Nature ha publicado un artículo que anuncia la posible
retirada de la prohibición
de financiar con dinero de los National Institutes of Health la realización de
quimeras animales con células humanas embrionarias con fines de investigación.
Como es
habitual en la revista, esto se contempla como un avance de la ciencia.
En el comentario, se puede observar el tono habitual de estas discusiones en el
ámbito científico: existe una completa carencia de conocimientos filosóficos en los argumentos
y parece deducirse que, si hay muchas células humanas en el cerebro de los animales,
saldría un ser humano semianimal, cuestión totalmente infundada.
Confeccionar quimeras animales con
tejidos humanizados, técnica que se lleva haciendo bastantes años con otros procedimientos, no
ofrece inconvenientes éticos, siempre que las células humanas embrionarias empleadas
se hayan obtenido de modo éticamente correcto.
Welcome everybody
If you long for life, culture and especially the truth, I must let you into a secret; you need to look no further because you have found me, Alberto!
I can't promise you won't still be hungry and thirsty, but we can have some fun times together and it will give you something to remember. Then tomorrow and beyond, you can reflect on what it is like to have a joyful day that in turn leads to a joyful heart.
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lunes, 29 de agosto de 2016
jueves, 25 de agosto de 2016
UN VÍDEO QUE SALVA VIDAS
En Youtube está arrasando. Te dejo algunos comentarios:
- Sharissie. Valiente mujer de contar todo aquello. Mucha verdad en sus palabras, lo que ella pasó nadie lo dice
- Espisga. Me he quedado sin palabras. Esta chica es la persona más valiente que he visto, al dar este testimonio tan escalofriante. Cuánto sufrimiento Dios mio, y todo para el puro negocio…
- Miriam: Que valiente eres Patricia es muy doloroso y realista tu testimonio y le pido a DIOS q destruya todos esos centros de asesinatos a inocentes
- José Ignacio: Escalofriante testimonio. Felizmente, la cosa acabó bien. Doy gracias a Dios y a Santa María por haber rescatado a esta mujer. Realmente, es un anticipo del infierno, ese mundo del aborto: eso se ve claramente por las cosas abominables que cuenta
- Carlos: Cuando Patricia dijo "VENDIENDO ASESINATOS" corté el vídeo. Ya no lo pude ver más.
- Mi novio estaba feliz de ser papá, yo tuve que engañarle con puras mentiras
- Me dijeron que era una bolsa de células pero luego les escuché que las chicas no podían ver las partes de su bebé
- El 95% eran jovencitas hispanas sin papeles migratorios.
- Papá, mamá, bebé, él, ella, eran palabras que estaban prohibidas.
- Me jalaba el pelo muy duro para hacerme daño
- La pregunta nº 1 que hacen todas las mujeres: ¿mi bebé lo va a sentir?
- Me aplaudieron y me dijeron: ‘Bravo, Patricia, eres una mujer valiente, no has llorado’
- Mi novio lloraba y me bañaba con sus lágrimas, pero yo no podía llorar.
- Me pagaban el triple que en mi anterior trabajo
- La rueda era bracito, pierna, bracito, pierna, cabeza. Así, 25.000 dólares diarios.
- La cocaína me ayudaba a asumir ese dolor. Luego pasé a drogas más duras.
- Perdí mi coche y mi casa. Estaba sola, con hambre y frío, abandonada en un banco de la calle y sentí un abrazo.
martes, 23 de agosto de 2016
PROBLEMAS DEL SUICIDIO ASISTIDO
Cristina Alarcón, farmacéutica graduada del Máster de Bioética de la Universidad de Navarra, acaba de publicar en el
Blog Impact Ethics un artículo sobre los problemas del suicidio ayudado médicamente,
(en inglés) recién aprobado en Canadá. Tras leerlo se puede ver que, lejos de ser una
solución sencilla a los problemas de los enfermos graves, muestra muchas
implicaciones, que hacen cuestionarse radicalmente su práctica.
Este argumento de la complejidad ética también se ha empleado en sentido inverso, para justificar la ayuda al suicidio, (en inglés) apoyándose en los problemas que tiene y produce el paciente terminal para degradar la vigencia de los principios éticos, incluso en un planteamiento cristiano. La ética médica no puede renunciar a dichos principios. En todo caso, la argumentación de que la muerte sería preferible al sufrimiento es muy discutible, como ya consta en San Agustín: el paciente que sufre quiere no sufrir, no quiere morir (en inglés).
Este argumento de la complejidad ética también se ha empleado en sentido inverso, para justificar la ayuda al suicidio, (en inglés) apoyándose en los problemas que tiene y produce el paciente terminal para degradar la vigencia de los principios éticos, incluso en un planteamiento cristiano. La ética médica no puede renunciar a dichos principios. En todo caso, la argumentación de que la muerte sería preferible al sufrimiento es muy discutible, como ya consta en San Agustín: el paciente que sufre quiere no sufrir, no quiere morir (en inglés).
lunes, 22 de agosto de 2016
LA LISTA DE JESÚS POVEDA
El doctor Jesús Poveda recuerda a Oskar Schindler al salvar a miles de seres humanos que estaban destinados a la muerte. Fue uno de los pioneros del movimiento provida en España, cuando los
socialistas quisieron imponer la cultura de la muerte, en cuanto
llegaron al Gobierno allá por 1982. Después ha dedicado su vida a rescatar a niños, a convencer a chicas
de que debían llevar a término su embarazo, a ayudar a mujeres
desesperadas, o a plantarse en la puerta de los nuevos campos de
exterminio, cada 28 de diciembre, día de los Santos Inocentes. Han
transcurrido más de 30 años y este caballero sin espada sigue luchando
por la vida, movilizando a una sociedad adormecida y perezosa,
desafiando a leyes injustas, e incluso pasando noches en el calabozo.
Resulta significativo que Jesús Poveda centre la cuestión del aborto en términos psiquiátricos. Quizá a algunos les sorprenda. Conocemos de sobra las objeciones éticas (que yo sepa no se ha abolido el 5º mandamiento), jurídicas (no cabe mayor arbitrariedad que admitir la masacre de inocentes), y democráticas (¿se puede decir, en rigor, que es democrático un régimen que ha destruido dos millones de vidas, desde la ley despenalizadora de Felipe González de 1985 y que no está dispuesto a suprimir la ley de aborto libre de Zapatero?).
Pero la lacra también tiene un enfoque psiquiátrico. Una sociedad ha enloquecido cuando se suicida abortando a sus propios hijos. Eso a escala general, pero también a escala particular, porque cada mujer que aborta está marcada psicológicamente para los restos, y en algunos casos abocada al suicidio. Bien lo sabe el doctor Poveda, en su doble faceta de especialista en neuropsiquiatría y en asistente, rescatador y paño de lágrimas de miles de chicas que se han planteado deshacerse de su hijo o incluso lo han hecho.
Ahora el periódico Actual entrevista al doctor Poveda. El titular no puede ser más optimista: "A corto plazo, sueño con convertir la Dator en una guardería".
Resulta significativo que Jesús Poveda centre la cuestión del aborto en términos psiquiátricos. Quizá a algunos les sorprenda. Conocemos de sobra las objeciones éticas (que yo sepa no se ha abolido el 5º mandamiento), jurídicas (no cabe mayor arbitrariedad que admitir la masacre de inocentes), y democráticas (¿se puede decir, en rigor, que es democrático un régimen que ha destruido dos millones de vidas, desde la ley despenalizadora de Felipe González de 1985 y que no está dispuesto a suprimir la ley de aborto libre de Zapatero?).
Pero la lacra también tiene un enfoque psiquiátrico. Una sociedad ha enloquecido cuando se suicida abortando a sus propios hijos. Eso a escala general, pero también a escala particular, porque cada mujer que aborta está marcada psicológicamente para los restos, y en algunos casos abocada al suicidio. Bien lo sabe el doctor Poveda, en su doble faceta de especialista en neuropsiquiatría y en asistente, rescatador y paño de lágrimas de miles de chicas que se han planteado deshacerse de su hijo o incluso lo han hecho.
Ahora el periódico Actual entrevista al doctor Poveda. El titular no puede ser más optimista: "A corto plazo, sueño con convertir la Dator en una guardería".
miércoles, 17 de agosto de 2016
TÉCNICAS DE MANIPULACIÓN GENÉTICA
Las técnicas de manejo preciso del ADN para manipulación
genética recientemente aparecidas no se limitan a la CRISPR-Cas9 y sus
variantes, que tienen sus limitaciones. Nature ha publicado hace pocos días un artículo aclarando dichas limitaciones y explicando otras
técnicas que se perfilan actualmente como alternativas mejores.
lunes, 15 de agosto de 2016
EL VALOR DEL ESFUERZO
Con la educación no sólo formas ciudadanos responsables (lo que en el
siglo pasado se llamaban ‘hombres de provecho’) sino que estás
decidiendo el futuro de un país. El de España es poco halagüeño: las leyes educativas de los gobiernos
socialistas sustituyeron conocimiento por adoctrinamiento y abocaron a
la juventud al fracaso escolar. Pero tampoco el Partido Popular se ha esmerado gran cosa. A la vuelta del verano se esperan clases de Ideología de Género en comunidades
gobernadas por el PP (como Madrid o Murcia). Es como la Educación para
la Ciudadanía de Zapatero pero con consecuencias más dramáticas y, por
supuesto, liberticidas y totalitarias.
Esta preocupación sobre algo tan sagrado como la educación llevó al filósofo y pedagogo Gregorio Luri, cuyos libros El valor del esfuerzo y Mejor educados, el arte de educar con sentido común son de lectura imprescindible para padres y educadores. A la competencia profesional une Luri el sentido común, algo que parece haberse perdido en buena parte de la pedagogía moderna. Y la experiencia: ha sido maestro de primaria, y profesor de Bachillerato y Universidad.
Esta preocupación sobre algo tan sagrado como la educación llevó al filósofo y pedagogo Gregorio Luri, cuyos libros El valor del esfuerzo y Mejor educados, el arte de educar con sentido común son de lectura imprescindible para padres y educadores. A la competencia profesional une Luri el sentido común, algo que parece haberse perdido en buena parte de la pedagogía moderna. Y la experiencia: ha sido maestro de primaria, y profesor de Bachillerato y Universidad.
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