LAS CREENCIAS, PARTE DE LA NATURALEZA HUMANA

 Una defensa “atea” de la naturaleza religiosa de las personas

El médico y antropólogo Melvin Konner, que se considera agnóstico, analiza el giro fundamentalista que ha tomado el ateísmo que busca excluir todas las formas de creencia. Melvin Konner, médico, biólogo y antropólogo, profesor de la Universidad de Emory, que fue educado en la religión judía y ahora se confiesa agnóstico, denuncia el giro fundamentalista que está tomando el ateísmo en la actualidad.

“Comparto muchas de sus críticas a la religión, pero me disgustan –y yo no soy creyente- sus ataques contra la fe de otras personas. No creo que la fe vaya a desvanecerse, ni creo tampoco que pueda hacerlo”. Cuando algunos autores plantean que “el mundo necesita despertar de su larga pesadilla de creencias religiosas”, nuestro autor se pregunta, “y antes y después de la religión, ¿qué?”.

Confiesa nuestro autor que el ateísmo ha tomado un giro fundamentalista que busca excluir todas las demás formas de creencia. Plantea que este libro es una defensa científica de la religión, una defensa “atea” de la naturaleza humana.

Comenta en uno de los últimos párrafos del libro: “La gran mayoría de la población mundial es religiosa y tiene más hijos que los no creyentes. Hay evidencias de que las personas religiosas son más felices, más altruistas, más cooperativas (al menos con sus correligionarios) y más saludables que las personas sin fe. (…) Los adelantos y mejoras en la salud favorecen el descenso de la religiosidad, pero este va acompañado de la reducción del tamaño de la familia”. 

Una de las preocupaciones de este autor es que en todas las grandes religiones, los fieles tienen más hijos. La evolución genética favorece la fe. La evolución cultural de la no creencia tendrá que habérselas con la capacidad de reproducción intrínseca de los creyentes, que agregan sus tendencias a la evolución cultural. 

La especie natural, Melvin Konner, Almuzara.