If you long for life, culture and especially the truth, I must let you into a secret; you need to look no further because you have found me, Alberto! I can't promise you won't still be hungry and thirsty, but we can have some fun times together and it will give you something to remember. Then tomorrow and beyond, you can reflect on what it is like to have a joyful day that in turn leads to a joyful heart.
El aborto, a debate. Este es el titulo de un libro recientemente publicado en EUNSA, escrito por el profesor Alejandro Navas. "Pocos asuntos como este tienen la capacidad de polarizar tanto a la opinión pública. Con todo, el debate se puede plantear en términos puramente racionales y no hay razón para adscribir la defensa de la vida a la derecha y el aborto a la izquierda", destaca.
El profesor Navas analiza en el volumen las principales claves sobre este fenómeno, que está de plena actualidad tras la aprobación por parte del Gobierno español de un proyecto que modifica la ley del aborto de 2010. Así, menciona que pensadores ateos y de izquierda, como Gustavo Bueno o Norberto Bobbio, se oponen al aborto, al igual que el presidente de Ecuador, Rafael Correa. "De igual modo, encontramos posiciones abortistas en la derecha política", comenta.
Recalca el profesor de la Universidad de Navarra que "más importante que la confrontación puramente política me parece el debate cultural. Determinados rasgos de la cultura occidental moderna –añade- favorecen la cultura de la muerte: la libertad entendida como emancipación, como liberación de todo tipo de ataduras; y la ciencia y la tecnología vistas como instrumentos de poder –saber es poder-".
No obstante, Alejandro Navas asegura que, si bien "la cultura de la muerte ha logrado una notable difusión -el aborto es la primera causa de muerte en el mundo-", el clima de la opinión pública empieza a cambiar: "Desde hace un par de años, la encuesta que realiza anualmente Gallup en Estados Unidos indica que los provida superan a los partidarios del aborto. La encuesta de mayo de 2013 refleja que los primeros suponen el 48% mientras que los segundos, el 45%". ¿Qué pasará con España?
El Center for Bioethics and Culture Network ha editado,
como material complementario para sus vídeos educativos sobre los problemas
éticos de las técnicas de reproducción artificial, un folleto titulado Think
Again: Third Party Reproduction Study Guide, en que aporta datos y analiza de
manera sucinta estas técnicas. Aunque el documento está solamente en inglés,
puede ser útil si se tiene que impartir alguna charla o sesión sobre el asunto.
Abarca también la maternidad de alquiler, cuestión que no afecta a muchos países, en
los que está prohibida.
El pasado 1 de octubre se publicaron en la revista Nature Communications (DOI: 10.1038/ncomms.3497) dos trabajos en los que se describen la creación bioartificial de glándulas lacrimales y salivares. Tras su producción pudieron ser trasplantadas a ratones. Una vez trasplantados los órganos producidos se conectaron al sistema nervioso de los animales y comenzaron a funcionar.
Sin duda, es esta una nueva posibilidad para tratar diversas enfermedades, especialmente la xerostomía, que se caracteriza por sequedad en la boca.
Mejor educados. Este es el título del libro escrito por Gregorio Luri. Publicado por Editorial Ariel. Barcelona (2014). 232 págs. 17,90 € (papel) / 12,99 € (digital).
“Buscamos una niñera para Linda, una preciosa niñita de
cinco años, hermosa, sensible, creativa, inteligente y expresiva”. Así rezaba
un anuncio publicado en un periódico de Estados Unidos en el que unos padres
buscaban una niñera para cuidar de su hija. Sin ningún pudor, los padres
consideraban a su hija como una niña especial, distinta, exclusiva, como les
sucede a tantos padres de hoy, que también están obsesionados con la educación
y formación de sus hijos.
Gregorio Luri (Pamplona, 1955), docente, experto en
formación familiar, doctor en Filosofía, analiza en Mejor educados esta
actitud de muchos padres actuales que quieren ser novedosos en sus métodos
pedagógicos, que ponen en los hijos unas desproporcionadas expectativas que
luego resulta muy complicado que se hagan realidad. Luri quiere rebajar así las graves responsabilidades a las
que se someten los padres actuales, por lo que les propone admitir los fallos,
actitud que deben también transmitir a sus hijos, pues no todos son unos genios
ni unos dechados de excelencia.
Saber poner reglas
El primer capítulo lo dedica a la importancia
de la disciplina en la educación de los hijos. “No hay nada más inteligente que
ser disciplinados”. Para conseguir esto no hace falta, en el ámbito familiar,
poner mil reglas, “sino pocas y suficientemente claras para no tener que estar
continuamente discutiéndolas”. Luri reflexiona con claridad sobre los castigos,
las medidas disciplinarias y los excesos. “Cuando los padres no ponen las
normas, los hijos tienen que descubrirlas”.
Transparencia en la
escuela
Tras la disciplina, aborda el papel de la escuela y de los
profesores. Para Luri, no existe la escuela perfecta, pero sí existen unos
parámetros que todas deberían más o menos cumplir para conseguir lo mejor de
los alumnos. Luri defiende la necesidad de la transparencia para que los padres
conozcan con datos fiables la calidad educativa de los centros. Además,
desconfía de los docentes que se han convertido en profetas de la “psicología
positiva”: “cada vez que oigo a un maestro defender que su trabajo no es
transmitir conocimientos, sino hacer felices a sus alumnos, me compadezco de
estos. Tienen muchas posibilidades de salir de la escuela infelices e
incultos”.
Luri habla del rol de los padres y de la importancia de los
valores; también de la influencia de la televisión, las pantallas, Internet,
las redes sociales: “una familia no es un grupo de personas reunidas en torno a
un televisor”. Ironiza sobre los padres hiperprotectores, los que consideran
que su hijo es un genio incomprendido y los preocupados por apuntar a los hijos
al mayor número posible de actividades extraescolares: “no hay arte marcial
–escribe–, por extraño que sea, que no lo practique un grupo de niños
españoles”. Defiende la importancia de la lectura, del silencio, del
aburrimiento y de la amistad, como antídotos de algunos abusos modernos. Sobre
la educación diferenciada aporta unos datos que demuestran a las claras cómo
hoy día esta educación contribuye a mejorar los resultados, especialmente de
los chicos.
Luri derrocha sentido común, y advierte del valor del ejemplo. Eso es lo que más educa. Mejor educados es, pues, un
libro de mucho interés para padres, profesores y todas aquellas personas vinculadas
a la educación. Proporciona ideas para buenos debates y muchos temas de
conversación. Todo esto está sacado de un artículo de Aceprensa.
Si habéis leído hasta aquí, os merecéis este vídeo. Es fabuloso, no te lo pierdas. Vídeo de precepto.
El Area de Medicina de Profesionales por la Etica ha elaborado un Informe destinado al Ministerio de Justicia, y a los Colegios de Médicos, para mejorar el Anteproyecto de Ley de la Reforma del Aborto.
Estas son las medidas:
1. Crear centros de ayuda, atención y asesoramiento en las comunidades autónomas,
que impulsen la resolución efectiva de los conflictos mediante una
política de ayudas sociales para la mujer. A estos Centros derivarían
los médicos de Atención Primaria a las mujeres con un embarazo
imprevisto.
2. Crear comisiones centralizadas e interdisciplinares,
que adopten la decisión final sobre admitir o negar el recurso al
aborto en los supuestos despenalizados, teniendo en cuenta los
certificados aportados por los dos especialistas.
3. Permitir la objeción de conciencia colectiva y de personal no sanitario implicado
en la práctica del aborto.
4. Concretar y pormenorizar las medidas de apoyo a la mujer embarazada, incluyendo nuevas prestaciones sociolaborales.
5. Promover la inspección y los controles de las clínicas donde se realizan los abortos, para evitar abusos e incumplimiento de los supuestos excepcionales legislados.
6. Unificar la información de todos los profesionales sobre el desarrollo fetal y posibles riesgos y secuelas del aborto impulsando la Protocolización de la Información, con la colaboración de los Colegios de Médicos y sus Comisiones Deontológicas.
7. Abordar programas específicos de ayuda a la adolescente embarazada para afrontar los singulares problemas que un embarazo puede plantear en este grupo especialmente vulnerable.
8.Facilitar la atención preferente en los centros de referencia en tratamiento intrauterino para aquellos casos que sean susceptibles del mismo.
9. Promover apoyo psicoemocional y una red de ayudas específicas en colaboración con el Comité Español de Representantes de Minusválidos (CERMI) ante diagnósticos de posibles minusvalías.
10. Agilizar los trámites de adopción, para aquellas mujeres que llegando a término su embarazo, no deseen o no puedan asumir el rol propio de la maternidad.
Si tuviese que quedarme con una, la última me parece la mejor.
Esperanza Oña defendió en el
Parlamenteo de Andalucía que el PP por Ley despenalizará el aborto y
ampliará el derecho a la vida. "Sería más progresista defender la vida
que el aborto".
Durante el debate, la parlamentaria del PP andaluz Esperanza Oña reveló que sufrió un aborto antes de tener a sus dos hijos y que “lloró mucho por ese hijo con dos meses de vida intrauterina".
Pedía respeto para quienes no piensan como PSOE o IU, y ha defendía la
"legitimidad" del PP al promover una reforma por la legitimidad que le
da su compromiso electoral con la mayoría absoluta que obtuvo en las
urnas. Al mismo tiempo, rechazaba que la reforma planteada por el
Gobierno sea "restrictiva", y ha opinado que lo "natural" es que las
mujeres "puedan dar a luz" aunque el PSOE considere "progresista"
impedir que los niños nazcan.
"El PP y yo misma no estamos de acuerdo con eso que ustedes llaman 'el derecho de la mujer a decidir sobre su cuerpo'si lo que tuviera en mi cuerpo cuando estaba embarazada fuera un ser inanimado. Pero es que no era un quiste, un bultito de nada, un lunar, era un ser vivo,
por mucho que las ministras del PSOE no lo reconozcan, es un ser humano
vivo que se está desarrollando en lo que se llama la vida
intrauterina", defendía.
No hay nada más progresista que defender la vida
Negaba Oña igualmente que el anteproyecto encaminara a una ley
restrictiva: “si ustedes quieren una ley permisiva con la muerte... Pero
si queremos una ley permisiva con la vida, es esta: el derecho a
existir, el derecho a nacer, eliminar los obstáculos que puede
encontrar una mujer y que pueda dar a luz, que es lo natural. Consideran ustedes progresista y generoso impedir que los niños nazcan. Pues yo creo que no puede haber una ley más progresista y más generosa que favorecer que los niños nazcan".
“Hablan de nuestro entorno europeo –continuaba la diputada-. Pero es que el Parlamento europeo les ha dicho en diciembre que no tienen razón;, que no es un derecho humano el aborto, que el derecho humano es el derecho a la vida, no el derecho a destruirla. El Tribunal Constitucional se ha pronunciado varias veces sobre los derechos del no nacido, que ustedes no quieren ni siquiera equilibrar”.
“Derecho a vivir la maternidad en libertad”
“Puedo entender –añadía Oña- que hay un conflicto entre maternidad no deseada y el no nacido,
pero ustedes están diciendo que despreciemos al no nacido como material
desechable, anteponen el problema que puede suponer una maternidad al
derecho del no nacido. Yo le digo como mujer, como madre y como
diputada, que si lo pongo sobre una balanza, ningún problema me
parece tan enorme como para destruir una vida, como para sacarla y
tirarla a una papelera de un hospital”. “El reto de nuestro país es que ninguna mujer encuentre que su maternidad es un problema. Lo que tenemos que hacer es erradicar los prejuicios que impiden vivir la maternidad en libertad, eso es lo que ocurre, ytenemos derecho a vivir la maternidad en libertad", enfatizaba la diputada.
Frente a la demagogia, responsabilidad
"Han puesto ejemplos esperpénticos y han dicho 'esa niña violada por su padre, ¡qué espanto!'.
¿Usted cree que a nosotros no nos horroriza eso? ¡Claro! pero la ley de
Gallardón permite el aborto por violación, luego ese ejemplo no les
vale. Lo que ocurre es que según las estadísticas se ha demostrado que en España desde el año 2000 abortan cero mujeres por violación. Lo que ocurre es que el 93% se acoge ahorra a esa apología de la barra libre al aborto que son las 14 semanas, dos mejor que uno; de ese 93%, el 40% ha abortado entre dos y cinco veces y más del 30% no usa ningún método anticonceptivo. ¿No les parece a ustedes, a la izquierda, que una mujer es mucho más libre si es responsable? , planteaba Oña.
Y respondía la propia diputada: “Una
mujer es mucho más responsable si usa métodos anticonceptivos -no tiene
por qué ser la píldora, hay otros muchos-, que si va a abortar cada vez que se queda embarazada? Eso no es responsabilidad, eso no es una mujer libre: eso es una mujer sin corazón, y se lo digo como lo pienso: sin corazón".
Por
ello, solicitaba a la izquierda: "dejen de frivolizar y de poner
ejemplos esperpénticos para llenarse de una razón que no tienen, porque
es mucho más libre defender la vida que la muerte; es mucho más libre
dar viabilidad a ese feto de 22 semanas que tirarlo a una papelera.
¿Ustedes han visto alguna vez una papelera de un hospital llena de fetos
humanos? No lo vean, porque les puedo asegurar que su opinión sobre el
aborto cambiaría al día siguiente. Para ser libre hay que saber lo que
estamos decidiendo. Como diputada, no me puedo sentir más orgullosa, no
puedo hacer una aportación más honorable a nuestro país que la que estoy
haciendo, darle paso a la vida, otros le dan paso al aborto, a la
muerte, sin justificación alguna", concluía.
Un grupo de investigadores granadinos ha conseguido fabricar piel artificial a partir de células madre de sangre de cordón umbilical, logro que han publicado en Stem Cell Translation Medicine (2; 625-632,2013).
Este avance parece especialmente significativo de cara a poder tratar con rapidez grandes quemados y otros lesionados de piel. Hasta ahora se podía derivar piel de las propias células madre del paciente, pero el proceso requería unos 15 días lo que retardaba el tratamiento. Ahora si estos experimentos se consolidan, se podrían crear bancos de piel con lo que el tratamiento podría ser mucho más inmediato.
Es paradójico contemplar como en España, a pesar de disminuir la natalidad, sigue aumentando el número de familias numerosas, que en 2008 eran 455.943; 466.150 en 2009; 487.354 en 2010; 518.519 en 2011 y 532.928 en 2012.
Sin duda, un rayo de esperanza demográfico para nuestra envejecida España (Revista de las Familias Numerosas, invierno 2013, págs. 8-9). Si veis el vídeo, os gustará.
Al final, se ha consumado la tragedia. Bélgica ha batido un récord fúnebre: se ha convertido en el primer país del mundo que permite la práctica de la eutanasia en niños, sin límites de edad. Así, la vida en Bélgica puede ser eliminada sin solución de continuidad desde la concepción a los 99 años.
El miércoles pasado, por 86 votos a favor, 44 en contra y 12 abstenciones, fue aprobada la propuesta de ley, nacida en el seno del partido socialista, que prevé que los médicos, una vez obtenido el consentimiento de ambos progenitores o de los representantes legales del menor, puedan poner fin a la vida de un niño cuando éste se encuentre en una situación médica sin salida, en un estado de sufrimiento físico constante e insoportable y que presente una petición de eutanasia.
La vecina Holanda ya había aprobado esta perversa práctica,
pero fijando el límite de edad "para decidir" a partir los 12 años.
Bélgica ha ido un paso más allá al optar por evaluar la madurez mental del
menor en lugar de establecer una edad de referencia. Todo, a espaldas, en
primer lugar, de los ciudadanos, que como comprobamos este pasado domingo en
Bruselas, se han seguido manifestando por la vida frente a la inhumana ley.
Con la nueva ley, la eutanasia que Bélgica contempla desde 2002, se extiende ahora a los menores aquejados de una enfermedad considerada "terminal" que les reporte "un sufrimiento imposible de paliar". Deberá solicitarlo por escrito el propio afectado y si tienen capacidad de discernimiento, pero este es un concepto más que controvertido por la dificultad para evaluarlo, como ha explicitado el Consejo de Europa.
Cosyns admitió que él no informaba de las muertes por eutanasia que perpetra. Un estudio publicado en el BMJ de octubre de 2010 concluyó que las
muertes por eutanasia son significativamente ocultadas en la región flamenca de
Bélgica, lo que implica que un 42% de las muertes asistidas no son informadas.
En enero de 2013
se supo que dos gemelos belgas idénticos, Marc y Eddy Verbessen, fueron
sometidos a eutanasia, con la aprobación de Wim Distelmans, el copresidente de
la Comisión belga para el Control y Evaluación de la Eutanasia, porque temían
volverse ciegos.En febrero de 2013
se informó que una mujer con anorexia nerviosa fue asesinada por medio de la
eutanasia, después de que comunicase que había sido violada.
También en febrero
de 2013, el Dr. Tom Mortier escribió sobre la muerte por eutanasia en abril de
2012 de su madre, que sufría depresión. Mortier sostuvo: "¿Cómo es posible
que la gente pueda ser sometida a la eutanasia en Bélgica sin entrar en
contacto con la familia más cercana o sus amigos? ¿Por qué mi país da a los
médicos el poder en exclusiva de decidir sobre la vida y la muerte? ¿Cuáles son
los criterios para decidir qué es el “sufrimiento insoportable”? ¿Podemos
confiar en un juicio de este tipo para una persona con una enfermedad
mental?"
En septiembre de
2013, a una persona, que no estaba psíquicamente enferma, se le dio muerte
mediante eutanasia después de una operación fallida de cambio de sexo.Un estudio
publicado en la CMJA de junio de 2010 concluyó que el 32% de las muertes
asistidas en la región flamenca son llevadas a cabo sin una petición
específica.
Como sabéis casi todos los que seguís bioeticaylibros, desde hace tres dichosísimos años formo parte del elenco de profesores del Colegio Alborada, de Alcalá de Henares. Un colegio singular donde los haya, es un colegio mixto de educación diferenciada. Atendemos a todos los chicos y chicas de las familias, dándoles la posibilidad de educarles separadamente. Esto de la educación diferenciada no creo que sea ni mejor ni peor que la mixta, tiene sus ventajas y sus inconvenientes. Pero así ofertamos a muchas familias la posibilidad de elegir una educación diferente. Quien prefiera la educación mixta no va a tener problemas para conseguirla, pero quien quiera educación diferenciada, ya sabe que nos tiene a nosotros.
El hecho es que hoy disfrutamos de un plan especial para todo el Colegio. No seguimos el horario habitual, y con algunas actividades extraordinarias lo pasamos muy bien. En bachillerato mantuvimos una charla animadísima con el Doctor Jesús Poveda, muy conocido en todo el país por su implicación en actividades Provida. Hoy habló a los alumnos de cómo organizar fiestas. Fue un rato tremendamente divertido y formativo, al mismo tiempo. Se habló de casi todo: alcohol, música, espacio, tiempo de preparación, duración del evento, algún desastre y sus causas, etc. Y todo salpicado de anécdotas. No fue una charla teórica, sino la experiencia vivida, que es lo que cuenta. Aprendí algo interesante: los adolescentes son los que adolecen. Así como suena, les falta algo. Son adolescentes, adolecen de algo que ya les llegará.
Paciencia para los que convivimos con ellos: profesores y padres. Y paciencia que tienen que tener ellos con ellos mismos. Muchas gracias, Jesús. Y hasta pronto.
Hace tan solo dos días, el Congreso de Diputados daba luz verde al Anteproyecto de Reforma de la Ley del aborto, con el voto unánime del Partido Popular, al rechazar una enmienda presentada por el Partido Socialista. A algunos les gustaría que el aborto quedase relegado a una cuestión meramente privada: yo me lo guiso, yo me lo como, yo me lo aborto. Pero no es así, la biología nos dice que lo engendrado no es parte de la madre, sino un tertium diferente, que pertenece a la especie humana. No se trata de un conjunto de células que proliferan a modo de un tumor en el útero, sino de un individuo diferente.
Me parece especialmente interesante el Comunicado de la Asociación Española de Bioética y Etica Médica (AEBI), cuando dice que sería necesario elevar a la categoría de derecho las ayudas a la maternidad para las mujeres embarazadas que están en situaciones de dificultad y se plantean el aborto como una posible solución.
- La decisión de no penalizar en ningún caso a la mujer que sufra el aborto.
-La eliminación de aspectos ideológicos de la legislación actual, que privan a los padres del derecho-deber de formar a sus hijos en su dimensión afectivo-sexual, disponiendo para ello de los elementos educativos que ellos crean convenientes. Así como la eliminación de la publicidad del aborto que reducirá la promoción de esta práctica.
- La amplitud de la objeción de conciencia, para no violentar las convicciones éticas de los profesionales que deben intervenir de forma directa o indirecta en todo proceso abortivo.
El Tribunal Superior de Australia anuló hace dos mese la ley que permitía los matrimonios entre personas del mismo sexo en el Territorio de la Capital Australiana, que incluye a Camberra, por considerarla inconstitucional. Según el fallo de la máxima instancia judicial australiana, la legislación aprobada en octubre pasado por el Gobierno regional es inconsistente con la Ley Federal de Matrimonios de 1961, y por lo tanto contraria a la Constitución.
En el fallo unánime, el Tribunal Superior señaló que la ley nacional, que define el matrimonio como una unión entre un hombre y una mujer, representa una declaración completa y exhaustiva de las leyes del matrimonio. La decisión, que anula la ley del Territorio de la Capital Australiana, implica la anulación de los matrimonios de la treintena de parejas homosexuales que se habían casado hasta ahora en esta jurisdicción.
La legalización de las bodas de personas del mismo sexo fue rechazada en septiembre de 2012 por el Parlamento federal y además, recientemente han fracasado propuestas legislativas similares en el estado de Tasmania y en Nueva Gales del Sur, cuya capital es Sídney (EFE,12-XII-2013).
Una alternativa a la creación y uso de bebés-medicamento (saviour embryos) es la posibilidad de derivar líneas celulares de los embriones creados, para diferenciar a partir de ellas las células que se requieren para poder ser trasplantadas y tratar al hermano enfermo (Reproductive Biology online 20; 667-674, 2010).
Indudablemente esta nueva posibilidad tendría similares dificultades éticas que la producción de bebés-medicamento, sino más, pues en este caso los embriones producidos serian destruidos para producir las requeridas líneas celulares embrionarias.
El próximo 7 de junio tendrá lugar en Madrid la II
Jornada de la Asociación Española de Farmacia Social, con el tema
"Medicalización. Cuestiones fundamentales y de género". Como seguramente sabéis,
la Asociación está presidida por José López Guzmán, y esta Jornada cumplirá el papel de
Jornada de Actualización del Máster de Bioética este año.
Participarán varios profesores y
graduados como ponentes, entre los que figuran Antonio Pardo, Concepción Tros de Ilarduya, Angela Aparisi y Eva Martín García, Vicepresidenta de la Asociación Española de Farmacia Social (AEFAS). El precio de inscripción es de 50 euros, que se reducen a 30 euros para los socios de AEFAS y para los estudiantes de Farmacia.
Al cielo con calcetines cortos’ es el título del nuevo libro escrito por
el historiador Javier Paredes, en el que relata la vida de tres niñas
que se encuentran actualmente en proceso de beatificación: Mari Carmen,
Pilina y Alexia.
Sin predisponer el juicio definitivo de la Iglesia, Paredes,
catedrático de historia y escritor, relata la vida de tres muchachas
menores de quince años que confesaron su fe con su vida cristiana
heroica, y que mostraron un amor a Dios encendido sobre todo ante la
prueba del sufrimiento.
Se trata de Mari Carmen González-Valerio y
Sáenz de Heredia, de Pilina Cimadevilla y López Dóriga, y de Alexia
González-Barros González, las tres en proceso de beatificación. El
libro, editado por Ediciones San Román y con prólogo de José Carlos
Martín de la Hoz, sigue a otro semejante publicado por Javier Paredes en
2013, en la misma editorial, que está ya en la segunda edición: "Santos
de pantalón corto".
Un reciente estudio muestra diferencias estructurales en el cerebro entre hombres y mujeres. Los cerebros de los hombres parecen estructurados para facilitar la conexión entre percepción y coordinación, lo que les facilita algunas actividades motoras y espaciales; en cambio en el de las mujeres parece destinado para facilitar los procesos intuitivos, más memoria y relaciones sociales. Parece que el cerebro de la mujer presenta una mejor conexión entre los dos hemisferios, lo que explicaría una mayor facilidad para hacer varias cosas a la vez.
El desarrollo de trayectorias cerebrales diferentes entre hombres y mujeres desde la adolescencia parece confirmado por este estudio (PNAS doi/10.1073/pnas.1316909110.2013) ¿Podrán estos hallazgos dificultar la aceptación de algunas de las propuestas de la ideología de género? ¿Y qué me comentan de los fundamentos de la educación diferenciada? Seguramente, habrá algunos necios que lo sigan considerando como una segregación por razón del sexo. No hay mayor ciego que el que no quiere ver.
El juez Ryan Smith sufrió un grave accidente de coche que lo dejo en coma el pasado 22 de julio, pero el 22 de noviembre de ese mismo año Ryan abrió los ojos y dijo “Hola, papá y mamá”.
En estos momentos Ryan mueve bien la parte derecha de su cuerpo, oye y ve bien, pero necesitará una rehabilitación de al menos seis meses (The Thelegraph, 26-XI-2013).
La revista Medicina e Morale ha publicado hace poco un número monográfico (5/2013) dedicado a las técnicas de reproducción asistida,
que recoge las ponencias del Simposio Internacional “Treatment of human infertility”, que tuvo
lugar en diciembre de 2012. Los textos de este número de la revista están todos en inglés,
con la consiguiente facilidad de lectura en la “lengua común” contemporánea.
El aborto, a debate. Este es el titulo de un libro recientemente publicado en EUNSA, escrito por el profesor Alejandro Navas. "Pocos asuntos como este tienen la capacidad de polarizar tanto a la opinión pública. Con todo, el debate se puede plantear en términos puramente racionales y no hay razón para adscribir la defensa de la vida a la derecha y el aborto a la izquierda", destaca. 
