70 AÑOS DE CONTROL DE POBLACIÓN

 Se ha publicado recientemente el libro 70 Years of Population Policy: History of the Human Reproduction Program of the World Health Organisation 1950-2020, de Louis-Marie Bonneau y Grégor Puppinck. En él se explican los turbios manejos, derivados de prejuicios infundados sobre la superpoblación, que han terminado implantando el control de población por cualquier medio en todo el mundo, como cuestión deseable. Resumen en español en el Center for Family & Human Rights. 

La colaboración de las técnicas médicas (no terapéuticas) en este control de población se ha revelado nefasto aunque no sea más que considerando el envejecimiento poblacional que sufrimos.

EXTERMINIO DE LOS DÉBILES

 Con motivo de la aprobación, con amplísima mayoría, del derecho al aborto en la Constitución francesa, Julio Tudela (Universidad Católica de Valencia), escribe un artículo en  El confidencial digital , del que destacaría algunas frases:

"No es un avance en la civilización, sino un “descomunal retroceso”. “Excluir a los seres humanos – ha afirmado - no nacidos, inmaduros, débiles e indefensos, del deber de custodia y defensa de sus derechos no puede presentarse en ningún caso como una conquista del progreso sino, más bien, como una involución”.

“Ahora los franceses han blindado el derecho a matar a los más débiles. No quieren marcha atrás. Sin embargo, caminan hacia atrás”. Tudela ha recordado a Jérôme Lejeune, insigne científico y genetista, defensor de la vida humana desde la concepción, cuando afirmó que “la calidad de una civilización se mide por el respeto que profesa a los más débiles de sus miembros”.

NO ES INCESTO

 Es frecuente la aparición de escándalos en clínicas de fecundación in vitro, que descubren que un solo donante de semen ha servido para generar multitud de niños, de decenas a centenares. Es frecuente también que este hecho sea comentado como un riesgo de incesto oculto entre ellos. 

Este tipo de comentario manifiesta un error de fondo: el incesto es una relación marital con una persona con la que hay un parentesco no conyugal, como la paterno-filial, o la fraternal. Y su prohibición intenta proteger la originalidad del amor conyugal. 

Lo más que puede decirse en este contexto es que se da un peligro de consanguinidad si estos niños establecen relaciones de adultos. Es algo parecido a considerar padre de los niños nacidos por fecundación in vitro al donante de semen, que no es padre de ningún modo.

EMBRIONES PROCEDENTES DE FECUNDACIÓN IN VITRO

 La reciente sentencia de Alabama estableciendo que los embriones procedentes de la fecundación in vitro conservados en congeladores son seres humanos ha despertado el espanto liberal, que ha visto en peligro su práctica, y ha producido los comentarios sesgados correspondientes. En realidad, no hay tal peligro. Los motivos para oponerse a ella son muchos más. Los resume Michael Cook en Mercator. El artículo se encuentra traducido al español en Bioéticaweb. 

En todo caso, llama la atención que, en este contexto, nadie hable de que la extracción de un solo óvulo producido en un ciclo natural y la implantación de ese único embrión resultante da el mismo porcentaje de éxito final tras tres transferencias que los ciclos estimulados y la transferencia múltiple, más peligrosas para la salud de la madre y del niño producido. Cf. Alcázar. Riesgos para la salud de los niños concebidos mediante técnicas de reproducción asistida.