONEY, EL VALOR DE UNA VIDA

"Era un plan para realizar abortos, al que se llamó plan de educación sexual". Así comienza el trailer de la película que comento. Llega a los cines, el día 8 de octubre, un impactante documental que recoge el negocio que esconden las clínicas abortivas. Qué hay detrás de los términos "salud sexual y reporductiva"?; puede establecerse el aborto como un método anticonceptivo más?; es seguro el uso del preservativo? ...Encontrarás respuesta a estas preguntas y a otras similares en este documental.

El próximo 8 de octubre se va a estrenar en las salas españolas esta película que narra las verdades sobre el aborto: Blood Money, el valor de una vida. Sin el recurso a imágenes sangrientas, la película recoge los testimonios de médicos y enfermeras de clínicas abortistas que cuentan la triste verdad que esconden las clínicas abortivas. Participan también numerosas mujeres que en su momento abortaron, marran lo que les dijeron en su momento y la cruda realidad que encontraron.

Es Blood Money una apuesta arriesgada, traída a España por la misma distribuidora de Bella y La última cima. La tendremos en Valladolid, el próximo 8 de octubre, en los Cines Broadway. Ante la situación creada en España con la nueva Ley de salud sexual y reproductiva, lejos de quedarnos impávidos, hemos de informar y argumentar. Esta puede ser nuestra mejor contibución en la lucha en defensa de la vida.

UN MUSEO PARA DEFENDER LA VIDA

Voy a empezar por el final. El domingo disfruté muchísimo, al asistir a la presentación del Centro Internacional para la Defensa de la Vida Humana (CIDEVIDA), primero en Europa que abordará el aborto desde un punto de vista científico. Allí me encontré con algunos viejos amigos: Angel Sancho, lector y colaborador habitual de este blog; Agustín Losada, autor de Bioética hoy; Nicolás Jouve, Catedrático de Genética de la Universidad de Alcalá y promotor de CiVica, y muchos otros. El acto fue sencillo: unas palabras fuera del Museo, a la sombra de lo me parece recordar que eran acacias; una visita al interior; y la tradicional espicha asturiana, que para mí que se quedo escasa, dada la afluencia de la gente, mucho mayor que las previsones más optimistas.

El Museo, inaugurado ayer en Tordesillas (Valladolid), ocupa la Iglesia de San Juan Bautista, ha sido restaurada y cedida por el Obispado de Valladolid, y cuenta con el asesoramiento científico de científicos de la talla de Mónica López Barahona; César Nombela y el ya citado antes Nicolás Jouve. Como recordaba Mónica en una entrevista publicada hoy en La Gaceta: "Todos hemos sido un cigoto, un embrión de una célula...Es un hecho científico que la vida empieza en la fecundación".

Según comentaba Juan José Panizo, Promotor del Museo, "CIDEVIDA no es el final de una meta, sino el primer peldaño del movimiento Provida, sobre todo de cara a la nueva Ley del aborto y a las consecuencias que ésta traerá consigo". El objetivo de la exposición permanente es explicar con datos científicos el origen de la vida humana, así como presentar alternativas reales a las embarazadas que se encuentran con problemas para llevar adelante su gestación. Una de las estancias que durante el día de ayer tuvo más éxito fue un pequeño habitáculo que reproduce el interior de un útero donde se recrean los sonidos y el ambiente en el que vive el embrión humano. Es el periódico La Razón el que informa con más amplitud de este acontecimiento. Aunque también viene recogida la noticia en ABC y en El Día de Valladolid.

La exposición permanente del CIDEVIDA, en la Iglesia de San Juan Bautista de Tordesillas (Valladolid – España), estará abierta todo el año conforme al siguiente horario de martes a domingo de 10:00 a 14:00 y de 17:00 a 20:00 (de 18:00 a 21:00 en verano). Los domingos por la tarde permanecerá cerrada. La entrada es gratuita

Y añado un vídeo que muchos conoceréis, también trata del síndrome post aborto. No podemos pensar que afecta únicamente a unas cuántas chicas jóvenes que las circunstancias les han llevado a abortar; también toca y mucho a hombres que han participado en la decisión.

ABORTO SELF-SERVICE

Cataluña facilitará la píldora RU-486 a las embarazadas de hasta siete semanas. El Departamento de Salud de la Generalitat será el primero en distribuir la controvertida píldora RU-486. Se trata de una píldora abortiva que impide la fijación del embrión y provoca la expulsión del feto. En realidad no es un medicamento, sino un preparado sintético que actúa como poderosa alternativa al aborto quirúrgico.

El fármaco llamado Mifepristona es un esteroide que interactúa con el receptor de la progesterona, produciendo un aborto químico al bloquear la acción de la progesterona, que es una hormona necesaria para la anidación y desarrollo del embarazo. Por eso, tiene un claro efecto abortivo, ya que, tras su administración después de la implantación, se origina una lesión en el endotelio del útero con un incremento en la producción de prostaglandinas, descamación de la mucosa uterina y aumento de la contractilidad del miometrio, y provoca un desprendimiento de la placenta.

Aunque el gobierno de Cataluña lo está presentando como algo sencillo, lo cierto es que hasta un 10% de las mujeres que han tomado la píldora han necesitado transfusiones de sangre y un 5% ha requerido después una operación quirúrgica por complicaciones varias. En el 97% de los casos, se dan calambres y pérididas de sangre; hay diarreas y vómitos en el 24%; se producen hemorragias en el 7%. Como puede verse, no es que falten precisamente los riesgos y efectos secundarios.

Tiene el enorme atractivo a ojos del profano de eliminar el problema mediante la simple ingestión de cuatro pastillas sin pasar por el quirófano. Asimismo, consigue salvar el escollo que plantea el rechazo mayoritario de los médicos en España a practicar el aborto. Y convierte un tema tan controvertido como el aborto en algo banal. Los promotores de la RU-486 aseguran que disminuye los traumas psíquicos que produce el aborto quirúrgico. Esto implica reconocer ímplicitamente que el aborto produce trastornos psíquicos, pero pasa por alto el hecho de que durante el proceso de expulsión (no menos de 72 horas), la responsabilidad recae por entero en la mujer, que vive en solitario la eliminación paulatina de su feto.

Dejo un vídeo, con imágenes duras, que no esconden la realidad del problema.

10 TÓPICOS ABORTISTAS

¿Sabías que en España uno por cada 11.214 abortos en 2007 ha sido por violación?
Tampoco después de nacer puede un niño vivir independientemente de la madre o de los cuidados apropiados. No es independiente hasta la madurez. A este niño, ¿cabría negarle el derecho a seguir viviendo?

Es cierto que legalizar no es aprobar. Pero no es menos cierto que las leyes tienen un gran valor educativo. La diferencia entre despenalizar el aborto en unos determinados supuestos y proclamar el derecho, que no existe, de la mujer a abortar es clara y notoria.

Hay algunos abortistas que se las dan de progresistas, porque -según ellos-la ley que penaliza el aborto es represiva, en cambio la que lo liberaliza es democrática. En realidad, la actitud del verdadero progresista pasa por promover alternativas reales para que ninguna mujer se vea abocada a abortar. Lo demás de progresista nada, pues ya la historia nos habla de civilizaciones antiguas en las que algunos bárbaros abortaban a sus creaturas.

De la salud física y psíquica de la madre, también en boca de muchos y en la normativa actualmente vigente, me remito a todas las calamidades y miserias que son conocidas como el síndrome post-aborto. No es eso mucho más problemático que un embarazo no deseado?
Podemos comprobar que los partidarios del aborto se mueven en el cenegoso mundo de los tópicos. Por eso, es muy aconsejable una lectura atenta de estos diez tópicos abortistas, publicados por La Gaceta, por Juan Cruz Cruz y Santiago Mata.

NUEVA LEY DEL ABORTO PARA EL 2009

La iniciativa es una excusa para liberalizar totalmente el aborto en España. La Vicepresidenta del Gobierno dice que no será una reforma, sino una ley nueva que será la mejor posible. Si nos atenemos a la legislación vigente, el aborto es un delito que está despenalizado sólo en tres supuestos: violación (hasta las 12 semanas), malformación fetal (hasta las 22) y grave riesgo para la salud física o psíquica de la madre (sin plazo).
En la práctica, España es el paraíso del aborto, ya que la ley en vigor no se cumple en el 99 por ciento de los casos. Un dato llamativo es que de los más de 110.000 abortos legales en 2007, el 98 por ciento se realizaron en clínicas privadas, ya que los centros públicos no quieren hacer abortos fuera de la ley. Posiblemente, en la nueva ley abortiva incluyan un cuarto supuesto que contemple el bajo nivel socioeconómico como un motivo más para abortar legalmente. Si esto se hace realidad, no dejaría de ser llamativo que un partido que se dice progresista castigue con el drama del aborto a aquellos sectores de la población más desfavorecidos, en vez de buscar alternativas viables.
El pasado 3 de diciembre, Esperanza Puente declaró en la Subcomisión del Congreso encargada de revisar la ley del aborto. Después de 13 años, Esperanza sigue con la herida abierta: "He querido explicarles lo que vivimos las mujeres cuando vamos a abortar. El miedo, la angustia, la soledad cuando te enfrentas a un embarazo inesperado y te abandona tu pareja, o no hay comprensión por parte de la familia, o te amenazan en el trabajo: abortas o te despido, o hay exclusión social, o tienes problemas económicos".
Se queja Esperanza de la falta de información: " A mí me dijeron que mi hijo era sólo un tejido, pero cuando acabaron con mi intervención, el señor que la hizo se largó, la señorita que le acompañaba también y me dejaron ahí: a mi lado los restos de mi hijo, ya perfectamente formado y reconocible como un niño, y la sorpresa que me llevé es que mi hijo estaba cortado en pedazos... La información se da mal a conciencia. Los poderes públicos deben implicarse de una manera real y efectiva en ayudar a la mujer. Deben saber que las mujeres no queremos abortar, que no nos embarazamos de perritos, ni de lechugas ni de patatas. Nos embarazamos de hijos y por lo tanto perdemos hijos. Y esa pérdida por nuestros hijos es exactamente igual que la que sufre una mujer cuando se le mata un hijo en un accidente de tráfico. La diferencia es que nosotras tenemos que enfrentar el sentimiento de culpa por haber participado en la pérdida de nuestros hijos".
Desgraciadamente, su experiencia no es única. Es la de tantas mujeres que abortan. Ahora Esperanza reparte esperanza a tantas personas que la han perdido. Lleva cuatro años colaborando con la Fundación Redmadre, que se preocupa de proporcionar alternativas viables.

NO ME DIERON NINGUNA ALTERNATIVA

Escalofriante el relato que hace Montserrat, que abortó de su tercer hijo el mes pasado en Barcelona. En Salud y Familia no le dieron ninguna alternativa. Mujer víctima del aborto.Aquí está su testimonio: ojalá sirva para despertan las conciencias anestesiadas de tantas personas.
"La psicóloga me dijo que la mejor opción era abortar, que yo no era ni la primera ni la última... No me veía capaz de seguir adelante con mi tercer embarazo...Yo no quería abortar: había un impulso que me decía que sí y otro que no. Yo quería a mi hijo. Fue todo super-rápido... Mi hijo tenía sus piernas, sus bracitos, lo tenía todo. Cuando salí de la ecografía yo me tiré al suelo, a llorar... Mi hermana me dijo que nos fuéramos, pero ya en ese momento me llamaron. Ya me había hecho efecto la pastilla, me metieron al quirófano. No te explican realmente que después de un aborto provocado coges depresiones. Ellos van a por faena, venga va, desnúdate y ya está... Eché de menos que en la misma clínica hubiesen dicho que me marchase, o que me lo pensara o que volviera otro día...Yo entré llorando y volví a mi casa llorando... Qué he hecho? que ya no me lo va a devolver nadie... Desde entonces ni como ni duermo bien, estoy con tranquilizantes. Yo les diría que por favor no legalicen el aborto, no saben lo que las mujeres llegamos a sufrir. Esto es un sacadineros. Todas las clínicas se van a beneficiar a costa del dolor de las mujeres. Que si yo pudiese dar vuelta atrás, yo no me quitaba a mi hijo. Ya saldríamos adelante como pudiéramos... Que no lo legalicen, por Dios, que están destrozando la vida de muchas mujeres. Dan facilidad para abortar, a mí me lo pagaron casi todo, pero no dan facilidad para sacar los hijos adelante...Si, a mí, Salud y Familia no me lo subvenciona, yo no aborto, porque no tengo el dinero para abortar, y hubiera tenido a mi hijo. Porque yo en vez de quitarme un problema, me he echado un problema más grande a la espalda. Y no me han ayudado en nada... La intervención no duró ni cinco minutos. Como un perro, allí a una sala. Y la enfermera dijo que si tan mal estaba que en quince días podía volver a quedarme embarazada".

ABORTO EUGENÉSICO

Cristina es una de las muchas personas que sufre en nuestro país el síndrome post aborto. He leído recientemente su relato, las presiones que recibió en el entorno familiar y social para abortar a su hijo diagnosticado con trisomía 20. Asegura Cristina que en el hospital no le dieron en ningún momento explicaciones sobre el estado de su bebé, únicamente recibía orientaciones para abortar de acuerdo con el protocolo.

"No me dieron tiempo para pensármelo", señaló la madre y recordó que le administraron un fármaco abortivo. "Dos horas más tarde, fue entonces cuando noté que mi bebé empezaba a dar patadas con sus piernecitas y sus bracitos. No fue un segundo, sino un buen rato. Me sentí una asesina, pero yo en el fondo no quería estar ahí; nadie me ayudó", indicó.

“Nosotros investigamos y vimos que tenía las orejas más bajas, la nariz más ancha, pero no conocíamos la trascendencia de la enfermedad; sorprendentemente los médicos tampoco”.

Ahora Cristina se arrepiente y lamenta que nadie le ofreciera ninguna alternativa. Después del aborto, cae en una profunda depresión, pues habría preferido tener a su hijo aunque viviera poco o estuviera enfermo.

"Pensé que no debía ser la única que me encontraba en esa situación; así que me metí en Internet y contacté con la Asociación de Víctimas del Aborto que me ofreció apoyo psicológico que todavía hoy necesito", señaló.

Su drama no termina aquí. Luego de la penosa experiencia, Cristina resultó embarazada por segunda vez. En el hospital la sometieron a una prueba de diagnóstico prenatal, que supuestamente no tenía riesgos, pero perdió al bebé.

El mensaje de Cristina es claro: Si alguien se plantea abortar a su hijo malformado, "que se lo piense muy bien, que se informe de las consecuencias y que valore también la posibilidad de tenerlo".