AÑO RECORD A FAVOR DE LA VIDA EN USA

 

2021, año récord contra el aborto: 19 estados de USA aprobaron 106 leyes provida

Una de estas leyes ha sido la de los latidos del corazón de Texas, que prohíbe los abortos una vez que se detecte el pulso de un bebé nonato

Los estados aprobaron más prohibiciones y restricciones del aborto en 2021 que en cualquier otro año anterior desde Roe en 1973; el récord anterior fue 2011 cuando los estados aprobaron 89 leyes pro-vida.

Una de estas leyes ha sido la de los latidos del corazón de Texas, que prohíbe los abortos una vez que los latidos del corazón de un bebé nonato es detectable, alrededor de seis semanas. Esta normativa entró en vigencia el 1 de septiembre. Esta medida está dando a los estadounidenses la esperanza de que la Corte Suprema de los EE. UU. pueda revocar la sentencia de Roe v. Wade y permitir que los estados protejan nuevamente a los bebés por nacer del aborto.

Los líderes pro-vida estiman que  la ley de Texas ha salvado la vida de miles de bebés por nacer  en los últimos tres meses y podría salvar a decenas de miles más cada año si continúa en vigencia. Incluso los activistas del aborto admiten que, mientras algunas mujeres viajan a otros estados para abortar, muchas otras están teniendo a sus bebés en su ciudad. 

Otros estados que aprobaron varias leyes pro-vida cada año incluyen Arkansas, Oklahoma, Indiana, Montana y Dakota del Sur. 

Algunas de estas leyes incluyen prohibiciones totales del aborto, prohibiciones de los abortos discriminatorios dirigidos a los bebés no nacidos con discapacidades como el síndrome de Down, prohibiciones de abortos peligrosos, requisitos de seguridad que garantizan que las instalaciones de aborto estén preparadas para ayudar a las mujeres que sufren complicaciones, etc. 

OBJECIÓN DE CONCIENCIA O BUENA PRAXIS

 Las recientes presiones ejercidas sobre el colectivo sanitario, pretendiendo limitar el libre ejercicio de su profesión cuando se oponen a poner en práctica las leyes que atentan contra la vida o la salud de las personas, obliga a plantear el dilema del ejercicio de la objeción de conciencia, o, más bien, del imperativo del ejercicio de la buena praxis profesional.

¿Debe un profesional sanitario apelar al derecho de objeción de conciencia cuando es solicitado para hacer lo contrario de lo que debe y sabe hacer? O, más bien, ¿debería apelar a su obligación a ejercer con buena praxis y aplicar los mejores tratamientos, los más eficaces, los más seguros para contribuir a la salud de sus pacientes?

 Nos encontramos con la inexplicable paradoja de que mientras en una sala de UCI se emplean sofisticados medios y complejos recursos médicos para intentar salvar la vida de un paciente que acaba de intentar suicidarse ingiriendo una sobredosis de hipnóticos, en la sala contigua unos obedientes médicos, farmacéuticos, enfermeras y celadores se disponen a aplicar un cóctel eutanásico -porque es legal- para terminar con un enfermo que ha decidido no seguir viviendo, como el suicida de al lado.

¿Es necesario inscribirse en una lista en la que figuran los sanitarios que ejercen la buena praxis en su profesión y aplican sus conocimientos para preservar la salud y la vida de sus pacientes? Esto es lo que pretende el gobierno de España, cuando la lista debería completarse con aquellos que no hacen medicina sino ejercen de verdugos, con los que no hacen farmacia, sino envenenan. A todos ellos, los que ejercen malas praxis, sí que habría que tenerlos identificados, por el bien de sus pacientes. A los demás, déjenlos ejercer aquello p ara lo que se han formado: servir a la vida.

AUMENTAN LOS GEMELOS EN TODO EL MUNDO

 Están naciendo más gemelos humanos que nunca, en gran parte debido a un aumento en la FIV y otras técnicas, y a un aumento en la edad promedio de las madres. Según la primera descripción general global, publicada en Human Reproduction, desde la década de 1980, la tasa de gemelos ha aumentado en un tercio, de 9 a 12 por 1000 partos. Esto significa que cada año nacen alrededor de 1,6 millones de gemelos en todo el mundo. Uno de cada 42 niños que nacen hoy en día es gemelo.

Debido a que las tasas de mortalidad infantil entre los gemelos han ido disminuyendo, muchos más de los gemelos nacidos en el segundo período de nuestro estudio crecerán como gemelos en comparación con los nacidos a principios de los 80. Sin embargo, se debe prestar más atención al destino de gemelos en países de ingresos bajos y medianos. En África subsahariana en particular, muchos gemelos perderán a su hermano gemelo en su primer año de vida, unos doscientos a trescientos mil cada año.

DERECHO AL HISTORIAL CLÍNICO

 En España, como en otros países, es responsabilidad de los centros velar por los datos de salud de los pacientes, que tienen derecho de acceso a ellos. Un artículo en STAT plantea un cambio de paradigma: que el paciente sea el dueño de los datos, de modo que se evite su fragmentación y se mejore su atención incluyendo datos no estrictamente clínicos.

INSEMINACIÓN POST-MORTEM

 En Portugal se acaba de aprobar legalmente la inseminación postmortem de la viuda (noticia detallada en ABC). 

Esta medida se viene a sumar al planteamiento general de las técnicas de reproducción artificial, que anteponen los deseos de los padres a los derechos del hijo. Comentario ético en Observatorio de Bioética.

AL SERVICIO DE LA VERDAD

 Este es el título del último libro del Cardenal Robert Sarah, ex Prefecto de la Congregación del Culto Divino. El subtítulo del libro ya dice algo más: Sacerdocio y vida ascética.  Nunca me ha defraudado el Cardenal Sarah, y ahora tampoco lo hace. 

El  Prefecto emérito del Culto Divino aborda cuestiones nucleares sobre el sacerdocio en el contexto actual. La forma en la que presenta la teología magisterial del sacerdote en diálogo con las nuevas corrientes es sugerente y pedagógica. La concepción del sacerdote santo y sabio del cardenal Sarah es la del presbítero que necesita la Iglesia, alejado de experimentos y de ventoleras circunstanciales.

EUTANASIA = MUERTE INDIGNA

 La aplicación de la eutanasia produce con frecuencia unos peculiares gorgoteos del paciente debidos a secreciones bronquiales, que dan la impresión de sufrimiento a su familia. 

Un artículo de opinión en STAT señala cómo, en dicha situación, se apunta más a mitigar la impresión de los asistentes que el sufrimiento del paciente. Y que, en esto, existe una similitud notable con la pena de muerte. Concluyen que es bueno que quede clara la violencia de ambos procedimientos. Una vía muy peculiar para llegar a ver un aspecto indudable de la eutanasia.

MARIANO NAVARRO RUBIO: EL HOMBRE Y EL POLÍTICO

     Se definía a sí mismo, como un republicano que reza a la Virgen del Pilar. Testigo directo de la Guerra Civil pero, tras ella, no buscó la venganza o la oposición: se enfrentó al revanchismo proponiendo la reconciliación, el pluralismo y la vuelta a una democracia parlamentaria.

    Otro aspecto clave en su vida, era su fe, siempre firme y siempre compartida, bien con su familia, bien con sus compañeros del Opus Dei. No hay que olvidar que Mariano Navarro Rubio fue uno de los tres primeros supernumerarios del Opus Dei, junto con Víctor García Hoz y Tomás Alvira Alvira. Y es que Mariano Navarro Rubio se caracterizaba por una unidad de vida que provocaba que, en su vida pública y política, su enorme fe marcara su actuar. 

    Esta obra, publicada por la editorial Bibliotheca Homo Legens, es el resultado de una minuciosa labor de equipo realizada por la Fundación Navarro Rubio y un selecto grupo de colaboradores.

DESCONFIANZA EN LOS INVESTIGADORES

 La pérdida de la confianza social lleva a considerar como solución el cambio de directrices profesionales. Un editorial del American Journal of Bioethics lo muestra en el problema de la investigación sobre las tribus indígenas, que desconfían de los investigadores; esto lleva a pensar en la insuficiencia de la ética del informe Belmont y a proponer extender el consentimiento a toda la tribu. 

Una práctica de los investigadores éticamente correcta, franca y sin engaños, habría evitado esta nueva confrontación social. Comentario de Bioedge.

TRANSPLANTES DE RIÑÓN DE CERDO

 Acaba de aparecer la noticia de un trasplante de riñón de cerdo transgénico a hombre. Todavía no se trata de una fase clínica avanzada, sino de un ensayo preliminar, en un paciente en estado de "muerte cerebral", en que el trasplante (ectópico) ha persistido sin rechazo y funcional durante casi 3 días, pero quedan todavía muchas interrogantes por resolver; la familia consintió en la intervención sobre el paciente, que había expresado su voluntad de donación de órganos. 

Más información.

10 INTERROGANTES ÉTICOS ACTUALES

 Cada vez me encuentro más gente que confunden los deseos personales con los derechos. Esto se percibe también en algunas legislaciones, sobre cuestiones bioéticas. Por eso es muy de agradecer la publicación de un libro de total actualidad: 10 interrogantes éticos actuales, de editorial Eunsa. 

Estos son algunos de los temas tratados: eutanasia, la paternidad, el aborto o la cirugía estética. Se abordan también los límites éticos del transhumanismo que implican algunos proyectos científicos recientes orientados a eliminar el envejecimiento y la muerte, prolongando la vida indefinidamente.

Han participado como autores de los distintos capítulos que dan respuesta a cada interrogante profesores universitarios, especialistas en Bioética.

INGENIERÍA SOCIAL CON BIOTECNOLOGÍA

 Mark Sutherland muestra en un artículo de Mercatornet cómo las ideas que hoy nos parecen locuras actuales en biotecnología aplicada a la ingeniería social llevan ya un siglo en el mercado: saber un poco de historia nos debería vacunar contra ellas. 

El artículo está escrito en el contexto de la noticia que confunde la hibridación, con la construcción de animales con órganos humanizados con vistas a realizar trasplantes en el futuro.

JORNADA ON LINE: MUERTE DIGNA O VIDA DIGNA

 

Jornada online "muerte digna o vida digna". El próximo 29 de septiembre con el Dr. Marcos Gómez, referente mundial en cuidados paliativos

El pasado 25 de junio de 2021 entró en vigor en España la Ley de la eutanasia. Fue aprobada por un gobierno que no consultó a organismos médicos y comités de bioética, ni tuvo informe alguno de organismos independientes. De esta manera, España se convierte en el cuarto país de Europa -tras Países Bajos, Bélgica y Luxemburgo- y en el séptimo del mundo que permite poner fin a la vida con la intervención de un profesional de la salud. El profesor de la Universidad Católica de Valencia (UCV), Alejandro López Oliva, afirma que se trata de “una norma afectante al derecho fundamental y primario de la vida, una nueva prestación sanitaria que tipifica el homicidio legal y el suicidio asistido, aunque no se desprenda del título y objeto de la norma”. López Oliva es uno de los expertos que participará el próximo miércoles 29 de septiembre a las 17:00 h (hora española) en la Jornada “¿Muerte digna o vida digna? Cuidados frente a la eutanasia”, organizada por el Observatorio de Bioética de la Universidad Católica de Valencia para abordar tanto los aspectos legales como biomédicos y antropológicos de la nueva ley. El encuentro, que se celebrará en el Campus de Valencia Santa Úrsula y también podrá seguirse en modalidad online, contará además con el Dr. Marcos Gómez Sancho, uno de los máximos referentes a nivel mundial en Medicina Paliativa, quien pronunciará la conferencia de clausura.

NO ABORTO EN TEXAS

 El Tribunal Supremo de Estados Unidos ha permitido la entrada en vigor de la ley de Texas que prohíbe el aborto desde el momento en que se detecta el latido del corazón. Esta aceptación se debe a que el Estado deja la denuncia de los infractores a los particulares.

 Comentario breve en Bioedge y comentario más extenso en Aceprensa.

MONOGRÁFICO SOBRE TRANSHUMANISMO

 Cuadernos de Bioética acaba de publicar su último número, monográfico sobre transhumanismo. 

El texto se encuentra disponible libremente en la red.

MUERTE BIOLÓGICA

 La contestación teórica a la equivalencia de muerte biológica con destrucción cerebral continúa: un artículo del Hastings Center Report reflexiona sobre esta incoherencia teórica y plantea diversas soluciones a los problemas suscitados si se rechaza esta identificación, algunas claramente aceptables, otras más discutibles.

OBJECIÓN DE CONCIENCIA Y EUTANASIA

 El Comité de Bioética de España ha publicado un informe sobre la objeción de conciencia en relación con la prestación de la ayuda para morir de la Ley Orgánica reguladora de la eutanasia. 

Se trata de un informe extenso y completo, del que también se ha publicado una nota de prensa más breve.

COMITÉ DE BIOÉTICA DE ESPAÑA Y EUTANASIA

El Comité de Bioética defiende la objeción de conciencia frente a la práctica de la eutanasia.

El Comité de Bioética de España ha publicado el ‘Informe sobre la objeción de conciencia’ en respuesta a la aprobación de la Ley Orgánica de la eutanasia. Lo hace en previsión del aumento de profesionales objetores a esta práctica y su intento de regulación.

Según el informe la práctica de la eutanasia no es considerada un acto médico sino sanitario, ya que “ha perdido su conexión con la decisión del profesional sanitario, intervienen profesionales no sanitarios, y no tiene como fin el beneficio de la salud del paciente, sino lo contrario, acabar con la vida”. Es por eso por lo que “cualquier profesional sanitario que presta sus servicios puede acogerse al derecho de objeción”

Por último, el informe señala que la objeción de conciencia no sólo se extiende a las personas físicas ya que en el artículo 16 de la Constitución española, señala el Comité, “se garantiza la libertad ideológica, religiosa y de culto de los individuos y las comunidades”.

ARTÍCULOS DE GONZALO HERRANZ

 Con motivo del fallecimiento del profesor Gonzalo Herranz, Cuadernos de Bioética ha creado una página especial donde enlaza todos los artículos que publicó en la revista, para poder familiarizarse con su visión de la ética médica.

LA CIENCIA DE LOS CAMPEONES

 Ahora, metidos de lleno en las Olimpiadas de Tokio, me parece una ocasión perfecta para traer este libro: La ciencia de los campeones, editado por Planeta. El autor es el divulgador científico José Manuel López Nicolás. Una obra para todos los públicos en la que expone en una vitrina asequible los mejores ejemplos de un trio con podio: deporte, ciencia y ética.

Se trata de un libro divulgativo y repleto de curiosidades sobre el papel de la ciencia en el deporte, por uno de los científicos más mediáticos del país.

Totalmente de acuerdo con el autor. La final de Wimbledon 2008 entre Nadal y Federer es el mejor partido de la historia del tenis. 

EUTANASIA EN BÉLGICA

 Aunque asociamos las historias sobre la práctica irregular de la eutanasia con Holanda, Bélgica aporta su propia experiencia a la relación de cuestiones poco divulgadas. 

Unos médicos belgas la han publicado en un libro que se puede descargar gratuitamente. Comentario en Bioedge.

CONGRESO DE AEBI

 El próximo congreso de la Asociación Española de Bioética y Ética Medica, bienal, tendrá lugar los días 22 y 23 de octubre de 2021 en La Rioja. Está abierto el plazo de presentación de resúmenes de las ponencias y los póster que se deseen presentar. Se desarrollará con el siguiente programa.

UN CARDENAL EN LA CÁRCEL

 

En ‘Diario en prisión’, el cardenal George Pell habla del perdón, la búsqueda de la verdad y alerta a los obispos “insípidos” que pueden provocar un “catolicismo contraceptivo”.

Confieso que todavía no he tenido la oportunidad de leer este libro. Pero me ha llegado un comentario interesantísimo de Religión Confidencial   Por cierto, no viene firmado el autor de la reseña.

Un cardenal injustamente encarcelado. Después de 20 años preso, una sentencia le devolvió la libertad robada. Aunque me remito al artículo, que no tiene desperdicio, no me resisto a copiar una frase del libro: "Cuando los insípidos guían a los insípidos, surge un catolicismo contraceptivo, sano en apariencia pero incapaz de producir nueva vida”.  El título del libro es Diario en prisión, el autor es el Cardenal George Pell, editado por Palabra.

LISTA DE OBJETORES

 La ley española de eutanasia prevé la creación de un registro de objetores. Tomado sin matices, esto iría en contra de la Constitución Española, que niega la obligación de declarar las convicciones personales. Sin embargo, la redacción no es tan elemental, y puede ser razonable, como aclara Rogelio Altisent en un artículo de Diario Médico, reproducido en Observatorio de bioética.

INFORMACIÓN AL PACIENTE

 La Asociación Médica Mundial tiene abierto para consulta el borrador del nuevo Código Internacional de Ética Médica. En él, llama la atención que se vuelve mandatorio referir al paciente que no se desea tratar por motivos de conciencia a otro profesional que no tenga esa reticencia, yendo en contra de la conciencia personal (si no se está de acuerdo en una determinada práctica, no es sólo a hacerla, es porque se piensa que es perjudicial para cualquiera). 

Comentario en Bioedge.

SOLUCIONES FRENTE A CONFLICTOS ÉTICOS

 La Escuela Andaluza de Salud Pública ha organizado unas Jornadas virtuales de la Cátedra Maimónides sobre cuestiones de ética médica, dirigidas a médicos colegiados, en homenaje al Dr. Gonzalo Herranz Rodríguez, recientemente fallecido en Pamplona.

Es notable, y conmovedora para quienes conocimos al Dr. Herranz, la dedicatoria en la página principal.  "Al gigante que nos prestó generosamente sus hombros para que desde allí pudiésemos otear el horizonte de la Deontología Médica".

Los temas previstos son: dilemas éticos ante la ley de eutanasia, vacunas anti covid,  y certificados médicos en pandemia. El curso está dirigido a profesionales médicos colegiados.

CONSENTIMIENTO INFORMADO PARA VACUNARSE

 Las Comunidades Autónomas de Galicia y de Madrid van a pedir el consentimiento informado a todas las personas menores de 60 años que quisieran continuar su tratamiento contra el Covid-19 con AstraZeneca. Todos aquellos que hayan recibido una primera dosis de esta vacuna y quieran completar la pauta con el mismo fármaco deberán dejar constancia escrita.

El consentimiento informado es el procedimiento por el cual un paciente expresa su voluntad de someterse a un tratamiento médico una vez haya recibido toda la información sobre el proceso al que se va a someter. Pero esto no exime de responsabilidad a los gobiernos autonómicos ni a ninguna de las partes implicadas si luego se derivan daños o perjuicios. NO es una patente de corso, tanto es así que en el caso de producirse lesiones de algún tipo habría que analizar la conducta y procedimiento de los médicos y se podría interponer una denuncia.

Este consentimiento informado requerido por Galicia y Madrid, para recibir la segunda dosis de AstraZeneca, no tiene nada de especial, y estaría más que nada pensado de cara a la galería, sin ningún cambio respecto a los demás.

EDUCACIÓN DE LA AFECTIVIDAD, EN LA UNIVERSIDAD DE NAVARRA

 El Instituto Core Curriculum de la Universidad de Navarra ha organizado un curso centrado en “La educación de la afectividad: principios antropológicos y aplicaciones prácticas”. En el Curso intervendrán:

-Juan José Pérez Soba, profesor ordinario del Pontificio Instituto Juan Pablo II para las ciencias del Matrimonio y la Familia (Roma) y profesor invitado en la Universidad Eclesiástica San Dámaso de Madrid.

-Nieves Pérez Rico, licenciada en Medicina y Cirugía, máster en Sexología y experta en Planificación Familiar Natural y Educación Afectivo-Sexual.

-Jokin de Irala, catedrático de Medicina Preventiva y Salud Pública de la Facultad de Medicina de la Universidad de Navarra.

El curso es gratuito.  Aquí     tienes el enlace

CULTIVO IN VITRO DE EMBRIONES HUMANOS

 Conforme se están pudiendo mantener embriones humanos durante más tiempo cultivados in vitro, surgen voces de que se debería ampliar el límite legal de 14 días actualmente vigente. 

Bruce Blackshaw escribe un artículo en Mercatornet (en inglés, que se traduce bien con Google Translator) en que explica la historia del día 14, y los motivos para no extender este plazo.

CAPACIDAD DE INFECTAR LOS VACUNADOS CON PFIZER

 El pasado 25 de julio se publicó en el BMJ un informe en el que se confirma lo que ya se publicó en el NEJM, y sobre el cual El Observatorio de Bioética de la Universidad Católica de Valencia ya había elaborado un amplio informe, en el que determinaba que las personas vacunadas con la vacuna de Pfizer reducen su capacidad de infectar a otras personas, a partir de los siete días después de la segunda dosis, en un 92%.

NO ES UN PROBLEMA RELIGIOSO

 El cardenal Pietro Parolin, Secretario de Estado del Vaticano, concedió a la COPE una entrevista el mes pasado. Además de temas relativos a la Iglesia y a la evangelización, en la respuesta a la penúltima pregunta apunta que el problema actual no es tanto de fe, como de razón, cuestión que ya subrayara Benedicto XVI y ha vuelto a señalar el Papa Francisco. 

La mera ciencia no puede dar respuestas humanas y hace que se pierda el sentido ético en la sociedad. Este déficit lleva a no valorar adecuadamente la vida humana: el aborto no es un problema religioso, sino humano que la Iglesia afronta como parte de su labor evangelizadora.

NO ES ÉTICO CREAR EMBRIONES HÍBRIDOS

 Así de claro y concluyente se manifestaba El Observatorio de Bioética de la Universidad Católica de Valencia, que dirige Justo Aznar, respecto a la investigación que comentábamos en el post de ayer.

"Son claras las dificultades éticas que este trabajo presenta. En primer lugar, y esencialmente, por las reservas éticas que van unidas a la producción de quimeras humano-animales, y que se pueden resumir diciendo que es difícil determinar qué grado de humanización alcanza el embrión quimérico producido, pues en función de ello, puede no ser ético generar y manipular estos embriones, ni mucho menos destruirlos”, señala el Observatorio de la UCV.

También señala el Observatorio que “en los tejidos y órganos quiméricos producidos puede existir una colonización de células humanas de distinto grado, con la posibilidad de que dicha colonización se extienda más allá del órgano que se quiere producir y pueda incluso llegar al cerebro, lo que sin duda puede plantear problemas éticos difíciles de solventar”. 

“Por otro lado, además de producir órganos humano-animales, otra finalidad de estas experiencias, según sus autores, es poder estudiar las primeras etapas del desarrollo embrionario, e incluso ser utilizadas para profundizar en el mayor conocimiento de algunas enfermedades y en su tratamiento. Para conseguir ello, posiblemente sería suficiente utilizar embriones de monos, cuyo uso no presenta ninguna dificultad ética, pero si con estas experiencias se quieren acercar a lo humano, creando las quimeras que se están comentando, dichas dificultades éticas no parece que puedan obviarse”, afirma.

 Concluye el Observatorio que “nos parece que, estas experiencias, al no poder determinar el grado de colonización humana de los tejidos y órganos producidos, no son éticamente aceptables, por lo que parece razonable aplicar un principio de prudencia antes de proseguir con estas investigaciones”.  

QUIMERAS HOMBRE-MONO

 Investigadores de China y Estados Unidos has introducido células madre humanas en el interior de embriones de primates, y las dejaron crecer durante 20 días. A pesar de los inconvenientes éticos, los científicos dicen que este experimento encierra un enorme potencial para tener una visión profunda sobre el desarrollo embriológico. Se podría aprovechar para transplantes y para nuevos fármacos.

El científico español Juan Carlos Izpisua, uno de los colaboradores del proyecto, justifica el mismo basándose en que es necesario disponer de modelos más precisos para un estudio más preciso de la biología y enfermedades humanss.

En el citado proyecto, seis días después de la formación de embriones de mono, cada uno de los embriones fue inoculado con 25 células madre humanas. Después de diez días, 103 embriones seguían desarrollándose. En el día 19, solo tres quimeras seguían vivas. Las quimeras nunca llegaron a tener sistema nervioso. 

EL HUMANITARISMO SIN DIOS

 Juan Manuel de Prada, en su artículo semanal de ABC del pasado 10 de abril, comenta un libro de hace más de cien años, pero de plena actualidad. Se trata de Señor del mundo (1907) de Robert Hugh Benson. Es una novela de anticipación que retrata un mundo en el que ha triunfado un humanitarismo sin Dios y han desaparecido las diferencias nacionales. 

En ese mundo la religión se ha quedado casi sin fieles. "Dios, en la medida que era posible conocerlo, era sólo el hombre -reflexiona uno de los personajes principales del libro, el diputado Oliver Brand-; y la paz, no la espada que trajo Jesucristo, es la condición del progreso humano; la paz que brota de la comprensión, la paz que emana de un conocimiento claro de que el hombre lo es todo". Esta paz universal, lograda por un político que acaba siendo presidente del Orbe, el enigmático Felsenburgh, sólo se topa con un enemigo -contra el que pronto se declarará una persecución abierta-, cierta fe "grotesca y esclavizadora", propia de "incompetentes, ancianos y disminuidos". 

En este mundo tan parecido al nuestro, la eutanasia se ha convertido en la solución más eficaz y socorrida para acallar el dolor físico y, sobre todo, el dolor espiritual de la desesperación. Mabel, la mujer del diputado Brand, tendrá ocasión de presenciar cómo los "administradores de la eutanasia" abrevian la agonía de un herido en un accidente; pero antes de que lleguen al lugar del siniestro, ha logrado atender al moribundo un sacerdote de incógnito que le administra la extremaunción. Conmovida, y traumatizada, Mabel quiere saber algo sobre esa olvidada religión que lleva la paz a las almas torturadas, pero su marido logra disuadirla: "En el fondo de tu corazón -le dice- sabes que los administradores de eutanasia son los auténticos sacerdotes". Y Mabel, deseosa de alcanzar la paz, acaba ingresando en una clínica de eutanasia voluntaria. A medida que su vida se desvanece, Mabel descubre, "algo que supo en un instante que era único. Entonces vio y comprendió...".

LA VACUNA DE ASTRAZENECA

 Las noticias de prensa sobre el COVID, especialmente si sólo se leen los titulares, causan muchas perplejidades, como ha sucedido con la retirada de la vacuna de AstraZeneca, y su posterior reintroducción en el programa de vacunación. 

Un artículo de la revista Science aclara los detalles de los problemas que llevaron a esa detención temporal en la distribución, y vuelve a poner sobre el tapete la necesidad de informarse con precisión de los detalles técnicos antes de difundir opiniones o juicios éticos sobre los temas médicos.

HIPOCRESÍA CON SÍDROME DE DOWN

 El 21 de marzo fue el Día Internacional del síndrome de Down, una fecha designada por la Organización Mundial de la Salud (ONU) para recordar la dignidad de las personas con esta anomalía genética.

Gracias a la investigación, a los avances médicos y sociales, la inclusión de las personas con síndrome de Down es cada vez mayor y la esperanza de vida ha aumentado considerablemente para todos ellos: a principios del pasado siglo su esperanza de vida era de menos de diez años y actualmente el 80% tienen más de 50 años de edad.

Sin embargo, en lugar de dejarlos nacer, los gobiernos y la mayor parte de los sanitarios del sistema público de salud inducen a las mujeres a abortar a sus bebés con síndrome de Down. Mientras que desde la ONU insisten en que hay que “empoderar a las personas con síndrome de Down” y designan el 21 de marzo como su Día Internacional, colectivos y asociaciones que trabajan en torno al Down estiman que, de los 400.000 nacimientos anuales en España, apenas 150 corresponden a personas con esta condición genética. 

Recomiendo una vez más un pase por la película: CAMPEONES. 

A PROPÓSITO DEL COVID

 Una de las leyendas urbanas que circulan a propósito de la epidemia de COVID consiste en atribuir muchos casos a un diagnóstico erróneo de gripe: serían casos de gripe estacional, pues ésta ha desaparecido prácticamente desde hace un año. 

Un artículo de The Conversation, en el apartado de ciencia, explica por qué esto no es cierto. Se recalca así la importancia de conocer bien los datos técnicos antes de hacer interpretaciones de otro orden.

LEY DE EUTANASIA EN ESPAÑA

 Hace tan solo dos días, el Congreso de Diputados Español aprobó con una amplia mayoría una Ley de eutanasia, que entrará en vigor dentro de 3 meses.

Sorprenden las prisas en la elaboración de esta ley, así como la falta de debate social. No se ha tenido en cuento la opinión del Comité de Etica de España, ni los dictámenes de la Organización Médica Colegial.

España se convierte así en el quinto país del mundo, en aprobar una ley similar. Hasta ahora, solo los tres países del Benelux (Holanda, Bélgica y Luxemburgo), Colombia y el estado de Oregón (en Estados Unidos) cuentan con una ley parecida de eutanasia, por la que es muy fácil deslizarse y que se convierta en una práctica que se aplica a pacientes sin petición expresa, lo que ya está sucediendo muchas veces en Bélgica y en Holanda.

PREVENCIÓN DEL COVID

 Miguel Ángel Martínez, Catedrático de epidemiología y Medicina Preventiva de la Universidad de Navarra, ha publicado un artículo online de divulgación sobre cuestiones técnicas relativas a la prevención de la epidemia de COVID, que comenta la gestión realizada, y aporta unos consejos finales. 

Permite ver que las cuestiones aparentemente sólo técnicas en Medicina están cargadas de contenido ético.

LA VEJEZ, DESPUÉS DE LA PANDEMIA

 La Academia Pontificia para la Vida ha emitido el documento La vejez: nuestro futuro. La condición de los ancianos después de la pandemia en que, al hilo de los problemas de la pandemia, reflexiona sobre el deber de cuidar a los más débiles. 

Es lo que también menciona la Declaración de Great Barrington a propósito del enfoque adecuado de la emergencia sanitaria. Resumen en Aleteia (de título algo tremendista).

LOS PRINCIPIOS DE BIOÉTICA

 El boletín de bioética Bioedge ha comentado el último ejemplar del American Journal of Bioethics (Volume 21, Issue 2 (2021)), que está dedicado al racismo y la marginalización. 

Notablemente, en el texto, no hacen aparición los omnipresentes (y bastante poco útiles) principios de autonomía, beneficencia, no maleficencia y justicia. ¿Estamos volviendo a mirar la ética médica sin su filtro, muchas veces desorientador?

REACCIONES AL PROYECTO DE LEY TRANS

 Algo totalmente insólito: el Partido Feminista y el Instituto de Política Social (conservador) se unen contra la Ley Trans. 

La ley Trans ha conseguido algo bastante curioso: el partido feminista, liderado por Lidia Falcón O ́Neill y el Instituto de Política Social, una entidad civil sin ánimo de lucro, conservadora, que defiende la unidad de España y los principios de la derecha española,  se han unido para mostrar su rechazo total a esta ley y defender los derechos de las mujeres y de los niños. 

Sus líderes Lidia Falcón y Pablo Hertfelder García-Conde han convocado una rueda de prensa mañana martes 9 de febrero a las 11.00 horas en la puerta principal del Congreso de los Diputados  (Carrera de S. Jerónimo, s/n).

Tampoco es extraño, pues se trata de una Ley aberrante, que choca contra los derechos humanos de los niños, y totalmente contraria al más elemental sentido común.

 

ASOCIACIONES POR LA VIDA, LA LIBERTAD Y LA DIGNIDAD

 Acaba de nacer la ‘Asamblea de Asociaciones por la Vida, la Libertad y la Dignidad’. Me alegra saber que las asociaciones que defienden la dignidad de la persona humana se han  para plantar cara a la cultura de la muerte.

La ‘Asamblea de Asociaciones por la Vida, la Libertad y la Dignidad’ es una iniciativa a la que se han adherido más de 120 asociaciones, y que está promovida, entre otros, por el ex ministro Jaime Mayor Oreja, presidente de la Fundación Valores y Sociedad.

Quiero compartir la web de esta iniciativa, de manera que puedas seguir el desarrollo de las actividades, así como la nota de prensa que enviaron a todos los medios de comunicación y en la que explican los motivos de la creación de esta asamblea.

Igualmente, te hago llegar dos vídeos: uno con las intervenciones de la asamblea, y otro en el que se recoge toda la información por parte de un medio de comunicación. 

FIVET y SUICIDIO ASISTIDO

 Ruth Davidson, exparlamentaria escocesa, ha escrito un artículo de opinión en el Telegraph que explica la conexión entre la reproducción asistida y la ayuda médica al suicidio. 

La primera, ya socialmente aceptada, desencanta los misterios de la vida humana, que queda sometida al dominio técnico y facilita el control de la muerte. 

Comentario de Michael Cook en MercatorNet.

MUERTE POR DONACIÓN

 La figura de la "muerte por donación" en los lugares donde está aprobada la eutanasia ha suscitado dudas sobre si un protocolo de sedación y posterior realización de trasplante con los órganos de enfermos de ELA es una forma subrepticia de eutanasia. 

Un artículo publicado en Observatorio de Bioética aclara la cuestión.

VACUNAS PARA EL COVID

 Existen dudas sobre la licitud ética del empleo de vacunas para el COVID que empleen en su elaboración células de cultivos provenientes en su origen (hace muchos años) de células obtenidas de fetos en abortos provocados. 

Para aclararlas, la Congregación para la Doctrina de la Fe ha publicado hace pocos días un documento breve en el que aclara los términos básicos de la cuestión.