EL PAÍS ESTÁ ENFERMO

Tengo datos para pensar que El País está pero que muy enfermo. El pasado domingo 14, una redactora del diario independiente de Zapatero mostraba su escándalo por un libro de texto. Se trata del manual de Etica, de José Ramón Ayllón, que tiene la osadía de, entre otras cosas, llamar a las cosas por su nombre, y la desfachatez de comparar la interrupción del embarazo con el Holocausto. Si tenemos en cuenta que el Holocausto judío significó la muerte de 6 millones de inocentes, y sabemos que en el 2007 sólo en España se produjeron más de 100.000 abortos legales, a qué viene ese estúpido escándalo. Y la intrépida Joaquina tacha al libro como el manual del miedo.
Miedo, pánico es lo que me produce la lectura no del libro, sino de la reacción que ha despertado en estos adalides del pseudoprogresismo más rancio que pueda imaginarse.
Y sólo dos días después, nos viene Salvador Pániker haciendo apología de la eutanasia, hablando de la maravillosa legislación holandesa, que hace que miles de ciudadanos de los Países Bajos con una cierta edad vayan a pasar sus últimos años a Alemania, a Canarias, a Andalucía, temerosos de que en su país tengan una mala noche, ingresen en urgencia y les den matarile sobre la marcha. Y para justificar su posición el filósofo Paniker vuelve a refugiarse en argumentos super trasnochados de la guerra de Irak, de lo malo que es G. Bush y de que hicieron muy bien al dejar que Terri Schiavo muriera de sed, olvidando lo que todo el mundo sabe: que la alimentación e hidratación artificial debe ser considerada siempre cura ordinaria.
Efectivamente, El País está enfermo. Dejémosle morir dignamente.
Por: Alberto García Chavida

LEER PARA...CREER

El deseo de felicidad verdadera aparta al hombre del apego desordenado a los bienes de este mundo.
No es una frase sacada de un libro de filosofía hindú, ni del gran poeta Rabindranat Tagore; no es la letra de una canción estilo new age. Es sencillamente uno de los 2865 puntos del Catecismo de la Iglesia Católica.
Ciertamente, no es un libro nuevo, pues es del siglo pasado, del año 1992. Pero sí que es un libro de tremenda actualidad, pues da respuesta a muchos de los interrogantes que todos nos planteamos. Deléitate con el olor de un libro antiguo.
Por: Alberto García Chavida

PROYECTO GRAN SIMIO

El Parlamento español ha aprobado una moción, presentada por un diputado de Izquierda Unida, a favor de que el país se adhiera oficialmente al Proyecto Gran Simio (PGS), una propuesta de extender nuestra “comunidad de iguales” a chimpancés, orangutanes y gorilas.
El objetivo del PGS, idea del australiano Peter Singer, no es otro que aceptar la calidad de persona de algunos animales no humanos. Según este filósofo la barrera moral que trazamos entre nosotros y los grandes simios (chimpancés, gorilas y orangutanes) no es tal. Los simios tendrían, como los humanos algunos derechos morales fundamentales: a la vida, a la libertad y a no sufrir tortura.
Si llevamos esto a las últimas consecuencias, no sólo habría que castigar más duramente al humano que mate a un simio, sino que habría que juzgar y condenar a los simios que maten a otra persona, humana o simiesca. Pero, en serio creen los del PGS que se pueden exigir responsabilidades penales a un gorila? Uno puede imaginarse los despachos de abogados especializados en defender a simios.
Si tenemos que tratar a los orangutanes como a nuestros iguales, cómo les notificaremos la prohibición legar de torturar? Qué condena moral impondremos a los simios que hacen daño a otros?
Y mientras tanto, Peter Singer niega expresamente el derecho a la vida al bebé de pocos días, alegando que es un ser humano pero que no es persona, porque no tiene conciencia, a diferencia de una gorilón adulto que ya está más crecido.
Como biólogo que soy conozco a algunos colegas que están realizando estudios especializados sobre simios, pero todavía no conozco a ningún simio que esté estudiando a ningún humano.
Por: Alberto García Chavida

MUCHO PEKIN, PERO POCO SIDNEY

Hace unas semanas terminaron las Olimpiadas. Lo sé por mi vecino de enfrente, que está amortizando su televisor a marchas forzadas: se ha comprado recientemente un super aparato de varios cientos de pulgadas, y ha permanecido encadenado a la pata del sofá mueble cantidad de horas seguidas, de retransmisiones deportivas. Yo creo que sin pestañear, pero no estoy seguro.
En cambio, no le he visto en ninguna ocasión siguiendo las Jornadas Mundiales de la Juventud, desde Sidney, sencillamente porque apenas nos han dicho nada.
Lo que mueve los Juegos Olímpicos es sobre todo el dinero. En cambio, lo que mueve las JMJ es la fe juvenil y el prestigio espiritual y humano de Benedicto XVI.
Pekin es cosa de publicidad. Sidney interesa más, pero es menos comercial. Lo primero es cosa de masas, lo segundo de gente que sabe pensar.
Por: Alberto García Chavida

EL QUE QUIERA PECES QUE SE MOJE...

El que algo quiere, algo le cuesta. O un poco más a lo bruto: el que quiera peces, que se moje el culo. Vienen estas palabras a mi mente, pensando en la necesidad de poner medios adecuados si queremos detener la epidemia de SIDA.
Algunas recomendaciones que pueden servir para centrar el tema y para ver cuán desacertadas son la mayoría de las campañas de prevención: Cuando se vaya a intervenir con jóvenes, la primera prioridad debe ser alentar la abstinencia o la postergación del inicio sexual, haciendo énfasis en evitar el riesgo como la mejor forma de prevenir el VIH.
Se trata, tal vez, de recomendaciones de casposos obispos españoles ? Pues no. Son recomendaciones de más de 400 científicos de todo el mundo, en el llamado Consenso Lancet, porque se publicó en la famosa revista médica en el año 2004.

Por: Alberto García Chavida

EL LENGUAJE DE DIOS

He comenzado hoy un libro que tenía en la estantería desde hacía meses. En castellano el título está en interrogación: ¿Cómo habla Dios? Detesto las interrogaciones en los títulos. Me gusta más el original The language of God. El autor es Francis S. Collins, Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica por su contribución al proyecto más ambicioso de la ciencia moderna: clasificar el genoma humano.
Arranca el libro con una anécdota muy significativa: en el verano del 2000, en el discurso de Clinton anunciando el primer borrado del genoma humano, el entonces Presidente norteamericano comentó: "Hoy estamos aprendiendo el lenguaje con el que Dios creó la vida". Este salto de la perspectiva científica a la espiritual no pasó inadvertido a la opinión pública, pero la cosa no quedó ahí, el propio Collins unos minutos después decía: "Me llena de humildad, de sobrecogimiento, el darme cuenta de que hemos echado el primer vistazo a nuestro propio libro de instrucciones, que previamente sólo Dios conocía". Dos referencias explícitas a Dios en un contexto científico. Y de eso va el libro, de la evidencia científica de la fe, como reza el subtítulo de la edición del libro en castellano.
No voy a hacer una crítica, ni positiva ni negativa, del libro. Ya lo han hecho otros. Sólo diré que me está gustando mucho. Con muchas citas a Lewis, de las que entresaco una que me parece genial: "Dios nos susurra en los placeres, nos habla en la conciencia, pero nos grita en el dolor: es su megafóno para despertar a un mundo sordo".
Yo añadiría un mundo sordo y ciego. Un ojo que quiere verse a sí mismo es un ojo ciego. O nos abrimos a la trascendencia o apaga y vámonos.
Por: Alberto García Chavida

Juramento hipocrático cristiano

Hace unos días me encontré, por casualidad o por providencia, un juramento hipocrático, que data muy probablemnte del siglo III. Consta su utilización ya en el siglo IV. Originalmente está escrito en lengua griego, y se conserva algún ejemplar en la Biblioteca Vaticana. La traducción se debe a Gonzalo Herranz. No me resisto a transcribirlo:

Bendito sea Dios Padre de Nuestro Señor Jesucristo, sea bendito por los siglos de los siglos. No miento.
No mancharé la ciencia de la medicina.
No daré a nadie un veneno, aunque me lo pida, ni sugeriré a nadie que lo tome.
Igualmente, no induciré el aborto a ninguna mujer con tratamiento por arriba o por abajo.
Enseñaré el arte a los que quieran aprenderlo, sin ocultarles nada y sin hacerlos mis servidores.
Según mi capacidad y mi juicio, sólo aplicaré mis tratamientos para beneficio de los enfermos. Practicaré mi arte con pureza y santidad.
En cualquier casa que entre, lo haré para ayudar al enfermo, y me abstendré de cualquier acción, intencionada o no, que pueda causar daño o provocar la muerte, y de toda relación erótica con siervo o libre, con hombre o mujer.
Guardaré silencio sobre todo lo que vea u oiga, con ocasión de mi práctica (o incluso fuera de ella en mis relaciones sociales), y consideraré esas cosas como un secreto sagrado.
Si guardo este juramento y no lo quebranto, que Dios me ayude en mi vida y en mi arte, y sea yo honrado de los hombres. Si me mantengo fiel, que me salve; pero si juro en falso, que me suceda lo contrario.

Encontrarme este texto me ha llenado de alegría, que ha ido en aumento al leer la publicación de un brillante artículo de César Nombela, en ABC, argumentando sobre la amenaza a la vida humana: "La vida de cada uno tiene un comienzo y un final. A lo largo de la Historia, la interpretación de lo que ocurre en estas dos situaciones ha carecido con frecuencia de una base biológica sólida, que pudiera servir como punto de referencia para su valoración ética. Pero los avances científicos, especialmente en las últimas décadas van perfilando un conjunto de datos que no se puede ignorar...El comienzo de la vida de cada individuo de la especie humana se produce con la fecundación de los gametos, óvulo y espermatozoide para dar el cigoto".
Se habrá enterado Bernat Soria?
Por: Alberto García Chavida

ERRAR ES HUMANO, SÉNECA DIXIT

Os había prometido algo de bioética y aquí lo tenéis. Lo primero, una fotografía del día de la graduación del Máster con unos amigos que vinieron de Colombia; bueno, en realidad, desde Zamora, que es donde residen desde hace unos años. Y siguiendo con el tema, el miércoles 11 algunos pirvilegiados pudimos disfrutar de una conferencia sobre el error y la negligencia en la práctica médica, en el Hospital Clínico Universitario de Valladolid. Allí el profesor Gonzalo Herranz, con el buen saber que le caracteriza, disertó sobre un tema desgraciadamente frecuente; se refirió a esa paradoja central: los errores inevitables han de ser evitados. Con pinceladas de buen humor decía: "Saldríamos ganando mucho si cambiáramos el modelo mental de consentimiento como papel que hay que dar a firmar, por el de un consentimiento bilateral, continuado, interpersonal, que se activa en cada visita. Necesitamos pacientes que sean capaces de preguntar “¿Se ha lavado usted las manos?” y así evitar errores evitables; o capaces de decir: “No entiendo lo que usted ha escrito en la receta”, y así evitar errores de prescripción o de dispensación. Un protagonismo así no puede ofender, sino reforzar el carácter amistoso de la relación médico-paciente. Tratar a los pacientes con el respeto ético debido a seres inteligentes y personales puede prevenir muchos errores". Fue un acto sencillo, digno y emotivo, ya que todo ello era para honrar la memoria de Enrique Riera, amigo y compañero del Comité Etico de Investigación Clínica del H.Clínico Universitario de Valladolid
Por: Alberto García Chavida

UN LIBRO Y UN RECUERDO

Lo siento, pero esta vez no hay foto. La que pensaba poner no puedo bajarla, pero eso sí, dejo el siguiente enlace:
http://www.unav.es/mbioetica/grado08/index.html?detectflash=false
en el que vienen todas las fotografías oficiales del Acto de graduación de la II edición del Máster de Bioética de la Universidad de Navarra. Con la discreción que me caracteriza he pasado inadvertido y tendréis que hacer un esfuerzo para localizarme. Pero de bioética hablaremos otro día.
Como sabéis, uno de los grandes placeres de la vida es la lectura. Mucho he disfrutado leyendo un pedazo de libro muy singular, se titula La carretera, es de Cormac McCarthy, un escritor estadounidense que si no le han dado el Nobel de literatura, que no me suena, se lo deberían dar. Con un estilo ágil y sencillo, narra el viaje hacia ninguna parte de un padre con su hijo en una tierra desolada, después de una hecatombe nuclear; los pocos seres humanos que quedan se ven abocados al canibalismo puro y duro: angustia, miedo, desesperación y mucha humanidad sobre todo por parte del niño. Es la obra de un auténtico genio. Por el soberbio libro le otorgaron el premio Pulitzer 2007.
Por: Alberto García Chavida

CALIDAD DE VIDA

Y por fin, ha dejado de llover de una puñetera vez. Se acabó la sequía y no puedo por menos de escribir algo que me tiene preocupado: el tan manido tema de la calidad de vida, invocado a veces cuando se quiere juguetear con el respeto a la vida del enfermo terminal y se recurre alegremente a la eutanasia, para evitar así una indecorosa vida. Y yo me pregunto a mí mismo e interrogo a las tres viejas que todavía me leen: es digno morir asfixiado con gas helio?
Cierto que la dignidad moral de una persona depende del propio comportamiento libre. Y es el socorro a una vida necesitada la manifestación práctica más evidente de la dignidad moral. Pero hay una dignidad ontológica, propia de todo ser humano, independiente de los condicionamientos físicos, psíquicos y biológicos de todo tipo, que nadie debe vulnerar.
Esa dignidad ontológica no debe confundirse con la calidad de vida que puede variar. Si entendemos por calidad de vida las condiciones naturales que permiten el desarrollo armónico de la personalidad, bien entendido que esa armonía depende, sobre todo, del ejercicio de la propia razón práctica, pues como ya decía Platón: De poco sirve estar rodeado de bienes materiales si uno mismo no sabe hacer uso de ellos.
Y antes de que me vaya, simplemente un enlace
http://es.youtube.com/watch?v=YxjjyXhO9EA
Ya verás que vídeo más bueno que te dará ideas para este mes.
Por: Alberto García Chavida