POCO RUIDO Y MUCHAS NUECES

Ante el drama del aborto, hay soluciones. Lo fácil es quejarse. Lo difícil es aportar soluciones. Mucha gente que protesta, pero pocos que aportan, eso sí aportan cantidad.

Prueba de ello, es la casa cuna de la hermana Josefa que acoge a más de 25 chicas y sus hijos para darles una segunda oportunidad. Más de 600 mujeres han sido atendidas en esa casa. La hermana Josefa, una de las monjas de Mater Amabilis, cuenta que las más mayores no superan los treinta años”. Algunas de ellas se plantearon abortar, porque su situación económica era desesperada y carecían de apoyos, pero… Ahora ven a los hijos que han tenido y … “te miran con ojos de arrepentimiento y de dolor sólo por el hecho de haberlo pensado” explica Tamara.  Y añade, “creían que no tenían futuro, que su vida era un callejón sin salida” y ahora “algunas están aprendiendo a escribir, y a adquirir una cultura general para poder ayudar a sus hijos”.

PROYECTO DE EUTANASIA EN CANADÁ

El Gobierno de Justin Trudeau presentó el proyecto de la primera ley de eutanasia de la historia de Canadá. No importa demasiado lo restrictivo que, para algunos observadores, el borrador pueda ser en este momento. La experiencia histórica de países que han creado el “derecho al suicidio asistido” traza, sin excepción, una pendiente resbaladiza desde los llamados “casos extremos” de sufrimiento por una enfermedad, hasta la extensión de la eutanasia a ancianos, niños, discapacitados y personas con enfermedades mentales. Bélgica y Holanda son el espejo del camino que Canadá acaba de emprender.

El borrador, que aún tiene que pasar por el debate en el Parlamento, excluye la práctica del suicidio asistido o eutanasia en menores de 18 años y personas con enfermedades mentales. El ejercicio de este nuevo derecho estará limitado, además, a ciudadanos canadienses, una restricción que trata de evitar que el país se convierta en un destino turístico del suicidio, con su industria asociada –agencias de viajes, clínicas, crematorios–, al modo de Suiza.

Solo pacientes con “una enfermedad incurable que les causa un sufrimiento físico o psicológico duradero que se vuelve intolerable para ellos”; personas que están “en un avanzado estado de deterioro de sus capacidades”, y cuya “muerte natural es razonablemente previsible” a causa de la enfermedad, podrán solicitar que se le prescriba la droga letal. La petición, además, tendrá que ser por escrito, redactada y firmada por el paciente. Dos médicos o enfermeras “independientes” –dice el proyecto de ley C-14– deberán aprobarla. Se establece, además, un periodo de reflexión de quince días antes de administrar el veneno, aunque este plazo podrá acortarse si el deterioro físico del paciente está muy avanzado y le causa un sufrimiento que hace insoportable esperar quince días.

El proyecto reconoce, en su preámbulo, el derecho a la objeción de conciencia del personal sanitario, pero la protección de estos profesionales frente a posibles abusos en la aplicación de la ley brilla por su ausencia en el articulado. El movimiento provida canadiense denuncia esta falta de garantías para la libertad de conciencia como el principal peligro de la reforma, tal y como ha salido redactada del Gobierno.

ESPACIOS LIBRES DE ABORTO

Hospitales católicos no tendrán que practicar abortos. Victoria judicial en Estados Unidos para la causa de la objeción de conciencia al aborto. Un tribunal de Michigan ha desestimado la demanda de una asociación pro-aborto contra la Trinity Health Corporation, un grupo de hospitales dependientes de la Iglesia Católica, por negarse a practicar abortos. Los 86 centros médicos de la institución podrán seguir siendo espacios libres de abortos en el sistema sanitario estadounidense.

ALIMENTACIÓN E HIDRATACIÓN ARTIFICIAL

La Society for the Protection of the Unborn Children, organización pro vida radicada en el Reino Unido, ha publicado un comentario sobre el Liverpool Care Pathway . Este sistema pretendió, en sus orígenes, ser un sistema integrado de cuidados al paciente terminal. Por desgracia, incluía la retirada de nutrición e hidratación a los pacientes si se preveía que les quedaban menos de tres días de vida. Aunque este protocolo ha sido oficialmente retirado, el criterio de los tres días está empezando a ser practicado en el Reino Unido de modo meramente pragmático, sin un mínimo apoyo científico sobre su validez.

La alimentación e hidratación de pacientes no puede considerarse un medio desproporcionado, y habrá que administrarlo siempre que se pueda, lo contrario es tratar a una persona sin la dignidad debida.

PENDIENTE RESBALADIZA DE LA EUTANASIA

Es sabido que la eutanasia y el suicidio asistido aplicados a pacientes psiquiátricos en Bélgica y los Países Bajos han aumentado entre 2011 y 2014. En Bélgica la eutanasia se legalizó en el año 2002 y, según datos oficiales, en solo nueve años se superaron los 5. 500 casos de eutanasia. En 2014 se aprobó la eutanasia para niños demostrando así que la pendiente que lleva de la eutanasia restringida a la indiscriminada es real y muy inclinada. En los Países Bajos esta práctica se convirtió en legal en 2002; a los ocho años de su aprobación se supo que en este pequeño país el 2, 8 % de las muertes se debieron a la eutanasia. En Suiza el suicidio asistido se autorizó en 2006 únicamente para enfermos incurables o morales a corto plazo; en 2013 la jurisprudencia permitió aplicarlo a personas aquejadas de un mal tan impreciso como el «sufrimiento vital».

En España varias comunidades autónomas han legalizado una forma encubierta de eutanasia al convertir en «derecho» la sedación a enfermos desafiando la buena práctica médica y convirtiendo al profesional en un ejecutor del paciente. Las mismas leyes autonómicas permiten privar a los enfermos de la alimentación y la hidratación con el pretexto de que son «cuidados extraordinarios». Una norma similar ha sido aprobada en Francia a pesar de la creativa y firme oposición de buena parte de la sociedad civil.

Sin embargo, en la mayoría de países europeos la eutanasia y el suicidio asistido no son legales y el cuidado de los ancianos, enfermos y personas vulnerables es una prioridad a la que dedican gratuitamente tiempo y esfuerzo.  Europa se encuentra ante la encrucijada de legislar para provocar la muerte o procurar todos los medios para garantizar el cuidado de las personas respetando el proceso natural hacia el fin de su vida.

TRANSPLANTE DE ÓRGANOS Y EUTANASIA

Te eutanasio, pero antes te saco los órganos. Esta es la terrible propuesta de unos investigadores holandeses. La idea es que se elimine la norma que establece que sólo se pueden extraer órganos para donación de personas fallecidas, y que se puedan extraer de aquellos que hayan solicitado el suicidio asistido porque “los órganos frescos mejorarían las posibilidades de que el trasplante tenga éxito”.
Una propuesta escalofriante que ha contado con la complacencia de la prestigiosa revista científica  Journal of Medical Ethics. Supera cualquier guión de cine de terror.

PUBLICACIÓN DE AMORIS LAETITIA

Amoris laetitia (La Alegría del Amor) es la exhortación apostólica postsinodal que firma el Papa Francisco a partir de los dos sínodos sobre la familia de los años 2014 y 2015: ocupa 269 páginas de unas 30 líneas cada una, con 325 parágrafos y 391 notas de citas. Está fechado en "San Pedro, en el Jubileo extraordinario de la Misericordia, el 19 de marzo, Solemnidad de San José". Es una fecha de gran significación, al ser San José un modelo de padre y esposo cristiano.  Dejo aquí  el texto completo de la exhortación apostólica.

El Papa critica la ideología de género: “Es inquietante que pueda imponerse como pensamiento único...Somos criaturas, no somos omnipotentes. Estamos llamados a aceptar y respetar nuestra humanidad tal y como ha sido creada”. 

EUGENESIA POLÍTICAMENTE CORRECTA

La eugenesia liberal o nueva eugenesia es un término que designa un estudio científico sobre el uso no-coercitivo de tecnologías reproductivas y genéticas.
 
Actualmente, se reniega de la eugenesia de estado, como se practicó en el siglo XX (la distopia de la novela "1984" va en la línea de este planteamiento). Ha sido sustituida por una eugenesia "no impuesta" desde el poder, pero igualmente implacable. Beatriz Eugenia Campillo Vélez, Docente en la Universidad Pontificia Bolivariana, y miembro del Observatorio de Ética, Política y Sociedad, ha puesto a disposición del público su trabajo de investigación La libertad en la eugenesia liberal: reflexiones sobre el papel del Estado, en que son muy interesantes sus precisiones sobre las características de esta nueva eugenesia, que relaciona con una visión articulada del papel del estado en la sociedad.

SEMANA DE ACTOS PROVIDA EN ESPAÑA

La Conferencia Episcopal Española  presenta este lunes el cartel y el programa de la Jornada por la Vida, que se celebra este 4 de abril con el lema Cuidar la vida, sembrar esperanza. Las organizaciones provida preparan una concentración multitudinaria para el próximo domingo en la Casa de Campo de Madrid.

En Estados Unidos, la defensa de la vida es algo muy presente en el debate político, sigue tan vivo como cuando la sentencia Roe vs. Wade (1973), y que es capaz de marcar la campaña electoral hacia la Casa Blanca. Un revuelo importante lo ha marcado la decisión de la FDA, la agencia federal supervisora de los medicamentos, de facilitar el acceso al aborto químico mediante la combinación de Misoprostol y Mifepristona (la píldora RU 486). La medida modifica el prospecto de la mifepristona, basándose en una actualización de la evidencia clínica, según la Sociedad Americana de Obstetras y Ginecólogos. Ya no será necesario que un médico administre el cóctel abortivo a la mujer; tampoco, como en algunos estados, que sea el médico que lo receta quien lo administre.

Mientras tanto, el Estado de Indiana prohíbe los abortos de niños con Síndrome de Down. El gobernador, Mike Pence, explica la reforma: “Una sociedad puede ser juzgada por la forma en la que trata a los más vulnerables”.

HISTORIA REAL DE MATERNIDAD SUBROGADA

En su primer Foro Europeo, celebrado en París el 12 de marzo, la Federación “One of Us” ha vuelto a declarar su intención de impulsar en Europa una corriente de opinión a favor de la vida. En el acto, el exministro de Justicia español, Alberto Ruiz Gallardón, volvió a uno de los ejes argumentales que empleó en la defensa de su reforma: “El progresismo siempre se ha caracterizado por defender al débil frente al fuerte: la esclavitud, la mujer, las víctimas frente a los verdugos… pero el pensamiento progresista se quebró cuando tenía que defender al más débil de los débiles, que es el no nacido”.    

El encuentro se cerró con la entrega del Premio “One of Us” a la joven tailandesa Pattaramon Chanbua, cuya historia saltó a los medios en el verano de 2014. Chanbua fue contratada como madre de alquiler por una pareja australiana. Se quedó embarazada de dos hermanos, uno de ellos con síndrome de Down. Los australianos le habían ofrecido 15.000 dólares, por gestar un hijo para ellos, pero solo querían al hermano sin discapacidad. Chabua se negó a abortar al otro y lo ha criado. El Premio ejemplifica bien el propósito que tiene “One of Us” de dar voz a los débiles. Esto sí que es feminismo consecuente, y no las declaraciones e intentos de legislación de Ciudadanos y el PP madrileño, a favor de los vientres de alquiler.