If you long for life, culture and especially the truth, I must let you into a secret; you need to look no further because you have found me, Alberto! I can't promise you won't still be hungry and thirsty, but we can have some fun times together and it will give you something to remember. Then tomorrow and beyond, you can reflect on what it is like to have a joyful day that in turn leads to a joyful heart.
En ‘Diario en prisión’, el cardenal George Pell habla del perdón, la búsqueda de la verdad y alerta a los obispos “insípidos” que pueden provocar un “catolicismo contraceptivo”.
Confieso que todavía no he tenido la oportunidad de leer este libro. Pero me ha llegado un comentario interesantísimo de Religión Confidencial Por cierto, no viene firmado el autor de la reseña.
Un cardenal injustamente encarcelado. Después de 20 años preso, una sentencia le devolvió la libertad robada. Aunque me remito al artículo, que no tiene desperdicio, no me resisto a copiar una frase del libro: "Cuando los insípidos guían a los insípidos, surge un catolicismo contraceptivo, sano en apariencia pero incapaz de producir nueva vida”. El título del libro es Diario en prisión, el autor es el Cardenal George Pell, editado por Palabra.
Una madre contratada como “vientre de alquiler” ha rechazado abortar con 16 semanas de gestación,
a pesar de una afección
cardiaca congénita del bebé.
La mujer, residente en el Estado de Texas (Estados Unidos), decidió no
abortar al bebé, entre presiones de los médicos para que lo hiciera.
Finalmente, el hijo recibió una cirugía que le salvó la vida.
Los padres que la contrataron para la gestación subrogada se niegan a
pagar los costes médicos.
También eran partidarios de que la joven abortase.
La mujer consiguió la intervención de la Oficina del Fiscal del
Distrito del Condado de Dallas y de la Oficina del Procurador General de
Texas.
El bebé nació por cesárea, y los padres que la contrataron aceptaron
someterlo a la operación quirúrgica que le salvó la vida.
La maternidad subrogada es cada vez más popular en los EE. UU., Aunque solo es legal en algunos Estados. Los informes disponibles más recientes de los Centros para el Control y Prevención de Enfermedades y la Sociedad de Tecnología Reproductiva Asistida muestran que el número de bebés nacidos de madres de alquiler casi se duplicó entre 2004 y 2008, de 738 bebés nacidos a casi 1.400. Pero se cree que estas cifras son la punta del iceberg, porque no todos informan sobre este tipo de nacimiento. Los activistas actualmente presionan a la Asamblea de Nueva York para que legalice la práctica aquí.
Sin embargo, como descubrió una mujer, Jessica Allen, el proceso puede ser enormemente complicado. Respaldado por el grupo contra la maternidad subrogada El Centro de Bioética y Cultura Red, quiere que su voz sea escuchada. Allen, de 31 años , de California (donde la subrogación comercial es legal), le cuenta a Jane Ridley su extraordinaria historia.
"Sollozando desconsoladamente tres días después de mi cesárea, me molestaba que la señora Liu, la madre biológica de los gemelos que le había entregado como madre sustituta, hubiera incumplido su promesa. Estaba escrito en mi contrato de 35.000 dólares que se me permitiera una hora con los recién nacidos antes de que fueran dados de alta de la unidad de maternidad, solo para verificar cómo estaban. Pero la Sra. Liu y los bebés, Mike y Max, ya habían salido del hospital. Ni siquiera había tenido oportunidad de ver a los gemelos cuando los sacaron de mi útero y los llevaron a la unidad de cuidados intensivos neonatales. Al día siguiente, su madre me hizo una visita de 10 minutos y me mostró una foto en su teléfono móvil".
"Pero son diferentes ", le dije, antes de que ella recuperara el dispositivo.
"Poco sabía que había dado en el clavo. No solo Mike y Max no eran idénticos, sino que tenían un ADN completamente diferente el uno del otro. Mike parecía ser un niño asiático, y era el bebé biológico de Liu y su esposo. Pero Max, medio blanco y medio afroamericano, nos pertenecía a mí y a mi esposo, Wardell Jasper, de 34 años. Resultó que, en un incidente médico extremadamente raro llamado superfetación, habíamos quedado embarazadas de forma natural, a pesar del uso de preservativos, después del ciclo de fertilización in vitro (FIV) durante el cual el embrión del Sr. y la Sra. Liu fue transferido al útero". El relato de Jessica es tremendamente emotivo. Puedes leerlo aquí Le costó mucho tiempo recuperar a su propio hijo, pero lo consiguió. No es que se arrepienta de haber sido madre de alquiler, pues en definitiva eso le ha hecho posible tener a otro hijo suyo, pero alerta de la pesadilla en la que pueden caer muchas madres.
Médicos de Canadá proponen la eutanasia a una joven discapacitada y un año después, su salud mejora. La madre ha enviado una queja formal al centro por presionarla para someter a su hija al suicidio asistido.
La Coalición para la Prevención de la Eutanasia resalta en su web la historia de Candice Lewis, una joven de 25 años discapacitada. Su madre Sheila Elson se molestó profundamente cuando el doctor Aaron Heroux del hospital Labrador-Grenfell Health de Canadá, ofreció la muerte asistida para su hija que sufre discapacidades múltiples, entre otras espina bífida, parálisis cerebral y trastorno crónico convulsivo.
La madre declaró a CBC News Newfoundland que las palabras de este médico fueron “suicidio asistido” y que era legal en Canadá. “Me sorprendí y dije que no estaba realmente interesada y el doctor me dijo que era una egoísta”. Una carta de Sheila Elson publicada en Northern Pen, relata que ha pasado 25 años cuidando a su hija, luchando por obtener los servicios que necesitaba. Sin embargo, en septiembre de 2016, el doctor Aaron Heroux le presentó la opción de muerte asistida para Candice porque, según el especialista, su hija se estaba muriendo.
“El doctor Heroux me sacó de la habitación y en el pasillo me sugirió la muerte asistida para mi hija. Me quedé estupefacta y le dije que no consideraba esta opción. Entonces me espetó que estaba siendo egoísta y que no creía que mi hija pudiera comprender plenamente lo que él me estaba sugiriendo”, afirma la madre. Sin embargo, Candice había escuchado la conversación desde su habitación y la había comprendido. Según la madre, las palabras del doctor le causaron angustia emocional. Emocionalmente agotada
Hace unos meses, el hospital Labrador-Grenfell Health respondió a la queja formal que Sheila Elson envió al centro. Los responsables se disculparon por la demora en pedir perdón y lamentaron que no sintiera que su familia fuera tratada con dignidad durante la estancia en el hospital y que los médicos involucrados no pretenden ninguna falta de respeto. Pero la madre ha quedado muy decepcionada con esta respuesta.
Un año después de este suceso, el periódico Northern Pen señala que Candice está mucho mejor de salud, después de recibir excelente atención en otro hospital, el St. John´s de Terranova (Canadá). Según su madre, Candice no ha tenido convulsiones, es capaz de alimentarse, caminar con ayuda, usar su iPad, y está más enérgica y comunicativa desde su estancia en este hospital, tal y como estaba hace seis años”.
La legalización de la eutanasia otorga a los médicos el derecho de proporcionar la inyección letal a sus pacientes. La Coalición para la Prevención de Eutanasia considera que la actitud de los médicos hacia la "calidad de vida" de Candice se basó en actitudes negativas y discriminatorias hacia las personas con discapacidad. Los doctores pensaron que Candice estaba mejor muerta.
Aquí en este enlace te dejo la conmovedora carta de un madre de alquiler. El
documento fue encontrado en el bolso de Svitlana, una mujer joven que fue hallada flotando en el río Niéper.
En el texto, revela la realidad oculta del negocio de la llamada “maternidad subrogada”.
La encontraron en el bolso de Svitlana. A Svitlana, una mujer joven, la encontraron flotando en el río Niéper. En Ucrania es legal la gestación subrogada.
El 25 de julio del año pasado la madre de Cristiano Ronaldo, Dolores Aveiro, publicó su biografía en un libro titulado “Madre Coraje”, con el permiso de su hijo Cristiano.
Comenta en el libro "en ese momento yo ya tenía 30 años y tres hijos, no me parecía oportuno afrontar un nuevo parto y agrandar la familia, así que recurrí a un médico, pero se negó a intervenir”, explica. Era una época difícil en su casa: alimentar a los hijos Hugo, Elma y Katia Liliana se convertía cada día en un desafío más arduo con un marido, José Dinis, en paro (que murió en 2005 debido al alcohol) y con unos ahorros reducidos al mínimo.
Pero la reticencia y el intento de desanimarla para abortar por parte del médico, no detuvieron el propósito de la mujer, quien intentó igualmente interrumpir el embarazo. Y lo intentó con un “remedio casero” sugerido por una amiga: “Ella me dijo que bebiera cerveza oscura y caliente. Así el niño moriría”. Sin embargo, la cerveza no logró detener la energía vital del corazón que latía en el vientre de Dolores. Después de unas horas de haber tomado la bebida “potencialmente mortal”, en el vientre de la madre de Ronaldo seguía reinando la paz como señal de la ineficacia del “remedio casero”.
Poco a poco, la mujer -ya acostumbrada a lactancias, pañales y llantos nocturnos- decidió tener el cuarto hijo. “Si la voluntad de Dios es que este bebé nazca, que así sea”, fue su pensamiento íntimo. El 5 de febrero de 1985, en una ciudad de las Islas Salvajes, un pequeño archipiélago del Océano Atlántico, más cercano a las costas africanas que a las portuguesas, nació Cristiano Rolando. Un niño fuerte y sano que se convertiría en famoso en todo el mundo debido a su singular talento futbolístico (Innovative Media Inc 21-VII-2014).
Leí hace poco una entrada en un blog que me llamó la atención: Cómo mola ser médico de verdad. El relato es positivo y alegre, aporta optimismo y ganas de luchar por vivir.
Esta es la historia de Lourdes María, con más detalle, contada por su padre: “Una rotura en la bolsa del liquido amniótico, hace que Carmen y yo, acudamos a urgencias en la semana 22 de gestación. Los médicos nos dicen que es un aborto inminente, pero gracias a Dios, aún queda líquido, por lo que ingresan a Carmen para hacer reposo absoluto y tratar de ganar alguna semana más de gestación.
En la semana 25, una infección hace que los médicos decidan provocar el parto (comienza uno de los momentos más difíciles de nuestra vida). El parto se complica, pero finalmente pueden sacar a María con tan solo 800 gramos de peso. Los médicos nos informan de que la situación es crítica, María esta enchufada a todo tipo de maquinas, pero necesitan que el pulmón de María responda, ya que la máquina que lo mantiene esta al máximo y no hay margen de maniobra.
En este momento decido bautizar a María y gracias a Dios, el pulmón comienza a responder. A partir de aquí, cada día es una pequeña victoria para María: pasa por infecciones, tratamientos experimentales y finalmente, después de tres meses, los médicos deciden dar el alta a María y podemos llevarla a casa para que conozca a sus hermanos.”
Se presenta de nuevo un proyecto de ley en el Parlamento inglés para aprobar el suicidio asistido en Inglaterra y Gales. Este proyecto es muy similar al que rige en Oregón, que permite a los médicos prescribir un fármaco letal a pacientes a los que no se les da más de seis meses de vida (BMJ 2014; 348: g3798).
Mientras tanto, en Estados Unidos, una joven de 29 años ha sido diagnosticada con tumor cerebral avanzado, y en abril se le dio un pronóstico de seis meses de vida. No mucho después, Brittany y su familia dejaron su hogar en el estado de California y se trasladaron al estado de Oregón, donde ella podía pedir un suicidio asistido
por un médico, apelando a la ley de Muerte con Dignidad. Ella lleva un medicamento en su cartera que la matará si lo ingiere. Si cambia de opinión, no tomará las pastillas. Brittany dijo que “he tenido el medicamento durante semanas. No soy una
suicida. Si lo fuera, habría consumido ese medicamento hace mucho
tiempo. No quiero morir. Pero estoy muriendo. Y quiero morir a mi
manera”. Una vez más, el principio de autonomía del paciente.
Un poco al sur, en el estado de Colorado, Kara Tippetts se está preparando para el final de su vida. Ella sabe que sucederá más pronto que tarde. Kara, como Brittany, está sufriendo mucho. Ha estado batallando una forma agresiva de cáncer
de pecho durante dos años, que ha dearrollado metástasis en todo su cuerpo. El cáncer se lo diagnosticaron a los 36 años, y desde entonces ha
tratado de pasar el mayor tiempo posible con sus cuatro pequeños hijos y
su esposo, Jason. Después de conocer la noticia de la decisión de Brittany, Kara le escribió, animándole a reconsiderar su postura: "Querida, simplemente no estamos de acuerdo. Sufrir no es la ausencia de
bondad, no es la ausencia de belleza, sino que quizás puede ser un lugar
donde puedas conocer la verdadera belleza". Kara Tippetts recientemente publicó un libro, en inglés, sobre su viaje a
través de la vida y con su cáncer de pecho, titulado “El lugar más
duro”. Ella también escribe posts sobre su experiencia, en http://mundanefaithfulness.com/
Tamara Falcó Preysler es
una aristócrata española hija de Don Carlos Falcó y Fernández de
Córdoba, Marqués de Griñón, y de la entrevistadora y publicista Isabel
Preysler. Ella narra su proceso de conversión: “Aunque
soy joven he tenido una vida muy movida”, explica. Pero sólo ahora,
“por primera vez he empezado a llenar mi soledad con algo bueno”;
“¿Soledad?”,
pregunta perplejo el entrevistador, sin entender cómo podía sentirse
sola una joven tan fiestera y tan super-festejada...
“Sí. Soledad.
Yo siempre he notado que iba a una fiesta que me apetecía un montón,
con un vestido ideal, que me lo pasaba genial, pero terminaba y ya está.
Tenía la sensación de que tenía que haber algo más. Que la vida era algo más. Me entretenía [la fiesta], pero no me llenaba. No me daban energía... De repente, me encontraba de subidones y de bajones, de euforias a depresiones. Y resulta que tenía alma. Tenía alma y no lo sabía, no le hacía caso a mi alma. Estaba totalmente confundida”.
Hasta
su conversion ella “pensaba en triunfar, triunfar, triunfar...”, pero
se fue dando cuenta “que eso no lo es todo”. “Entonces es cuando empiezo a seguir la lectura de la Biblia, a rezar el Rosario, y enseguida empecé a sentirme mejor y mejor”.
Se dio cuenta de que “no conocía a Cristo. No conocía a Dios que se hizo hombre ni a la Virgen María que es mi Madre. No los conocía. Aunque Él siempre haya estado conmigo, porque Dios nunca te abandona, durante mucho tiempo no sentía su presencia en mi vida y yo iba buscando la felicidad en lo que el mundo me decía que era la felicidad: los viajes, el dinero, las compras, los novios... No era feliz”.
Naturalmente su conversión detonó como una bomba en los sectores mas
frívolos de la alta sociedad madrileña. Y la prensa, aunque a
regañadientes, se vio obligada a ocuparse de ella. Pero lo más interesante del caso es que ella no
abandonó su actividad profesional ni su vida social. Y ahora se presenta
como católica practicante, e incluso militante, por ejemplo dando apoyo
a su hermano menor, Duarte Falcó de la Cierva, de 19 años, creador de
un movimiento de jóvenes a favor de la vida, “+ Vida”, que también ha tenido honda repercusión, como lo muestra el video que sigue. Es impresionante el vídeo, 19 años y una cabeza muy bien amueblada.
Al cielo con calcetines cortos’ es el título del nuevo libro escrito por
el historiador Javier Paredes, en el que relata la vida de tres niñas
que se encuentran actualmente en proceso de beatificación: Mari Carmen,
Pilina y Alexia.
Sin predisponer el juicio definitivo de la Iglesia, Paredes,
catedrático de historia y escritor, relata la vida de tres muchachas
menores de quince años que confesaron su fe con su vida cristiana
heroica, y que mostraron un amor a Dios encendido sobre todo ante la
prueba del sufrimiento.
Se trata de Mari Carmen González-Valerio y
Sáenz de Heredia, de Pilina Cimadevilla y López Dóriga, y de Alexia
González-Barros González, las tres en proceso de beatificación. El
libro, editado por Ediciones San Román y con prólogo de José Carlos
Martín de la Hoz, sigue a otro semejante publicado por Javier Paredes en
2013, en la misma editorial, que está ya en la segunda edición: "Santos
de pantalón corto".
La Miss Mundo de 2013, Megan Youg, se declara a favor de la vida del no nacido.
En septiembre pasado, en Bali (Indonesia), la actriz y modelo de 23 años Megan Young se impuso a otra 126 candidatas y se convirtió en la primera mujer filipina en ganar el concurso de Miss Mundo, desde que el país asiático empezase a participar en el certamen, allá por 1966.
Y a pesar de que las candidatas y ganadoras de concursos similares están
sometidas a un fuerte acoso si hacen públicas sus convicciones
religiosas o morales cuando son políticamente incorrectas (ahí están los
casos de Miss California 2010, Carry Prejan, que se mostró contraria al matrimonio gay, o el de Miss Bélgica 2012,
Laura Beyne, quien aun estando a favor, se mostró contraria a la
adopción por parejas homosexuales), Megan no tuvo empacho en hacer
públicas las suyas incluso antes del concurso.
El pasado 22 de agosto, durante una entrevista en televisión, dijo claramente: "Estoy contra el aborto.
Soy provida, y si se trata de matar a alguien que ya está ahí,
entonces, por supuesto, estoy en contra. Mis convicciones son: no al
aborto". Y añadió: "El sexo es para el matrimonio, eso es lo que creo". Y se quedó tan ancha, y tan bella.
Estamos de vuelta al colegio, de vuelta a casa, de vuelta de todo. Pero así es la vida, y éste es el título del libro: Estamos de vuelta, escrito por el reportero Jesús García, y publicado por Libros Libres.
"De Medjugorje no hay nada que no te llame la atención". Con esta contundencia expresa Tamara Falcó la impresión que le causó su peregrinación a Medjugorje en agosto de 2012: "Un lugar en el que todo huele a Dios". En este libro, Tamara Falcó, la famosa hija de Isabel Preysler y el Marqués de Griñón, cuenta su peregrinación a Medjugorje, la aldea ubicada en Bosnia, sobre el que el Vaticano mantiene una profunda investigación abierta desde 2010, abordando las supuestas apariciones marianas que allí suceden desde 1981.
La 'Emperatriz de Corazones' no cuenta sólo su peregrinación a Medjugorje. En la amplia entrevista realizada por Jesús García, Tamara Falcó narra todo su proceso de conversión, introduciendo su experiencia de Dios con recuerdos de su infancia, sus primeras oraciones, su discusión con Cristo tras la separación de sus padres o el vacío interior tan grande en el que vivió como preludio de su conversión: "No te puedes ni imaginar lo desesperante que es el llegar a casa una tarde y darte cuenta de que tienes todo lo que se puede desear y no eres feliz".
"Tamara Falcó está viviendo una conversión auténtica, preciosa, sin
mediadores ni intermediarios" afirma Jesús García, quien explica que la conversión de una de las celebrities más seguidas
por la prensa del corazón "ha sido producto de una comunicación directa
entre Dios y ella. Una revelación de un Padre Dios directa al corazón de
su hija Tamara, en la que no ha intervenido ni parroquia ni movimiento
alguno. Ha sido cosa de ellos dos. De Tamara y de Dios", sentencia
García.
En la obra entran otros ocho testimonios además del de Tamara Falcó,
entre ellos el del deportista olímpico Litus Ballbé, hoy seminarista, o
el de Natalia Gómez de Enterría, quien ocupara el cargo de Directora de
Recursos Humanos de la SGAE y que vivió una asombrosa conversión tras
peregrinar a Medjugorje. "También podemos conocer a Javier Catalán, un
técnico de la Cadena SER que tras controlar desde la mesa de sonido una
entrevista sobre Medjugorje, acabó peregrinando allí y confesándose
cuarenta años después", revela Jesús García.
Laura Keynes es una joven británica, tátara-tátara-tataranieta del naturalista Charles Darwin, cuya teoría de la evolución es usada por muchos ateos para negar la existencia de Dios. Ella defiende su fe católicaa través de Catholic Voices, de Reino Unido. Precisamente en una publicación en Catholic Voices, Laura explica su conversión.
De padre ateo y madre conversa al catolicismo, pero luego budista, Laura fue bautizada católica. Sin embargo, en su adolescencia se convirtió en agnóstica, alejada de cualquier contacto con la Iglesia. Por parte de la familia de su padre, el lado Darwin-Keynes, la joven recibió una influencia “altamente racional, científica, secular, humanista...Mi padre es un neurocientífico, y yo absorbí la visión de que todos los fenómenos son el producto del cerebro material. Gradualmente derivé al agnosticismo”, recordó.
Fue cuando realizaba sus estudios de doctorado en Filosofía en Oxford (Reino Unido), y se vio rodeada por el “Debate de Dios”, tras la publicación de “El espejismo de Dios”, de Richard Dawkins, cuando comenzó su regreso al seno de la Iglesia. “Esperé cambiarme del agnosticismo al ateísmo por sus argumentos, pero tras leer a ambos lados del debate, no podía desestimar un caso convincente a favor de la fe”, recordó. “En cuanto a ser buena sin Dios, lo había intentado y no había llegado muy lejos. En algún punto, la vida te pone de rodillas, y ningún acto de voluntad es suficiente en esa situación. Rendirse y pedir la gracia es la respuesta humana lógica”, aseguró.
El debate la llevó a concluir que “el nuevo ateísmo pareciera albergar un germen de intolerancia y desprecio por la gente, que solo podría socavar los reclamos humanistas seculares al liberalismo". Laura volvió a rezar el Rosario durante la prolongada enfermedad de su abuela, cuando “en esas largas horas al costado de su cama, recordé el poder redentor del sufrimiento de Cristo”.
“Ver la muerte me hizo cuestionarme sobre el espíritu: qué es, de dónde viene, a dónde va. Así que para entonces, estaba desarrollando un despertar espiritual, pero no había dado el paso de regreso a la Iglesia Católica. Ese paso vino después de mucha reflexión y lectura”. Laura aseguró que su elección libre de ser católica fue “después de mucho análisis y pensamiento, y que no me lavaron la cabeza para entrar, desconcertó tanto a mis amigos como a mi familia”.
“Escuché un comentario: ‘Pero ella parecía ser una chica inteligente’. Así que cuando la gente pregunta ‘¿una Darwin y una católica’?, lo que están diciendo es que quebré las expectativas”. Laura asegura que los “ateos prefieren la certeza y usan la teoría de la evolución de Darwin para asegurar categóricamente que Dios no existe, manipulando a Darwin en su argumento en una forma con la que el propio Darwin estaría incómodo”.
El joven Borja Uriarte Corral ha obtenido el primer premio del concurso de la Conferencia Episcopal Española 'Este soy yo', lanzado en el marco de la campaña de la Jornada por la vida 2013, por un vídeo en el que cuenta quién es, desde que estaba en el vientre de su madre hasta que decide ser sacerdote.
En el vídeo, el joven cuenta a través de algunos dibujos cómo se conocieron sus padres, que su madre se quedó embarazada de él, que nació el 14 de abril de 1992 convirtiéndose el primero de cuatro hermanos, que creció y comenzó a hacerse preguntas, que decidió entrar al seminario y que en 2010 estuvo seguro de que quería ser sacerdote.
"La vida es apasionante. Continuará", concluye el vídeo, por el que Uriarte ha ganado una tablet y un lote de libros. Es increíble cómo en un minuto pueden transmitirse tantos mensajes.
La dictadura del relativismo se ha cobrado una nueva víctima en la persona de Robert Haya, 43 años, en Gran Bretaña. Este profesor de Ciencias ha perdido su apelación ante el Tribunal Superior de Londres, ante el que recurría su despido como docente en el colegio inglés Deptford Green School. Le ha sido prohibido ejercer la enseñanza por expresar sus creencias sobre ética sexual en clase después de que, a preguntas de sus alumnos de 11 años, expusiera su consideración de que la actividad homosexual es un "pecado". Uno de los menores comentó el hecho, un profesor asistente se quejó a la gerencia denunciando al maestro por "homofobia", después vino una campaña en ataques en Facebook, la leña añadida por la prensa británica alineada con el lobby gay..., hasta llegar a este punto en los tribunales.
Desde el primer momento se impuso el despido a Haya por parte de la Agencia de la Enseñanza, que le imposibilitó además impartir cualquier actividad docente de forma indefinida. La pena fue confirmada por el ministro británico de Educación, Michael Gove. El jefe de la Agencia de Educación, Alan Meyrick, reconoció se dirigió a Haya en a audiencia señalándole: "compartir las opiniones con los estudiantes es responsable y no inapropiado. Usted tiene fuertes y sinceras creencias que no son fundamentalmente incompatibles con la enseñanza. Sin embargo, la expresión de estas opiniones, de esta manera, simplemente no resulta apropiado para un profesor que trabaja en el sistema de educación de Inglés que reúne a jóvenes de todas las orientaciones sexuales, clases sociales y credos". Una posición que ejemplifica la instalación en las escuelas y en el poder de lo que Benedicto XVI definió como dictadura del relativismo.
El alto tribunal se afrentó por primera vez a un caso de este tipo y, lejos de amparar al maestro, incidió en que su respuesta a los alumnos fue "inadecuada" y le presentó culpable de una conducta profesional inaceptable. El juez King señaló al comunicar la sentencia que la escuela donde Robert había enseñado requiere a los profesores el "proporcionar información positiva sobre la homosexualidad" para "permitir a los estudiantes a superar estereotipos y prejuicios negativos."
Robert Haya, Adventista del Séptimo Día, en paro y que carga con 4.200 libras en gastos legales, denunció que la decisión probablemente supondrá el fin de su carrera docente en el Reino Unido, ya no estaba dispuesto a renunciar a sus creencias: "No voy a renegar de mis creencias. Dios es lo primero", declaró. "Los cristianos están siendo perseguidos en este país por creer en la Biblia. Eso no puede ser. Tenemos derecho a pensar y expresar lo que creemos, pero la gente tienen miedo de ser castigada por no mostrarse acorde con lo políticamente correcto, añadió. "Este país se muestra como una sociedad libre y democrática, pero ¿lo es realmente?", planteó.
Dar una idea positiva de la homosexualidad parece ser un valor británico, que no puede cuestionarse en absoluto. La terrible paradoja de todo esto es que el despido se haga en nombre de la tolerancia, que no permite a un profesor expresar sus ideas en público, cuando es preguntado en clase por sus alumnos.
Hace dos meses el candidato al Senado en Estados Unidos Richard Mourdock, en un debate televisivo, afirmó estar en contra del aborto incluso en casos de violación:
«Me he dado di cuenta de que la vida es un don de Dios. Creo que
incluso cuando la vida comienza en esa situación horrible de violación,
es algo que Dios había pensado que sucediese». Rápidamente se puso en marcha un linchamiento mediático contra él.
Poco tiempo después, un pequeño grupo de cinco mujeres concebidas como producto de una violación grabó un pequeño vídeo de cinco minutos en
apoyo a Mourdock explicando lo agradecidas que están por la elección de
no abortar de sus madres. El vídeo está en inglés, dejo a continuación el resumen de los testimonios personales. Wendy, que actualmente reside en Indianápolis, cuenta en el vídeo que su madre biológica fue violentamente violada cuando tenía 19 años
y era estudiante universitaria. Aunque decidió no abortar, prefirió dar
a Wendy en adopción. Años después, Wendy buscó incansablemente a su
madre para conocerla. «Nunca olvidaré la primera vez que mi madre
biológica vio a sus nietos, mis cuatro hijos, por primera vez», recuerda
Wendy. «Ni tampoco cuando se volvió hacia mí con los ojos llenos de
lágrimas y, con toda su emoción me dijo: Valió la pena». Su madre le contó que el aborto nunca había sido una opción para ella,
porque Dios tenía un plan para ella, su nueva hija. «Se lo agradezco, agradezco su coraje y su sacrificio
al tenerme y darme la vida». Wendy concluye: «La vida es valiosa, mi
vida es valiosa, su vida es valiosa, y su sacrificio también fue
valioso».
La madre de Mónica también fue violada cuando tenía apenas 17 años. «Mi vida tuvo un comienzo muy triste, pero un final feliz también»,
comienza. En aquellos tiempos, en 1972, en el Estado en el que vivía su
madre el aborto era todavía ilegal, así que la vida de Mónica estaba
protegida. Cinco años después, la madre de Mónica sufrió un cáncer de
útero que le impediría volver a tener más hijos: «Las
dos estamos felices de tenernos la una a la otra. Quiero agradecer
personalmente a Richard Mourdock el defenderme a mí y a mi vida, y por
recordarnos a todos que Dios tiene un plan para cada uno de nosotros».
En el vídeo Rebeca relata cómo su madre fue secuestrada a punta de cuchillo por un violador en serie,
después de lo cual ella quedó embarazada. «Ella en realidad acudió a
dos abortistas clandestinos y casi me abortó», dice. «De
hecho, me habría abortado si hubiera sido legal». Agradece sinceramente a los legisladores pro-vida que
defendieran su vida en aquel momento. «Debo mi vida a lo que estos
legisladores hicieron por mí, porque reconocieron que mi vida debía ser salvada y protegida, incluso siendo un caso de violación.
La historia de Sherie. «Yo fui concebida durante una violación. Soy una de esos bebés»,
comienza su historia. Sherie fue abandonada por su madre biológica y,
cuando ya era adulta, volvió a tomar contacto con ella. Fue en ese
momento cuando se enteró de su verdadera historia. «Fue muy, muy
doloroso», reconoce. «Pero yo supe que Dios Padre era el Creador de mi
vida, Él me escogió, Él me ama, y yo no soy un error [...] así que yo personalmente apoyo la causa de Richard Mourdock por la vida», concluye.
La última historia es ...la de la propia presentadora. «Mi madre tenía 15 años cuando se quedó embarazada tras una violación, y escogió darme en adopción a una fabulosa familia. Aunque mi padre biológico es un violador, yo sigo siendo un ser humano y tengo un valor, y no creo que merezca la pena de muerte por el crímen que cometió mi padre biológico», concluye.
La violación es un delito por el que debería castigarse al infractor, pero nunca a ninguna de las dos víctimas. Si el derecho a la vida es universal, quiere decir que no admite excepción. Toda vida tiene valor: la de la mujer violada y la del bebé. Y la del violador? También, pero en su sitio.
Estamos casi a final de año, con muchas cosas por hacer todavía. Solo quiero dejar un vídeo que gustará. María Vallejo-Nájera que nos habla de su libro Mala tierra. La protagonista del libro es Sisteranne Sophie, con una vida realmente apasionante. El relato es la acción de la gracia en el alma, porque si no es imposible entender cómo una persona que ha sufrido tanto desde su más tierna infancia puede albergar tanto cariño en su corazón.
El 16 de mayo de 2012, un valiente sacerdote, gran
defensor de la vida humana, el Padre Norman Weslin fallecía en Estados Unidos. Creo que es un buen momento para rendirle homenaje ahora que se inicia la
Campaña de los 40 Dias por la Vida en Estados Unidos, España y otros
paises.
El Padre Norman Weslin, antes de ser sacerdote, trabajó en el Ejercito de EEUU
durante 20 años y se retiró con el grado de teniente coronel. Estuvo casado con
Mary Lou Miller y adoptaron dos niños. Mary Lou, quien tambien estaba
involucrada en el movimiento provida, murió en un accidente automovilistico
el 2 de Julio del 1980. El Padre Weslin recibió la vocación al sacerdocio y
fue ordenado sacerdote en Ponce, Puerto Rico, el 10 de Julio del 1986.
Convirtió el que era su hogar en una casa para mujeres embarazadas y
solteras y la llamo "Mary Weslin Home for Pregnant Unwed Mothers". Hasta la
fecha, casi 300 bebés han nacido y recibido cuidados junto con su mamá, en
ese hogar.
El Padre Welin fue conocido a nivel nacional en el 2009, cuando fue
arrestado en los terrenos de la Universidad de Notre Dame, por cargar una
cruz y orar al participar en una protesta contra la Universidad, por haber
invitado y honrado al presidente proabortista Barack Obama. Fue uno del grupo
de 88 manifestantes arrestados. Les invito a ver el video de lo sucedido en
la Universidad de Notre Dame que muestra el arresto del Padre Weslin. Y esto sucedió en el país de las libertades.
Parece una redundancia estúpida decir madre pro-life, cómo si pudiera existir alguna madre pro-muerte? Pero el testimonio de esta persona es digno de mención especial.
Simone Calixto es una madre brasileña que rehusó someterse a un aborto, como le sugirieron los médicos, tras diagnosticarle en Ontario (Canadá) un cáncer de mama casi al mismo tiempo de conocer que estaba embarazada Tras optar por la vida de su pequeña viajó a Brasil en donde completó su tratamiento y tuvo a su bebé.
Los médicos canadienses le indicaron a Simone, una doctora de 39 años, que abortara, pues su gestación incrementaba el tamaño del tumor en su pecho debido a las hormonas y que además los medicamentos del tratamiento contra el cáncer podrían dañar a la bebé. En su país natal, Calixto llegó a las 36 semanas de embarazo y dio a luz a través de una cesárea. E1 súbito crecimiento del tumor en su pecho, a pesar de la quimioterapia realizada, obligó a adelantar el parto. La pequeña Melissa nació sana, con solo una leve dificultad respiratoria. A su madre le extirparon posteriormente el tumor. “La parte más difícil ha terminado, Melissa es un milagro, una promesa que se cumplió”, señaló la feliz madre. "Decidí mantener el embarazo a pesar del cáncer de mama". En una frase resume todo su heroísmo.
Confieso que cuando vi el vídeo en el que Bosco narra su secuestro quedé muy impresionado por su categoría humana y sobrenatural. Pero no soy el único. Su
historia ha llenado de asombro a auditorios de todo el mundo. Ahora
también pasará a la historia de la literatura épica gracias a 257 días.Bosco: la historia real de un hombre que no
se dejó vencer por el miedo (José Pedro Manglano, Planeta, 2012)
En México la mayoría de los secuestros no duran más de una semana.
pero Bosco Gutiérrez, un renombrado arquitecto de D. F., vive casi
trescientos días encerrado en una habitación de tres metros de largo por
uno de ancho sin saber si su familia podrá negociar su salida. Será en
ese espacio diminuto y privado de todo lo que creía importante donde
este hombre aprenderá a llevar las riendas de su vida y descubrirá la
verdadera libertad. Los primeros días se deja ir, sucumbe a la
desesperación y decide no hacer nada. Apenas come, no se lava, ni
siquiera se mueve del rincón donde se ha dejado caer.
Durante
cuatro meses de cautiverio vivió la desnudez radical. Y desde que decidió
contar su historia, también vive una desnudez biográfica. Ya en
libertad, Bosco Gutiérrez siguió ejerciendo de arquitecto. Diez años después de
recuperar la libertad comenzó a dar conferencias por el mundo relatando su
secuestro.
De todo el relato, reconozco que la secuencia del whisky es mi favorita. Para celebrar el día de la independencia de México, sus secuestradores
le conceden un deseo y él pide un whisky. Se le hace la boca agua de
pensarlo. Le llevan un vaso lleno hasta el borde y él lo mira con
entusiasmo. Mientras se regodea pensando cómo lo va a degustar, la voz
de su conciencia, que es donde Dios le habla, le dice que se lo ofrezca.
¿No es su?ciente su secuestro? ¿Tiene que renunciar también a ese
placer que quizá sea el único en días? No parece justo. Éste es el
punto de in?exión; es cuando cambia la desesperación por la
construcción de su hogar interior. Bosco se da cuenta de que tiene algo
que ofrecer y por tanto se hace dueño de su propio destino.
Esta es la síntesis de su historia. Bosco
fue secuestrado en 1990 por una banda
terrorista internacional. Permaneció 9 meses confinado en un zulo de un metro
de ancho por tres de largo, bajo la supervisión constante a través de cámara de
vídeo. Durante cuatro meses permaneció desnudo y las 24 horas aturdido por una
cinta de música. A lo largo del cautiverio apenas tuvo un colchón, una
palangana de agua, una Biblia, un libro en préstamo y algún papel.
En aquel
entonces era padre de cinco hijos (hoy nueve). Su familia hacía gestiones para
el pago del rescate, mientras Bosco esperaba absolutamente aislado. Durante los
primeros días el reo se derrumbó y permaneció tumbado sin comer ni beber. Pero,
en un momento dado, sufrió una conversión interior que le marcó profundamente y
le llevó a desarrollar una metodología de supervivencia. Dios intervino de un
modo fascinante. Los secuestradores nunca se comunicaron verbalmente con él
(sólo por escrito). Finalmente, tras 257 días encerrado, en un
descuido de sus guardianes, logró escaparse.
Aquí dejo el primer vídeo de los siete que componen la historia total.
